隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)心理服務(wù)的需求日益增加。如何開展社會(huì)心理服務(wù)工作、如何保證社會(huì)心理服務(wù)工作的專業(yè)性、科學(xué)性、有效性，成了社會(huì)工作者的重要課題。 本書以社會(huì)心理服務(wù)的工作內(nèi)容為框架，圍繞如何設(shè)計(jì)科普宣傳課程、如何開展個(gè)案工作、如果帶領(lǐng)小組活動(dòng)、如何處理心理危機(jī)等問題，整合了相關(guān)資源，介紹了一系列實(shí)用的心理咨詢技術(shù)

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)心理服務(wù)的需求不斷增加。社會(huì)工作者是社會(huì)心理服務(wù)的基礎(chǔ)力量。對(duì)于社會(huì)工作者來說，掌握相關(guān)的知識(shí)與技能非常重要。 本書結(jié)合社會(huì)工作實(shí)踐與心理學(xué)理論，從社會(huì)工作的崗位職能、社會(huì)心理服務(wù)的溝通方法、社會(huì)工作者的自我照顧三個(gè)角度，介紹了相關(guān)的心理知識(shí)、工作技能、工作方法等。 本書融合了一線的社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)和

社會(huì)交往活動(dòng)中的一個(gè)難點(diǎn)，就是無法洞察他人的內(nèi)在心理，無法因時(shí)因地與他人在心理上達(dá)成融合。本書通過六章，即"他是在說謊嗎”、"或遠(yuǎn)或近的心理距離”、"判定對(duì)方的心理軟肋”、"繼續(xù)下去還是適時(shí)停止”、"偽裝下的情緒涌動(dòng)”、"誰會(huì)處在受支配的地位”等內(nèi)容，闡述了關(guān)注、了解他人心理的技術(shù)，以幫助讀者有效地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的種種問題

本書主要內(nèi)容包括：職場(chǎng)禮儀與職場(chǎng)溝通兩個(gè)模塊，共設(shè)置8個(gè)項(xiàng)目，25個(gè)任務(wù)。本書8個(gè)項(xiàng)目分別為職場(chǎng)形象禮儀、職場(chǎng)求職禮儀、職場(chǎng)辦公禮儀、職場(chǎng)社交禮儀、溝通心理素質(zhì)訓(xùn)練等。

《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書收錄了《鄉(xiāng)土本色》《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》《差序格局》《系維著私人的道德》《家族》《男女有別》《禮治秩序》《無訟》《無為政治》《長(zhǎng)老統(tǒng)治》《血緣和地緣》《名實(shí)的分離》《從欲望到需要》十四篇論文，是由費(fèi)孝通所講的“鄉(xiāng)土社會(huì)學(xué)”的課程講義整理而成，分別從鄉(xiāng)村社區(qū)、文化傳遞、家族制度、道德觀念、權(quán)力結(jié)構(gòu)、

《溝通與寫作》共設(shè)10個(gè)教學(xué)項(xiàng)目，分為上、下兩編，即日常溝通和文體寫作，并分別各設(shè)5個(gè)教學(xué)項(xiàng)目，在每個(gè)項(xiàng)目上設(shè)置了項(xiàng)目學(xué)習(xí)目標(biāo)和三個(gè)教學(xué)任務(wù)，任務(wù)各自獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)，共同完成該項(xiàng)目的教學(xué)目標(biāo)。

本書是亞賓澤協(xié)會(huì)繼全球百萬暢銷書《別找替罪羊》之后的又一力作,幫助個(gè)人和組織轉(zhuǎn)變?yōu)樗季S,這將提高組織的績(jī)效,使你和周圍所有人的生活變得更好。我們中的許多人以一種內(nèi)向的思維運(yùn)作,一心一意地關(guān)注我們自己的目標(biāo)和目的。這本書指出了內(nèi)向思維如何招致緊張和沖突,讓人陷入內(nèi)耗的泥潭無法自拔。但是,當(dāng)人們轉(zhuǎn)向外向型思維時(shí),不可思議的

本書是十二五職業(yè)教育國(guó)家規(guī)劃教材。全書貫徹《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》《*財(cái)政部關(guān)于實(shí)施中國(guó)特色高水平高職院校和專業(yè)建設(shè)計(jì)劃的意見》等文件的精神，以公共關(guān)系職業(yè)工作活動(dòng)順序?yàn)橹骶�進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)，借鑒德國(guó)學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程開發(fā)思想，力爭(zhēng)搭建起具有工作過程導(dǎo)向、理實(shí)一體化特征的模塊化教學(xué)內(nèi)容體系。全書共設(shè)計(jì)了10項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，包括公

本書初版于1940年，是茲納涅茨基對(duì)知識(shí)社會(huì)學(xué)的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。作者意圖建立知識(shí)人所扮演的各種專門角色的類型學(xué)，研究支配知識(shí)人行為的規(guī)范模式。其借助的核心工具是社會(huì)圈子概念。茲納涅茨基指出，思想家不可能對(duì)整個(gè)社會(huì)，而是傾向于只對(duì)經(jīng)過選擇的部分公眾發(fā)表言論。特定的社會(huì)圈子給予思想家社會(huì)認(rèn)可，提供物質(zhì)或精神上的支持，并幫助他形

大部分人并不想歧視任何人，只是很多時(shí)候沒能看到歧視的存在而已。所以我們才認(rèn)為自己是善良人，自己不歧視他人。像我們這樣善良的歧視者隨處可見。包括我在內(nèi)的很多人都沒能意識(shí)到自己的歧視行為。本書部分，思考了善良的歧視者是如何產(chǎn)生的。第二部分討論了歧視是如何被抹除，如何披上了正當(dāng)性外衣的。第三部分以前兩部分內(nèi)容為基礎(chǔ)，