本卷著作收錄了奧古斯丁三篇作品:《八十三個問題匯編》(388-395年)、《答辛普利奇的問題匯編》(396-398年)以及《杜爾西提烏斯的八個問題》(425年)。這三篇作品涵蓋了奧古斯丁早期、中期和晚期三階段。對于有興趣了解奧古斯丁整體思想脈絡(luò)的讀者們來說,這實在是不可錯過的一部作品,可以從中得見奧古斯丁從早期到中晚期
在克爾凱郭爾寫作生涯中,除了大量以假名或真名發(fā)表的正式出版物外,他還留下了大量的文稿和日記。實際上,這些日記與他著作是渾然一體的。日記所展現(xiàn)的是活生生的作者本人?藸杽P郭爾把不能向別人直接訴說的,以更為直接且以極其深思熟慮的方式在日記中傾訴了出來。因此,這些日記是理解克爾凱郭爾思想的重要途徑。
德國哲學的發(fā)展
本書致力于解讀和闡釋法國哲學家列維納斯關(guān)于自我和他者、意識和外在性之間的超越關(guān)系的論述。通過列維納斯思想中的“多寓于少之中”“思所不能思者”“見不可見者”“沒有關(guān)系的關(guān)系”等表述指向,將列維納斯的思想放在20世紀現(xiàn)象學運動史和法國現(xiàn)象學的“超越”轉(zhuǎn)向的大背景中,深入闡釋列維納斯對意識與無限者、內(nèi)在性與外在性的超越關(guān)系的
馬克斯?韋伯賦予了新教倫理與資本主義精神一種內(nèi)在的聯(lián)系。本書收錄了來自歐洲國家和美國的18位歷史學家和社會學家的研究論文,集中展示了歐美學者的研究成果,為我們理解韋伯的思想提供了借鑒。
這是一本由四川師范大學文化教育高等研究院和哲學研究所主辦的連續(xù)性哲學論集。計劃每輯30萬字(16開300頁左右),每年出版兩到三輯。出版宗旨:1.焦聚性追蹤當代哲學發(fā)展的方向、態(tài)勢、進程。2.報道當代進程中涌現(xiàn)出來的哲學思想、成果、方法。3.對后世界風險社會中的重大哲學問題展開討論、爭鳴。領(lǐng)域定位:1.“環(huán)境、新技術(shù)、
《哲學簡史》是英國哲學家、邏輯學家、數(shù)學家伯特蘭·羅素的代表作之一,是在《西方哲學史》的基礎(chǔ)上,保留原著架構(gòu),并對一些繁復的邏輯論證進行通俗化的基礎(chǔ)上編譯而成,記述了從西方哲學萌芽的古希臘哲學一直到二十世紀早期期西方哲學的發(fā)展歷程。書中以各個哲學流派及其代表哲學家為中心記述西方哲學哲學的發(fā)展歷程,同時也對各個哲學流派產(chǎn)
著名學者鄧曉芒將自己多年的哲學研究輯錄成冊,整體上分為“總論”“希臘哲學”“康德哲學”“黑格爾哲學”“當代現(xiàn)象學哲學”五個部分,內(nèi)容涉及古希臘哲學、近代和現(xiàn)代西方哲學的許多聚焦性問題,如有的文章從追溯西方自然法思想的源流而引出康德對傳統(tǒng)自然法概念的改造,最終歸結(jié)到道德上來;有的文章對海德格爾后期哲學的重要術(shù)語從其詞源、
本書收錄了十次列維納斯訪談,于1981年2、3月由法國文化廣播電臺播出,這些訪談也是對列維納斯思想再忠實不過的導讀——它以其忠實向話語保證了它的作者的在場。 在這里,列維納斯親口講述其現(xiàn)象學的致思之路,從《從存在到存在者》和《時間與他者》,到《總體與無限》,再到《異于存在或本質(zhì)之外》;并梳理了其倫理現(xiàn)象學的核心概
利奧塔是20世紀最重要也最復雜的法國思想家之一,本書作者追蹤利奧塔迂回的人生旅程,從他的第一本書到通過利奧塔的生活和時代所處的更廣闊的語境來推敲他的作品和觀點。作者揭示了利奧塔主要的哲學爭論之矛頭所向,他用思想所進行的斗爭,他用哲學寫作和哲學思考這兩種不同的工作所進行的對抗。