《菩提道次第略論》是《菩提道次第論》的略本�！镀刑岬来蔚谡摗肥侵袊�藏族佛教大師宗喀巴大師總攝三藏十二部經(jīng)的精粹而寫成的名著�！镀刑岬来蔚诼哉摗费�著龍樹、無著二大論師的軌道，按照人天乘、聲聞乘、菩薩乘等三士道由淺入深的進程，展現(xiàn)大乘佛教的要義。三士道是任何一種根機的人，從初發(fā)心乃至證得無上菩提，中間修學(xué)佛法所必須經(jīng)歷的過

本書以圖文并茂的形式，立體而直觀地呈現(xiàn)出藏傳佛教圣地瞿曇寺的概貌。瞿曇寺建于1392年，是中國西北地區(qū)保存*完整的一組明代建筑群，以宏偉建筑、珍貴文物、精美壁畫聞名于世，歷經(jīng)600余年，古風(fēng)猶存，被譽為高原小故宮，1982年被國務(wù)院頒布為第二批中國重點文化保護單位。無論是寺內(nèi)近800平方米的巨幅彩色壁畫，還是歷史遺存五

本書通過闡釋各種法門，演繹了如何抉擇、如何獲得智慧并成為智者，其闡述的結(jié)論體現(xiàn)了藏族極具特色的傳統(tǒng)思想內(nèi)容、觀點，而論述的過程則體現(xiàn)了藏傳佛教獨特的傳統(tǒng)思辨方式、方法。這些思想內(nèi)容和思考方式，細微至藏族人民的日常生活中都有體現(xiàn)，對藏族人民有極深、極大的影響。

本書從禪的起源開始，講述了禪的發(fā)展與傳承，描寫了其從古流傳至今在人們的生活與思想中的的衍變，穿插著有趣和耐心尋味的公案故事，充滿哲思。易中天老師運用詼諧幽默的語言，配合國畫大師黃永厚的精彩畫作，引據(jù)神話傳說與真實史料，靈活運用古代文豪與禪師的對話，解釋了生活中司空見慣的常識及俗語的出處，它們都與禪擁有著密切的關(guān)系。讓我

梅光羲先生一生以法相唯識為弘教之宗趣。《梅光羲文集》收錄了梅先生相關(guān)專著六種：《相宗新舊兩譯不同論》《相宗綱要》《相宗綱要續(xù)編》《五重唯識觀注》《百法義錄》《心經(jīng)淺釋》等�！睹饭怍宋募�/中華現(xiàn)代佛學(xué)名著》的特色在于，《百法義錄》收錄四卷本與一卷本兩個版本，其中一卷本是首次以現(xiàn)代語點校本形式問世。梅先生對近代中國唯識學(xué)的

《佛學(xué)大綱/中華現(xiàn)代佛學(xué)名著》是他撰寫的一本關(guān)于佛教歷史及佛學(xué)理論的專著，其中包括釋迦本行記，釋迦滅度后佛教之傳播及其教義之分判，東土佛教流傳之十宗等。全書分為兩卷十三章，書中收集了大量佛教經(jīng)典材料，系統(tǒng)、全面地介紹了佛教的淵源、傳播、流派，可以使讀者對佛教的歷史和理論有整體的了解，并對各類佛教經(jīng)典有初步的認(rèn)識，是佛學(xué)

《胡適之禪宗考論/中華現(xiàn)代佛學(xué)名著》以《胡適手稿》《胡適論學(xué)近著》《胡適文存》《胡適口述自傳》等為底本，從胡適對禪籍、禪史、禪法和禪僧的考據(jù)、論述等四個方面入手，選編了《神會和尚遺集及跋》《與入矢義高討論早期禪宗史料》《禪學(xué)古史考》《中國禪學(xué)之發(fā)展》等23篇重要佛學(xué)著述，勾畫出了中國禪宗的歷史，是胡適對中國現(xiàn)代禪宗史研

《歐陽漸內(nèi)學(xué)集萃》以金陵刻經(jīng)處藏民國歐陽漸撰寫的有關(guān)內(nèi)學(xué)及內(nèi)學(xué)雜著等著作為底本，參考了其他有關(guān)版本，重新進行了選編和校訂。歐陽漸早年講法相唯識等佛學(xué)，晚年兼講儒學(xué)，以佛學(xué)為內(nèi)學(xué)，把一切非佛學(xué)歸之為外學(xué)。他認(rèn)為內(nèi)學(xué)重個人內(nèi)心的修煉和解脫，外學(xué)以世俗事實作論證。《歐陽漸內(nèi)學(xué)集萃/中華現(xiàn)代佛學(xué)名著》重點收錄了“內(nèi)學(xué)”和“內(nèi)學(xué)

延參法師用充滿正能量的萌幽默，講述他和小徒弟的多彩生活。以全新的漫畫風(fēng)格精心獻給讀者，全本漫畫把延參法師的親和以及備受追捧的萌狀，表現(xiàn)得更加生動。字里行間寫生活點滴，色彩之中見人生真諦。從最爆笑的對話，到不留情面的自黑和神補刀，口頭禪、流行的人和事，到尋常的喜怒哀樂懼，大到時間、生命、輪回，都被化解為一些令人忍俊不禁的

《一夢漫言》見月老人對自己一生行腳事跡的回憶，詳細講述了他人生中的所見所聞，還有對各個地方的風(fēng)俗人文的詳細介紹，內(nèi)容豐富，對后人了解各地地理人文有很大的作用，書中的人事見聞對后人也有很大的借鑒、啟發(fā)作用，是一部非常優(yōu)秀的著作。