習(xí)近平總書記指出,潮州文化具有鮮明的地域特色,是嶺南文化的重要組成部分,是中華文化的重要支脈。潮劇是用潮州方言演唱的古老的地方戲曲劇種,是廣東主要地方劇種之一。本書以圖文并茂的形式介紹潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)--潮劇,全書分為上、中、下三編,分別介紹了潮劇的概況、歷史、劇目、音樂、表演,以及相關(guān)的劇目賞析及諺語,帶領(lǐng)讀者從多

梅州客家山歌劇是廣東省非遺文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,它是在客家山歌的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的地方劇種,書稿對(duì)客家山歌劇的音樂來源與特點(diǎn)、客家山歌劇唱腔中常用原腔和各種變體、唱腔的藝術(shù)特色、樂隊(duì)編制與鑼鼓經(jīng),以及客家山歌劇的杰出作家等內(nèi)容,都給出了一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。其中客家山歌的原腔和各種變體、唱腔藝術(shù)特色是本書稿的重點(diǎn)內(nèi)容,作者對(duì)每種原

本書分十三章,內(nèi)容包括:馬街古鎮(zhèn)、歷史淵源、趕書會(huì)、拜師收徒與門派行規(guī)、書狀元、藝人接待、火神祭祀、火神廟對(duì)戲等。

將樂南詞俗稱“八韻南詞”,源于蘇州,清朝中期由浙江傳入將樂,早期由昆腔、灘黃等曲調(diào)合流而成的一中素衣清唱曲藝,后經(jīng)民間藝人不斷加工發(fā)展,豐富了唱腔曲韻,逐漸形成獨(dú)具將樂地方韻味的劇種,是將樂主要地方曲藝。2008年11月將樂曾被國(guó)家文化部命名為“南詞表演之鄉(xiāng)”和“音樂之鄉(xiāng)”。書稿收錄傳統(tǒng)南詞、新編南詞合計(jì)20首,并對(duì)作

本書主要包括歌劇藝術(shù)的起源與發(fā)展、中國(guó)歌劇的誕生與演變、中國(guó)民族歌劇與中國(guó)戲曲的融合、西方歌劇唱法與中國(guó)歌劇唱法對(duì)比、中國(guó)民族歌劇的演唱風(fēng)格探究等方面的探討與分析。

本書主要內(nèi)容包括：岳母刺字、木蘭從軍、水漫金山、小尼姑下山、獨(dú)占花魁、霸王別姬、三顧茅廬、空城計(jì)、取街亭、壩橋挑袍、古城會(huì)、單刀赴會(huì)、武松殺嫂、拳打鎮(zhèn)關(guān)西、燕青打擂、驚艷、拷紅、餞行、三難新郎、西門豹除害、張飛闖帳、汾河灣打雁等。

玉輪軒曲論-中國(guó)語言文學(xué)文庫(kù)·典藏文庫(kù)

本書為珠海社科學(xué)者文庫(kù)之一，通過分析粵劇自誕生以來在語言、音樂、劇本、舞臺(tái)表現(xiàn)形式、思想內(nèi)容等各個(gè)方面持續(xù)性的改革新變，指出改革就是粵劇的傳統(tǒng)，探討粵劇改革背后廣府人深層次的文化性格、美學(xué)理念、哲學(xué)精神等。 書稿分上下兩編。上編專論粵劇的地方化變革，討論粵劇從誕生到如今在各個(gè)方面發(fā)生的變革，包括粵劇的起源發(fā)展、粵劇與粵

邕劇是以戲棚官話為主要搬演語言的皮黃劇種，流布區(qū)域以邕州（今南寧市周邊）為核心。本書既考察了邕劇“十大本”與祁劇“十大本”、粵劇“十大本”的異同；又考察了邕劇“十大本”江湖搬演的變化，以及這些變化所折射的風(fēng)俗民情與社會(huì)歷史的變化。對(duì)邕劇“十大本”縱橫發(fā)展的梳理，有利于瀕臨失傳劇目的流傳，有利于廣西地方戲曲文化的傳播。

《華陰老腔》是一部報(bào)告文學(xué)。該書真實(shí)、具體地報(bào)告了這個(gè)古老而珍貴的地方劇種——老腔曲折起伏的命運(yùn)，很好詳實(shí)地?cái)�寫了陳忠�?shí)、黨安華、林兆華等有識(shí)之士在巧妙地繼承老腔傳統(tǒng)藝術(shù)基礎(chǔ)上改進(jìn)、豐富和更新老腔，使老腔再展絢爛的過程。同時(shí)，也真切、生動(dòng)地講述了像張喜民、王白毛等老腔藝人與老腔的藝術(shù)生命牽連和命運(yùn)起伏的故事，以及老腔在