四川美術(shù)學(xué)院視覺(jué)藝術(shù)中心作為重慶市人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地，下設(shè)中國(guó)藝術(shù)遺產(chǎn)研究中心、藝術(shù)社會(huì)學(xué)研究所、綠色設(shè)計(jì)研究所等9個(gè)研究中心，涵蓋藝術(shù)學(xué)理論、美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)三個(gè)一級(jí)學(xué)科。2021年，當(dāng)代視覺(jué)藝《四川美術(shù)學(xué)院視覺(jué)藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)文集（2021）》一書在人才培養(yǎng)、對(duì)外交流和學(xué)術(shù)研究方面取得了一定的成績(jī)。本書希望通過(guò)以

本書從平面設(shè)計(jì)的基本概念、發(fā)展歷史、構(gòu)成形式及設(shè)計(jì)風(fēng)格等基礎(chǔ)知識(shí)入手，深入闡述了平面設(shè)計(jì)中創(chuàng)意思維的表現(xiàn)，系統(tǒng)地從平面設(shè)計(jì)中文字、圖形、色彩、招貼畫、標(biāo)志的創(chuàng)意設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，并廣泛探討了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)用。

《中國(guó)美術(shù)學(xué)院名師典存-倪貽德美術(shù)文集》為中國(guó)美術(shù)學(xué)院名師典存叢書之一，倪貽德先生是我國(guó)當(dāng)代的一位著名藝術(shù)家、藝術(shù)理論家和藝術(shù)教育家。倪貽德主張中西文化互相溝通，希望我國(guó)油畫藝術(shù)在借鑒外來(lái)形式的基礎(chǔ)上，得到迅速發(fā)展。他認(rèn)為后期印象派、野獸派的一些畫家就是受到東方藝術(shù)影響，才出現(xiàn)了新的面貌。中國(guó)的民族、民間藝術(shù)非常豐富，

天與空創(chuàng)意節(jié)是中國(guó)第一個(gè)免費(fèi)開放的共享型創(chuàng)意節(jié)，本書收錄并整理了2019、2020連續(xù)兩屆天與空創(chuàng)意節(jié)論壇，共計(jì)42位創(chuàng)意人、青年藝術(shù)家、影視編劇、策展人的演講內(nèi)容，集合了數(shù)百例經(jīng)典創(chuàng)意案例與方法，是當(dāng)代廣告創(chuàng)意領(lǐng)域、青年藝術(shù)領(lǐng)域最前沿、最具影響力的演講。本書的分編共計(jì)三編，第一編為2019年創(chuàng)意人們的演講；第二編為2

本書對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)的審美特行研究，試圖為更好地認(rèn)識(shí)與理解這門藝術(shù)提供視角與路徑，從虛擬現(xiàn)實(shí)的媒介數(shù)字本體性出發(fā)，闡釋了其非物質(zhì)性審美特征；從虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的構(gòu)想性，沉浸性，交互性三大特征入手，歸納了虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)超真實(shí)性審美，沉浸性審美，非線性審美的特征。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)作為術(shù)創(chuàng)作媒介，顛覆了傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作的載體，實(shí)現(xiàn)了技術(shù)與藝

中國(guó)思想從一開始就是解構(gòu)的，因?yàn)樗�與存在和本質(zhì)從根本上決裂開來(lái)。道（字面意思：道路）本身即是存在和本質(zhì)的對(duì)立面。道是順應(yīng)變化的，而本質(zhì)卻是抗拒變化的。在無(wú)始也無(wú)終的過(guò)程中，或者說(shuō)在道路上，去創(chuàng)造和非實(shí)體中的消極性使得存在變空。 對(duì)于中國(guó)思想來(lái)說(shuō)，至關(guān)重要的不是有著絕對(duì)開始的創(chuàng)造，而是既無(wú)始也無(wú)終、既無(wú)生也無(wú)死的連續(xù)不斷

在《風(fēng)景的意義》中，美國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家、美學(xué)家約翰·薩利斯（JohnSallis）延續(xù)了其以往著作中關(guān)于自然的元素性和大地性的思考，圍繞著風(fēng)景的密度和悲劇性，以及風(fēng)景與自然的共振等問(wèn)題，提出了自己對(duì)風(fēng)景的意義的獨(dú)特理解。 薩利斯教授有著深厚的西方古典哲學(xué)背景，他從現(xiàn)象學(xué)和現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)視角出發(fā)，游走于哲學(xué)與藝

藝術(shù)哲學(xué)（漢譯名著本20）

當(dāng)前的信息設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)數(shù)字信息跨平臺(tái)的應(yīng)用，通過(guò)多感官的信息表達(dá)滿足用戶多維度的復(fù)雜需求�；�于此，本書將學(xué)習(xí)內(nèi)容清晰地劃分為5個(gè)階段：第一階段是內(nèi)容導(dǎo)讀，介紹信息設(shè)計(jì)的相關(guān)概念、歷史發(fā)展及新媒體時(shí)代下的信息傳遞；第二階段是建立思維，聚焦大數(shù)據(jù)概念、數(shù)據(jù)IP理念、信息架構(gòu)模型的構(gòu)建；第三階段是策略實(shí)踐，分析信息設(shè)計(jì)的表達(dá)方法

本書介紹了一種簡(jiǎn)單易行的創(chuàng)意測(cè)試方式金點(diǎn)子測(cè)試，即包含提出假設(shè)、識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)、創(chuàng)建問(wèn)題、尋找受訪者、標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)、實(shí)施訪談、分析和判斷在內(nèi)的7步創(chuàng)意測(cè)試法。對(duì)于有想法的人來(lái)說(shuō)，該測(cè)試可以幫助他們檢驗(yàn)是否真的找到了有趣的東西；對(duì)于那些滿懷激情向前邁進(jìn)的創(chuàng)新者來(lái)說(shuō)，該測(cè)試可以幫助他們?cè)诖笈e投資之前，花時(shí)間專注于評(píng)估他們未來(lái)可以創(chuàng)