《禮記》是我國傳統(tǒng)的重要經(jīng)典之一。本書選擇了其中重要的篇章段落，加以注釋與點(diǎn)評，即透過文字典故的疏通，淺顯的解釋與評論，以期讀者理解、把握禮樂文化的器物層面、制度層面、價值層面及**意義層面的內(nèi)涵。通過導(dǎo)讀，讀者可以了解這一經(jīng)典的主要內(nèi)容及其現(xiàn)代意義。本書闡釋的《禮記》可以在現(xiàn)時代作創(chuàng)造轉(zhuǎn)化的，有這樣幾個重點(diǎn)：第一、關(guān)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，其中的“禮樂文化”更是影響深遠(yuǎn)。樂，也是周禮的組成部分。貴族行禮的時候，必定要用樂。另一方面，因?yàn)闃窞樾穆�，統(tǒng)治者可以通過對于各地音樂的了解，來體察當(dāng)時當(dāng)?shù)卣�治的治亂。其中，先秦儒家是禮樂文化的整理者、闡釋者和發(fā)揚(yáng)者，本書主要圍繞先秦儒家經(jīng)典中的禮樂文化部分展開，具體的經(jīng)典文本包括：《詩經(jīng)》、

本書是著名語言學(xué)家許嘉璐先生代表作之一。因?yàn)楝F(xiàn)代人在閱讀古書的時候常常遇到障礙，這些障礙往往并不是單純由于古今語言的隔膜，而是因?yàn)閷�古代的生活缺乏了解造成的。本書就是針對這種情況專門撰寫的。但是本書不是一本對古代生活的方方面面進(jìn)行考證的著作，而是搜集了一般讀者在閱讀古書時經(jīng)常遇到的問題，集中于介紹比較常見的服飾、飲食、

巍巍中國，禮儀之邦；中華雅樂，源遠(yuǎn)流長。遠(yuǎn)古先民采擷大自然美妙的聲音，創(chuàng)造了被稱為“八音”的古代樂器，為“金、石、絲、竹、革、土、木、匏”注入了新的生命，把民族智慧融入優(yōu)雅的樂律之中。古人更是把雅樂以其東方特有的樂舞形式，融禮、樂、歌、舞為一體，用音樂同昊天對話，以舞蹈歡娛上蒼，營造天人對越的神奇意境，追求天人合一的至

“文明內(nèi)蒙古叢書”是一部旨在引領(lǐng)社會思潮、規(guī)范道德行為、樹立新風(fēng)正氣的叢書，以不同對象為分類依據(jù)，分別為黨員、市民、農(nóng)牧民、企業(yè)職工、大學(xué)生五類群體提供文明指南，主要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和社會主義核心價值觀為理論指導(dǎo)，以模范人物的先進(jìn)事跡為榜樣，有針對性地對五類群體進(jìn)行引導(dǎo)。本書是這套叢書中的大學(xué)生篇，聚

本書通過對瑤族、苗族、彝族、壯族、傈僳族、侗族、羌族、藏族、黎族等南方主要少數(shù)民族婚姻家庭村規(guī)民約內(nèi)容的歷史傳承及當(dāng)代發(fā)展進(jìn)行梳理，結(jié)合當(dāng)下少數(shù)民族婚姻家庭秩序保障的實(shí)踐措施，為村規(guī)民約的修訂和完善提供學(xué)理分析和對策建議。

本書分為上下兩編：上編以“戰(zhàn)國時期的衣食住行”為題，分為“衣飾”“飲食”“宮室”和“車馬交通”等四個專題；下編以“戰(zhàn)國時期的冠婚喪祭和其他生活禮俗”為題，分為“誕生禮俗”“冠禮、笄禮”“婚姻禮俗”“喪葬禮俗”“祭祀禮俗”和“其他日常生活禮俗”等六個專題。主要對戰(zhàn)國時期與社會生活密切相關(guān)的物質(zhì)文化、制度文化、行為文化方面

本書共分五部分，內(nèi)容包括：禮儀基本概念與知識、人生禮儀、歲時節(jié)日禮儀、社交禮儀、服飾禮儀。

你好，我的朋友！. 二

本書分別從家教學(xué)校禮、社交禮、節(jié)日禮俗、婚喪禮等四個部分來講述中國式禮儀。根據(jù)具體內(nèi)容,作者融合傳統(tǒng)元素,精心繪制了有趣的插畫,結(jié)合孩子的喜好與特點(diǎn)傳承中國式禮儀精粹,讓小讀者們輕松學(xué)習(xí)中國式禮儀。