本書從牛的品種、牛場的規(guī)劃與設計、繁育技術(shù)、飼養(yǎng)管理、防疫與消毒管理進行詳細的總結(jié)，重點介紹常見的病毒病、細菌病、寄生蟲病、普通病、產(chǎn)科病、中毒性疾病及營養(yǎng)性疾病的診治。本書理論聯(lián)系實際，內(nèi)容詳實，采用一問一答的形式，通俗易懂，科學性、針對性、應用性強等特點，能夠使讀者快速掌握要點，很適合廣大一線養(yǎng)牛技術(shù)人員閱讀使用。

本書在剖析肉驢養(yǎng)殖場、養(yǎng)殖戶的認識誤區(qū)和生產(chǎn)中存在問題的基礎上,就如何提高肉驢養(yǎng)殖效益進行了全面闡述,主要包括了解肉驢養(yǎng)殖項目優(yōu)勢、做好肉驢養(yǎng)殖場建設、科學選種引種、做好種驢飼養(yǎng)、科學使用飼料、加強飼養(yǎng)管理、做好防疫滅病及養(yǎng)殖典型實例。內(nèi)容通俗易懂,技術(shù)先進實用,針對性和可操作性強。另外,本書設有提示注意小經(jīng)驗案例等小

本書從營養(yǎng)健康、方便性以及經(jīng)濟成本的角度出發(fā)，全面分析了用商業(yè)貓糧、自制貓飯、生骨肉作為貓咪飲食的利弊，詳細講解了如何選擇優(yōu)質(zhì)的商業(yè)貓糧、怎樣快速自制貓飯、如何用生骨肉喂養(yǎng)、如何讓貓咪多喝水、如何讓貓咪愛上健康飲食等。書中也提供了豐富的貓咪食譜。既考慮貓咪的健康和營養(yǎng)，又兼顧主人所需要花費的時間、精力和金錢，讓主人可以

本書主要介紹了豬場生產(chǎn)管理人員在生豬養(yǎng)殖過程中，為生豬提供全價營養(yǎng)飼料、適當?shù)沫h(huán)境設計，擬定生產(chǎn)計劃和管理目標，開展熟練、專業(yè)且認真負責的動物護理，實施妥善的操作、運輸和屠宰的福利標準化養(yǎng)殖技術(shù)，以期指導豬場的飼養(yǎng)、處理、運輸和屠宰等環(huán)節(jié)實現(xiàn)標準化、規(guī)范化流程，確保更高質(zhì)量的動物福利，更優(yōu)化、高效益的生產(chǎn)管理，為提供給

本書從我國肉羊生產(chǎn)的實際出發(fā)，按照國家對農(nóng)產(chǎn)品安全生產(chǎn)的要求，系統(tǒng)介紹了肉羊高效養(yǎng)殖技術(shù)和疾病防治方法，旨在幫助養(yǎng)殖戶提高養(yǎng)殖效益，降低疾病風險，推動肉羊產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。本書共七章，包括肉羊場的規(guī)劃與建設、肉羊品種的選擇、肉羊的繁殖技術(shù)、肉羊營養(yǎng)與飼料管理、肉羊的飼養(yǎng)管理技術(shù)、肉羊場的防疫管理、肉羊常見病的防治新技術(shù)。

本書主要內(nèi)容包括肉牛業(yè)概況、肉牛的生物學特性、肉牛的品種、肉牛的飼料、肉牛的飼養(yǎng)管理、肉牛育肥技術(shù)、肉牛的雜交改良和育種、肉牛的繁殖、肉牛場的經(jīng)營管理、牛場的建設與環(huán)境保護、牛病防治技術(shù)等。

由于特殊自然環(huán)境和生態(tài)條件，牦牛以自然放牧為主，與其他牛種相比，牦牛良種體系不健全、畜群結(jié)構(gòu)不合理、管理方式粗放，致使部分地區(qū)表現(xiàn)出體格變小、體重下降、繁殖率低、死亡率高等問題，牦牛養(yǎng)殖中飼草料短缺、基礎設施薄弱，這些因素制約著牦牛群體生產(chǎn)力水平的提高。如何改良牦牛品質(zhì)，提高牦牛生產(chǎn)性能，節(jié)本降耗、提質(zhì)增效，是牦牛產(chǎn)業(yè)

本教材的修訂根據(jù)高職畜牧獸醫(yī)專業(yè)教學標準、人才培養(yǎng)方案和課程教學標準，以養(yǎng)豬的生產(chǎn)特點發(fā)展趨勢、生產(chǎn)節(jié)律工藝組織、設施規(guī)劃圈舍修建、設備配置飼料籌劃、環(huán)境控制育種繁殖、生物安全生產(chǎn)管理為主要內(nèi)容，以項目思政、任務實踐、線下線上、自測師評為教學特色,設計了【教學目標】、【學習任務】、【思政關聯(lián)】、【實踐訓練】、【線上學習

本書是一本介紹羊體尺參數(shù)無接觸測量的出版物。獲取羊的體尺參數(shù)可科學地指導和評估羊的生長發(fā)育狀況，為精準養(yǎng)殖提供參考依據(jù)。本書總結(jié)了三種羊體尺參數(shù)測量的有效方法，分別是基于二維圖像、基于雙目立體視覺重構(gòu)和基于主動式三維重構(gòu)；詳細闡述了各種算法的計算過程和步驟，并附有大量的圖像處理高清圖片，文字內(nèi)容與圖片、表格內(nèi)容實現(xiàn)互補

公牛會帶給人們關于權(quán)力、生命力與繁衍力的印象，因此在上古時期它便成為了很多原始氏族人類所崇拜的神祇或圖騰�；�督教在誕生的早期曾經(jīng)與這些信仰公牛的異教宗派產(chǎn)生了激烈的爭斗，最后用“犍�！边@個詞替換了代表著異教信仰的“公牛”。從此以后的幾百年間，犍牛便以沉穩(wěn)、平和、勤力勞作的形象出現(xiàn)在西方文化譜系中，并與象征著豐產(chǎn)和繁殖能