光緒庚子辛丑年間，先是義和團短暫地占據(jù)京津地區(qū)，后是八國聯(lián)軍對于京城將近一年的占領(lǐng)與統(tǒng)治（對天津的戰(zhàn)時統(tǒng)治更是長達(dá)兩年）。由于變起倉猝，東南各省官紳商民之在京津者，大部分來不及出逃而置身于北方混亂秩序的險境之中。與此同時，遠(yuǎn)在上海的部分東南紳商起而呼吁，號召東南各省官紳商民合力救援被困于京津地區(qū)的東南人士。當(dāng)時的朝廷重

本書以“謠言”、“風(fēng)俗”與學(xué)術(shù)為主題，圍繞宋代巴蜀地區(qū)的政治文化進行歷史的考察，重點研究宋代巴蜀地區(qū)的歷史事件、歷史現(xiàn)象與宋代地方性的政治文化的普遍表象、邏輯生成。

派系斗爭是國民黨頗具特色的政治文化現(xiàn)象，可以說，不研究派系，就不可能全面了解國民黨和國民黨政府�！杜上刀窢幣c國民黨政府運轉(zhuǎn)關(guān)系研究（修訂版）/北京師范大學(xué)史學(xué)文庫》以國民黨派系斗爭為切入點，對1928年至1937年五院制國民黨政府的設(shè)置和運作進行了系統(tǒng)深入研究，探討了派系斗爭與國民黨政府運轉(zhuǎn)的關(guān)系。

關(guān)于如何治國安邦的學(xué)問，或可稱之為“治道”理論，是中國古代文化中為豐富的內(nèi)容。歷史地看，自秦始皇實現(xiàn)“大一統(tǒng)”，經(jīng)過以儒法合流為基調(diào)的秦漢政治文化的整合，中國傳統(tǒng)社會最終確立起禮法并用、王霸結(jié)合的基本政治構(gòu)架和禮治秩序，并貫穿了秦漢之后的歷代王朝。

本書重點論述自先秦至清朝監(jiān)察制度變遷發(fā)展的全貌與特征。全書既包括中央與地方監(jiān)察官制變化，又涉及監(jiān)察法規(guī)、監(jiān)察官員的選拔與激勵等多方面，同時穿插了大量的監(jiān)察人物故事。

慈善在我國有著十分悠久的歷史。中華民國以后，我國慈善事業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了新的時代特征�！睹駠鴷r期上海慈善組織》主要圍繞民國時期上海慈善組織發(fā)展的背景和社會基礎(chǔ)、慈善組織的主要特征、慈善救助的主要形式及其社會功能等方面加以研究分析，闡述了民國時期上海慈善組織的歷史演變、慈善機制的確立和運行、慈善規(guī)模的變化、慈善觀念的進步等過程

《清前期宮廷政治釋疑》為2017年第三批入選《中國社會科學(xué)院文庫》項目。作者長期以來一直從事清代政治制度史等方面的研究，本書是其集多年治學(xué)經(jīng)驗的大成之作。本書發(fā)掘、利用原始滿、漢文檔案史料，對清前期宮廷政治中的諸多疑點進行了考證。例如，重新探討多爾袞皇父攝政王稱號、鰲拜輔政獲罪及孝誠仁皇后至親受懲等重要問題，并得出了新

全書分明清甘寧青進士征略、明清甘肅進士特色論、明清甘肅社會經(jīng)濟發(fā)展概況及明清甘肅文教事業(yè)的發(fā)展四章。以特定的時、地為背景，重點考索明清兩代甘寧青進士的情況，并梳理、考察該地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文教等內(nèi)容。是具體探索地方進士時空分布及社會發(fā)展關(guān)系的研究性論著。

晚清以來，中國近現(xiàn)代的政治社會發(fā)生了深刻的歷史巨變，中國的生態(tài)環(huán)境也開始發(fā)生了不同于傳統(tǒng)社會的演化。從政治社會變革的視角審視近現(xiàn)代以來中國的生態(tài)環(huán)境演化，并以影響深遠(yuǎn)的政治社會變革為歷史坐標(biāo)，根據(jù)中國近現(xiàn)代政治社會發(fā)展的特點，把研究內(nèi)容劃分為晚清和民國時期、建國后30年間和改革開放以來等三個時期，分別來具體地研討每個時

本書稿是講述宋朝風(fēng)雅生活的一本趣味圖書。作者從宋畫這一新穎角度入手，結(jié)合文獻(xiàn)記載和前人研究成果，揭示了宋朝風(fēng)雅生活的若干側(cè)面，將宋人起居飲食、焚香點茶、趕集貿(mào)易、賞春游園、上朝議事的生活圖景活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者面前，展現(xiàn)了宋朝特有的社會風(fēng)貌和時代精神。書稿分為六輯，*輯講述宋人的日常生活；第二輯講述宋朝文人的雅玩與雅趣