本書首先回顧西方修辭理論（辭格分類與辨析標(biāo)準），主體部分對《哈姆雷特》一劇做出逐行解讀分析，討論文本中的所有辭格，最后從整體的角度討論莎劇中的各種辭格對表現(xiàn)戲劇效果、刻畫戲劇人物和情節(jié)等方面的作用。本書整體與局部結(jié)合，對莎士比亞《哈姆雷特》中的辭格及其功能做出了詳盡而令人信服的討論，對讀者理解《哈姆雷特》的文學(xué)性、理解
《談文學(xué)》一書收錄了朱光潛先生在抗戰(zhàn)后期所撰寫的十九篇關(guān)于文學(xué)的文章，皆為多年“學(xué)習(xí)文藝的甘苦之言”，從文學(xué)趣味到布局安排，從內(nèi)容風(fēng)格到翻譯技巧，詳盡探討了文學(xué)作品的內(nèi)容、形式、表現(xiàn)、體裁、風(fēng)格等問題。本書也是專門寫給青少年朋友的文學(xué)啟蒙讀本。作者以其親身體驗為模版，平易而自然地引領(lǐng)讀者們走進文學(xué)的堂奧，以培養(yǎng)一種純正
本書是一本論文集，結(jié)集于中國藝術(shù)研究院馬克思主義文藝理論研究所舉辦的青年文藝論壇，對文化藝術(shù)領(lǐng)域的多方面議題進行了探討。
幾個世紀以來，學(xué)者們一直試圖就“文學(xué)”提出一個有效的定義，但每一次定義都會創(chuàng)造更多的例外。任何關(guān)于文學(xué)的一般定義都經(jīng)不起推敲，但當(dāng)我們看到一個特定的例子時，我們可以說'是的，這就是文學(xué)'。換句話說，對“文學(xué)”的定義是主觀的，是可以解釋的，它可以成為討論的起點，但不會有一個定論。 埃格爾斯通稱文學(xué)是
《中外文論（2019年第1期）》以國家學(xué)會“中國中外文藝理論學(xué)會”為依托，以該會學(xué)術(shù)年會論文為主要選文來源，并經(jīng)編委會認真審讀篩選而成，融資料性、知識性和理論研究性于一體。《中外文論（2019年第1期）》由馬克思主義文論研究、中國文論研究、西方文論研究、譯文選刊、附錄五部分組成。集中探討文藝理論研究中的熱點問題和當(dāng)下的
《文學(xué)批評入門》教材相關(guān)課程為“文學(xué)批評”，供高等院校中文系學(xué)生使用，亦適合一般文學(xué)愛好者閱讀。本教材的重點不在批評理論的全面介紹，而在于引導(dǎo)學(xué)生將批評理論運用于實踐中。教材一方面強調(diào)理論聯(lián)系實際，通過案例分析并借助課后練習(xí)逐步提高學(xué)生撰寫評論的能力；另一方面亦結(jié)合案例，對文學(xué)批評基本原理本身展開探討，可用作西方文論等
《傅斯年論古典文學(xué)》包括《中國古代文學(xué)史講義》《詩經(jīng)講義稿》兩大部分，系作者為學(xué)生講授中國古代文學(xué)史和《詩經(jīng)》的課堂講義�！吨袊糯膶W(xué)史講義》對中國上古至近代時期的文學(xué)史作斷代研究，論及詩、史、文、論，對某些專題還進行了深入的探討，并在宏觀上涉及文學(xué)史研究之方法論。雖未最終完成，但目前現(xiàn)存部分亦有許多真知灼見，其中涉
《文學(xué)倫理學(xué)批評理論研究》是國家社會科學(xué)基金重大項目“文學(xué)倫理學(xué)批評：理論建構(gòu)與批評實踐研究”五部結(jié)項專著中的一部。本書在闡述文學(xué)倫理學(xué)批評理論的緣起和基本原理的基礎(chǔ)上，從跨學(xué)科的視域就文學(xué)倫理學(xué)批評的歷史主義特征、文學(xué)倫理學(xué)批評與美學(xué)之間的復(fù)雜關(guān)系、精神分析倫理批評、后殖民倫理批評、生態(tài)倫理批評、敘事學(xué)與文學(xué)倫理學(xué)批
本書以拉康的欲望圖示為線索，從文化意義的生成機制、象征性認同的優(yōu)先性、作為文化場域的幻象、快感中的文化邏輯等四個方面對精神分析學(xué)之文化邏輯進行追根溯源的研究。在對拉康之相關(guān)理論著作進行較為充分的細讀、認知、詮釋的基礎(chǔ)之上，借助欲望圖示的邏輯順序，結(jié)合當(dāng)下文化研究主流理論的階段性成果和康德、黑格爾、海德格爾等哲學(xué)家的學(xué)術(shù)
《螢火飛揚靜》分為上下兩編，上編“散文創(chuàng)作技巧漫談”探討散文的創(chuàng)作技巧，作者以登山、漫步過程形象地分析散文創(chuàng)作思路與創(chuàng)作技巧，下編“文筆提升范例”，精選作者創(chuàng)作的多篇散文，分為思親、懷鄉(xiāng)、勵志、弘揚正氣、鞭策成長、隨筆、格調(diào)提升幾類主題，也是對上編理論部分很好的實踐，對散文寫作具有一定的借鑒意義。
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