《杜詩(shī)學(xué)通史》由張忠綱主編、多人撰寫(xiě)，分為《唐五代編》《宋代編》《遼金元明編》《清代編》《現(xiàn)當(dāng)代編》《域外編》六冊(cè)，系統(tǒng)梳理自唐迄今、涵蓋中外、長(zhǎng)達(dá)1300年的杜詩(shī)學(xué)發(fā)展歷程，探討杜甫對(duì)后世的影響、后世對(duì)杜甫的研究等重要問(wèn)題。本書(shū)由趙睿才、劉冰莉、裴蘇皖執(zhí)筆，論述現(xiàn)當(dāng)代百余年間中國(guó)杜詩(shī)學(xué)發(fā)展史，按時(shí)序和地域劃分為四章：

《清詩(shī)話全編·道光期》為清代詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)匯編工程《清詩(shī)話全編》的第四批批成果，所收為道光朝除開(kāi)斷代、地域、詩(shī)法類詩(shī)話外的重要詩(shī)話品種，共計(jì)92種。編纂者訪書(shū)歷時(shí)四年有余，多所訪求；點(diǎn)校者學(xué)有專攻，功力深厚。本書(shū)非但于絕大多數(shù)從未整理問(wèn)世之清代詩(shī)話可提供力所能及之*善本，即便于少數(shù)已出版的詩(shī)話，亦盡量提供更好的版本。本書(shū)的出

全書(shū)共四十卷，收話本四十種。題材廣泛，反映了城市市民生活的真實(shí)面貌，體現(xiàn)了市民階層的思想、愿望和道德標(biāo)準(zhǔn)。此次出版，整理者收集了目前存世《喻世明言》的諸多版本，在匯集眾本的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)存最接近原本且此前較少為人參據(jù)的日本藏尊經(jīng)閣文庫(kù)本為底本，會(huì)校眾本，力求最大程度還原《喻世明言》一書(shū)的本來(lái)面貌。

全書(shū)共四十卷，收話本四十種。題材廣泛，反映了城市市民生活的真實(shí)面貌，體現(xiàn)了市民階層的思想、愿望和道德標(biāo)準(zhǔn)。此次出版，整理者收集了目前存世《喻世明言》的諸多版本，在匯集眾本的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)存最接近原本且此前較少為人參據(jù)的日本藏尊經(jīng)閣文庫(kù)本為底本，會(huì)校眾本，力求最大程度還原《喻世明言》一書(shū)的本來(lái)面貌。

本書(shū)為2019年甘肅省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目的研究成果之一。該書(shū)共8章，第1章緒論，第2章甘肅省高校非遺研培項(xiàng)目，第3章高校美術(shù)課程資源融入非遺研培系統(tǒng)的途徑，第4章高校與非遺的聯(lián)動(dòng)關(guān)系,第5章甘肅省高等教育融入非遺路徑探索，第6章甘肅省非遺資源的活態(tài)保護(hù)，第7章甘肅省非遺文化資源的多維發(fā)展，第8章總結(jié)及展望。本書(shū)在理論

本書(shū)從區(qū)域均等、農(nóng)村服務(wù)供給、特殊群體服務(wù)供給、公眾消費(fèi)需求與利用調(diào)查、公眾滿意度調(diào)查等方面，對(duì)公共數(shù)字文化服務(wù)供給的不平衡不充分現(xiàn)狀展開(kāi)系統(tǒng)的調(diào)查分析，明晰存在的不平衡不充分問(wèn)題及成因。在結(jié)合我國(guó)實(shí)際與借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，本書(shū)從區(qū)域供給要素配置優(yōu)化、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、特殊群體服務(wù)供給優(yōu)化、服務(wù)供給質(zhì)量提升、社會(huì)參與、

《阿勒泰冰雪文化》以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度和精神，堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義的思想立場(chǎng)、認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)和科學(xué)方法，始終貫徹、遵照冰文化旅游宣傳工作的客觀規(guī)律，按照政治性、史志性、文學(xué)性、趣味性和實(shí)用性，有機(jī)組合來(lái)

陽(yáng)市歷史文化厚重，是楚漢文化的重要發(fā)祥地。三顧茅廬、羊續(xù)懸魚(yú)、盤(pán)古神話、牛郎織女等典故或傳說(shuō)皆發(fā)源于此。全書(shū)分上下兩篇，其中上篇從南陽(yáng)文明的起源、演變、發(fā)展到兩漢時(shí)期(從舊石器時(shí)代到兩漢)，梳理總結(jié)了伴隨著早期文明的起源和發(fā)展南陽(yáng)地域文化逐漸形成的過(guò)程。下篇主要通過(guò)南陽(yáng)在兩漢三國(guó)以后不同歷史時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)和移民、宗教、民俗

本書(shū)是為廣西高校開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)教育課程所編寫(xiě)的配套教材，主要講授廣西民族文化，加深學(xué)生對(duì)廣西區(qū)情的了解和認(rèn)識(shí)。教材分為四個(gè)模塊共十一講，分別從歷史溯源、物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化、山水人文之美等四個(gè)方面介紹廣西文化。旨在展示廣西各民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，使學(xué)生對(duì)廣西各民族文化有一個(gè)比較全面而深入的了解，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)

曲阜文化建設(shè)示范區(qū)是文化圣人誕生地和儒家文化發(fā)源地，擁有史前文化的完整序列和脈絡(luò)清晰的文化譜系，是山東省傳統(tǒng)文化最稠密、最領(lǐng)先，文化底蘊(yùn)最豐厚的地區(qū)。本書(shū)立足濟(jì)寧市曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)范圍，闡釋推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”規(guī)劃編制，研究重點(diǎn)項(xiàng)目，總結(jié)文化“兩創(chuàng)”示范點(diǎn)建設(shè)等方面積累的豐富經(jīng)驗(yàn)、取得的豐碩成果和重大