本書分為上、下編，介紹中國藝術(shù)設(shè)計史和外國藝術(shù)設(shè)計史。上編主要內(nèi)容有：藝術(shù)設(shè)計的萌芽、中華文明形成期的藝術(shù)設(shè)計、青銅時代的藝術(shù)設(shè)計、早期鐵器時代的藝術(shù)設(shè)計等；下編主要內(nèi)容有：手工業(yè)時代的設(shè)計、手工業(yè)時代向工業(yè)化時代轉(zhuǎn)型期的設(shè)計、形成時期的現(xiàn)代設(shè)計等。

本書分為上、下編，介紹了中國藝術(shù)設(shè)計史和外國藝術(shù)設(shè)計史，上編主要內(nèi)容有：藝術(shù)設(shè)計的萌芽、中華文明形成期的藝術(shù)設(shè)計、青銅時代的藝術(shù)設(shè)計、早期鐵器時代的藝術(shù)設(shè)計等；下編主要內(nèi)容有：手工業(yè)時代的設(shè)計、手工業(yè)時代向工業(yè)化時代轉(zhuǎn)型期的設(shè)計、形成時期的現(xiàn)代設(shè)計等。

本書共分為五個專題，分別從設(shè)計的萌芽時期、手工業(yè)時期的設(shè)計、早期的設(shè)計發(fā)展、現(xiàn)代設(shè)計的興起、現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展講述世界各國設(shè)計的發(fā)展，以時間為主線，分層分級，對設(shè)計史中的重點內(nèi)容進行解析。

本書共11章，內(nèi)容包括：現(xiàn)代設(shè)計概述、工業(yè)革命前的設(shè)計、現(xiàn)代設(shè)計的前奏：“工藝美術(shù)”與“新藝術(shù)”運動、帶裝飾的現(xiàn)代設(shè)計：“裝飾藝術(shù)”運動、現(xiàn)代主義設(shè)計運動的萌起、工業(yè)設(shè)計的興起、消費時代的設(shè)計、后現(xiàn)代主義設(shè)計運動、當(dāng)代汽車設(shè)計、各國設(shè)計簡史。

本書從世界藝術(shù)史的角度出發(fā)，結(jié)合中外文明發(fā)展的不同歷史進程以及文化藝術(shù)的不同演變脈絡(luò)，全面地介紹了中外藝術(shù)設(shè)計從原始社會到現(xiàn)代社會的發(fā)展歷史，重點介紹了家具、建筑、城市規(guī)劃、園林景觀設(shè)計等。

作者以舟山海洋文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)為主線，圍繞舟山海洋文化資源探析、海洋文創(chuàng)研發(fā)的意義及策略，并通過例舉博物館海上絲路、漁風(fēng)海韻、千島文韻主題的文創(chuàng)實踐案例，輔以文物圖片、插畫等，展現(xiàn)舟山海洋文創(chuàng)產(chǎn)品的歷史底蘊、文化內(nèi)涵、創(chuàng)意亮點、實用功能及特色，思考海洋文創(chuàng)的經(jīng)濟與社會價值，以滿足人民日益增長的多樣性、多元性、多層次的精

《中國工藝美術(shù)全集》是一部完整、系統(tǒng)、全面記錄和詮釋中國工藝美術(shù)的歷史、文化、藝術(shù)、品種、技術(shù)、材料、工具以及傳承發(fā)展、人力資源、代表作品、生產(chǎn)方式、營銷形式、社會組織等方面的大型專業(yè)文獻。《中國工藝美術(shù)全集·江蘇卷6·陶瓷篇》一書，對江蘇省重要的工藝美術(shù)品類陶瓷，進行了系統(tǒng)性的資料梳理并展開相關(guān)研究。書稿分別從歷史沿

本書記述了全球設(shè)計的發(fā)展歷程，對包豪斯海報、摩卡咖啡壺、戴森吸塵器等近100款經(jīng)典設(shè)計進行審讀解剖，包括設(shè)計師簡介、時代背景、設(shè)計原理、細(xì)部詳解等。

本書三位藝術(shù)史學(xué)家作者按照時間順序講解了從歐洲文藝復(fù)興時期到第二次世界大戰(zhàn)初期的歐洲裝飾藝術(shù)。將歐洲裝飾藝術(shù)的發(fā)展、演變進行了較為詳盡的敘述。內(nèi)容從裝飾模型、藝術(shù)家、手工藝者、技術(shù)及其流通的問題到材料與形式的演變都做了全景式的解析。作者列舉了600多件經(jīng)典裝飾藝術(shù)品,同時把與這些裝飾藝術(shù)有關(guān)的金屬藝術(shù)(金銀器等)、木材

本書從設(shè)計史的角度出發(fā)，對中國的現(xiàn)代設(shè)計和視覺文化研究的一些重要問題作了專題討論，是作者過去十多年在相關(guān)領(lǐng)域研究成果的一次集中呈現(xiàn)。作者試圖通過對史料和史實更為嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的探討，為中國現(xiàn)代設(shè)計史的寫作提供一些更為確切的基本事實、基本線索和基礎(chǔ)知識。在研究的視角和方法上，作者強調(diào)要尊重設(shè)計本身的跨學(xué)科和跨媒介特征，認(rèn)為應(yīng)該