《尤中學(xué)術(shù)文選》是民族史學(xué)家尤中教授的個(gè)人學(xué)術(shù)論文選，共收其精選的學(xué)術(shù)論文14篇，具體為“《中華民族發(fā)展史》緒論”“漢晉時(shí)期的西南夷”“簡(jiǎn)論土司制度”“唐宋時(shí)期的僚族”“南詔疆域的發(fā)展和郡縣的設(shè)置”“夜郎民族源流考”“西南民族史札記三則”等。文章都頗具功力，見(jiàn)解獨(dú)到，對(duì)眾多民族歷史上的問(wèn)題進(jìn)行了解答，對(duì)學(xué)術(shù)研究有重要參

基本信息商品名稱(chēng)：尋力鄉(xiāng)村-民族村寨文化遺產(chǎn)保護(hù)與社會(huì)發(fā)展案例研究出版社：學(xué)苑出版社出版時(shí)間：2015-07-01作者：王學(xué)文譯者：開(kāi)本：16開(kāi)定價(jià)：58.00頁(yè)數(shù)：188印次：1ISBN號(hào)：9787507748048商品類(lèi)型：圖書(shū)版次：1

《“邊緣”的“中心”：龍河流域土家族村落的文化變遷與族群建構(gòu)》對(duì)重慶市石柱土家族自治縣龍河流域橋頭鎮(zhèn)展開(kāi)田野調(diào)查，綜合運(yùn)用族群認(rèn)同研究中的原生論、建構(gòu)論、邊界論以及現(xiàn)代—想象論等理論架構(gòu)，試圖在龍河土家族群認(rèn)同研究實(shí)踐中進(jìn)一步發(fā)掘、補(bǔ)充傳統(tǒng)理論的新元素，推動(dòng)理論全面發(fā)展，并且深入結(jié)合我國(guó)多元一體族群格局的實(shí)際情況，將龍

本書(shū)將分析了重慶市石柱土家族自治縣沙子鎮(zhèn)的自然生態(tài)與社會(huì)背景為邏輯起點(diǎn)，分別從婚姻家庭、傳播與交際、養(yǎng)老與教育、藝術(shù)與信仰等角度探討了調(diào)查點(diǎn)土家族農(nóng)民生計(jì)方式的變遷，并重點(diǎn)選取了興隆村、臥龍村等數(shù)個(gè)村落進(jìn)行了個(gè)案研究，重點(diǎn)關(guān)注了在現(xiàn)代化、全球化大背景下，日漸空心化的少數(shù)民族鄉(xiāng)村地區(qū)，其民眾是如何適應(yīng)變遷的時(shí)代環(huán)境，對(duì)生

本書(shū)以文學(xué)的語(yǔ)言全面展示了壯族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和歷史，全方位描述和展現(xiàn)壯族的歷史和現(xiàn)狀。

《中國(guó)文化知識(shí)讀本:畬族》是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國(guó)內(nèi)知名專(zhuān)家學(xué)者編寫(xiě)的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。叢書(shū)文字優(yōu)美生動(dòng)，圖文并茂，涵蓋了中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)。囊括內(nèi)容之廣泛、出版規(guī)模之巨大，在國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。

《少數(shù)民族非遺藍(lán)皮書(shū)：中國(guó)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展報(bào)告（2015）》在仔細(xì)統(tǒng)計(jì)和分析了我國(guó)四批國(guó)家非遺代表性項(xiàng)目名錄及四批國(guó)家非遺項(xiàng)目代表性傳承人中少數(shù)民族非遺名錄和少數(shù)民族非遺傳承人的基礎(chǔ)上，對(duì)政府和學(xué)術(shù)界較為關(guān)注的非遺的生產(chǎn)性保護(hù)、整體性保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展、傳承人危機(jī)等問(wèn)題進(jìn)行了深入探討和研究，從多個(gè)層面提出了推動(dòng)

本研究的目標(biāo)是全方面揭示冷水溪畔的農(nóng)民文化生態(tài)狀況。報(bào)告從冷水鄉(xiāng)基礎(chǔ)的自然環(huán)境入手，進(jìn)而了解基于此特定生態(tài)環(huán)境之上的生計(jì)方式、休閑活動(dòng)、婚姻狀況。以及受特色農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)所影響的鄉(xiāng)村人口流動(dòng)、政權(quán)運(yùn)作和教育狀況。并對(duì)在特殊的生計(jì)模式的影響下，所形成的特殊的音樂(lè)藝術(shù)形態(tài)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了敘述。最后，通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)貑试醿x式以及“

《壯族布洛陀文化的當(dāng)代重構(gòu)及其實(shí)踐理性》主要采取解構(gòu)—重構(gòu)的內(nèi)容表述思路和田野表述—理論分析的分析思路，將田野調(diào)查與文獻(xiàn)研究相結(jié)合，對(duì)布洛陀文化重構(gòu)歷程、重構(gòu)的主要方式，以及重構(gòu)行為的內(nèi)在邏輯進(jìn)行詳細(xì)分析。本書(shū)為作者中南民族大學(xué)的博士論文。

《杜玉亭學(xué)術(shù)文選》收集了杜玉亭先生五十余年學(xué)術(shù)生涯中有關(guān)“經(jīng)典”的論著二十余篇，體現(xiàn)了先生廣泛的研究領(lǐng)域，不懈的探索精神及深厚的學(xué)術(shù)造詣，在民族學(xué)及其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究著作中有獨(dú)到之處，對(duì)繁榮民族學(xué)研究及促進(jìn)該研究領(lǐng)域的中國(guó)化有積極作用。