中國傳統(tǒng)樂學(xué)

本書對(duì)中國傳統(tǒng)音樂的源流、構(gòu)成、藝術(shù)特色及發(fā)展等方面進(jìn)行了分述，并與西方音樂相對(duì)照，分別闡述了中國傳統(tǒng)音樂各體系和支脈的代表樂種和音調(diào)特點(diǎn)，又從美學(xué)角度總結(jié)出其藝術(shù)特色，是當(dāng)前中國傳統(tǒng)音樂研究成果的綜合。

本書是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，法國思想家、文學(xué)家、批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂評(píng)論家和社會(huì)活動(dòng)家羅曼??羅蘭的音樂專著。羅曼??羅蘭具有出色的鋼琴演奏技能，在他的作品中，音樂有著極為突出的地位。本書主要介紹十八世紀(jì)音樂，共分為兩輯，其一為音樂史札記，其二為音樂家素描。在書中，羅曼??羅蘭用優(yōu)美的筆調(diào)追溯了十八世紀(jì)古典音樂的起源，

本書以非遺“密洛陀”為研究對(duì)象，基于田野調(diào)查，在地理—族群—文化—古歌范式中，從族群歷史、倫理道德、科技文化、原始信仰、人生禮俗、文學(xué)藝術(shù)等方面補(bǔ)充與完善布努瑤社會(huì)歷史文化建構(gòu)。

本教材是立足于傳授中國傳統(tǒng)音樂文化知識(shí)的通識(shí)美育課程教材，內(nèi)容旨在符合新時(shí)代背景下，增強(qiáng)美育通識(shí)課在高校以及社會(huì)中的影響力與傳播力。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中國民族民間音樂文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。全書分“民族器樂”“戲曲音樂”“民間歌曲”“民間歌舞音樂”“曲藝音樂”五章，較

本書從宗教觀念和音樂結(jié)構(gòu)的角度切入，通過對(duì)俄羅斯宗教文化傳統(tǒng)的溯源與20世紀(jì)宗教音樂文本的分析，力求發(fā)現(xiàn)俄羅斯民族自我意識(shí)的特征，進(jìn)而完成對(duì)20世紀(jì)俄羅斯宗教音樂的一次并非全面的探索。在研究思路上，筆者把俄羅斯的宗教歷史、哲學(xué)、文化等方面與作曲技術(shù)放在同等重要的地位看待，強(qiáng)調(diào)觀念對(duì)于作曲技法的主導(dǎo)作用。本書原文曾獲得2

陳培勛是中國20世紀(jì)下半葉最有影響的音樂家之一。本書主要內(nèi)容包括對(duì)音樂生活歷程的研究、對(duì)創(chuàng)作歷程的研究、總結(jié)出作曲家的創(chuàng)作特征并評(píng)價(jià)其歷史地位，并盡可能與同時(shí)代其他代表性作曲家進(jìn)行比較，將作品放到整個(gè)大時(shí)代或大歷史的背景下進(jìn)行考量。通過對(duì)一些細(xì)節(jié)性的問題進(jìn)行論述，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)成他生活歷程及創(chuàng)作歷程的年譜。要達(dá)到的目的

全書共分為九章，按照總—分—總的邏輯結(jié)構(gòu)展開。從認(rèn)識(shí)奧爾夫音樂教育的基本知識(shí)開始，逐步滲透到奧爾夫音樂教育的各個(gè)教學(xué)內(nèi)容，很后在以上學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上探究教育原理、課程的“本土化”等應(yīng)用問題。章為概括章節(jié)，主要介紹奧爾夫音樂教育體系的由來、特性、思想等基本知識(shí)。從第二章到第六章分別介紹奧爾夫音樂教育的常用教學(xué)內(nèi)容，比如與動(dòng)作有

本教材主要包括:音樂鑒賞基礎(chǔ)、如何鑒賞音樂、中國音樂發(fā)展史、民歌、曲藝藝術(shù)、戲曲音樂、歌劇、音樂劇、舞劇音樂、合唱指揮。選材更加注重通俗性、典型性和趣味性。本教材通過對(duì)各類音樂作品的分析,使學(xué)生能科學(xué)地掌握音樂基本知識(shí),并通過欣賞著名的經(jīng)典作品,研究作品的創(chuàng)作背景、風(fēng)格、手法以及曲式結(jié)構(gòu)等,使學(xué)生能更深入地了解作品的思

本書是沅陵山歌腔系方面的著作。本書稿為湖南省社科基金項(xiàng)目。本書從搶救、保護(hù)、傳承、發(fā)展沅陵山歌出發(fā)，經(jīng)過多次實(shí)地調(diào)研考察，對(duì)沅陵山歌的形成背景、沅陵山歌的分類、沅陵山歌上河腔的特征、沅陵山歌下河腔的特征、沅陵山歌北河腔的特征、沅陵山歌三大腔系比較研究、沅陵山歌保護(hù)傳承的價(jià)值與現(xiàn)狀、沅陵山歌保護(hù)與傳承的策略等八個(gè)方面對(duì)沅