《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一，也是我國(guó)歷史上第一部章回體長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。作者是元末明初的小說(shuō)家施耐庵。 《水滸傳（彩圖注音版）》主要講述了以宋江為首的染山好漢們殺貪官、斬惡入，替天行道的故事。作者非常成功地刻畫了如宋江、武松、魯智深等人物。書中有很多耳熟能詳?shù)木使适�，如武松打虎、楊志賣刀、智取生辰
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章固體歷史小說(shuō)，其作者是元木明初著名小說(shuō)家羅貫中。拿書主要描寫了從漢末黃巾起義到晉武帝司馬炎統(tǒng)一三國(guó)近百年的故事。書中很多故事被改編成戲曲或被搬上熒幕，如《桃園三結(jié)義》、《三英戰(zhàn)呂布》、《三顧茅廬》、《空城計(jì)》等。 《三國(guó)演義（彩圖注音版）》在
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)，全稱《三國(guó)志通俗演義》，作者羅貫中以晉朝陳壽的《三國(guó)志》為史實(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行撰寫。作者以劉蜀政權(quán)為中心，抓住三國(guó)斗爭(zhēng)的主線，井然有序地展開故事情節(jié)，描寫了公元184年到280年間近一個(gè)世紀(jì)的歷史故事，始于黃巾起義，止于西晉統(tǒng)一，形成了一個(gè)龐大有機(jī)的故事整體。全書集中描繪了東漢
《水滸傳》是中國(guó)第1部描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，本書描述了一群“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過(guò)程。書中塑造的一百零八將英雄，以“忠義”相號(hào)召，他們扶危濟(jì)困，從落草到興盛，從招安到隕滅，譜寫了一曲江湖兒女的慷慨悲歌。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，成書于明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。本書自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)乃至世界廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。書中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。本書不僅內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，且人物塑造鮮活
《封神演義》約成書于隆慶、萬(wàn)歷年間。全書共一百回。小說(shuō)以姜子牙輔佐周室討伐商紂的歷史為背景，描寫了闡教和截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事。小說(shuō)包含了大量民間傳說(shuō)和神話，有雷震子、哪吒等生動(dòng)形象。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典叢書第二輯》推出了20余個(gè)品種，包含經(jīng)、史、子、集等各個(gè)門類，囊括了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹。該叢書以尊重原典、呈現(xiàn)原典為準(zhǔn)則，對(duì)經(jīng)典作了精辟而又通俗的疏通、注譯和評(píng)析，為現(xiàn)代讀者尤其是青少年閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典掃除了障礙。所推出品種，均選取了當(dāng)前國(guó)內(nèi)已經(jīng)出版過(guò)的優(yōu)秀版本，由國(guó)內(nèi)**專家郁賢皓、楊義、王兆鵬等傾力編注，
《子不語(yǔ)》是清代文學(xué)家袁枚的志怪小說(shuō)集�！蹲硬徽Z(yǔ)》又名《新齊諧》，源出《論語(yǔ)》的子不語(yǔ)怪、力、亂、神。全書共二十四卷，多記述奇聞異事、奇人鬼怪，表達(dá)對(duì)程朱理學(xué)和封建禮教的不滿。袁枚自稱此書是游戲之作，廣采游心駭耳之事，妄言妄聽，記而存之，以妄驅(qū)庸，以駭起惰。袁枚提倡表現(xiàn)人的真性情，行文過(guò)于率意，亦多蕪穢，本書優(yōu)選典雅
《警世通言全鑒》解譯的《警世通言》是明代著名通俗文學(xué)家馮夢(mèng)龍“三言”中的第二部，以婚姻愛情為主題的話本小說(shuō)為多，如《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》《王嬌鸞百年長(zhǎng)恨》。有的表現(xiàn)青年男女對(duì)自由愛情的熱烈追求，有的表現(xiàn)下層女子不幸的生活遭遇和痛苦；有喜劇，也有悲劇。這些作品表現(xiàn)出來(lái)的深刻的思想內(nèi)涵和高超的藝術(shù)技巧，都讓人耳目一新，美不勝
《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部記述魏晉士大夫玄學(xué)言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。小說(shuō)中可以看到魏晉時(shí)期談玄成為風(fēng)尚，而玄學(xué)正是以道家老莊思想為根底的，道家思想對(duì)魏晉士人的思維方式和生活狀況，乃至整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣都產(chǎn)生了重要影響。是由南北朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本
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