哈尼族是一個勤勞智慧、富于想象和具有創(chuàng)造精神的民族。她用勤勞的雙手、超群的毅力和豐富的想象，創(chuàng)造了舉世矚目的梯田文化和茶文化。在紅河和瀾滄江流域的崇山峻嶺，哈尼人利用有利的自然條件，創(chuàng)造并完善了山地梯田稻耕文明，神奇壯觀的“哈尼梯田”聞名于世�！豆�尼族》為我們介紹的就是這個少數(shù)民族的文化。

《論中華民族：從地域特點和長城的興廢看中華民族的起源形成與發(fā)展（修訂第三版）》綜合運用地質學、地理學、氣象學、考古學、歷史學、民族學等多學科資料從地域特點和長城興廢的角度探討了中華各族內向發(fā)展、互補依存和逐漸走向融合的歷史趨勢，揭示了華夏-漢族-中華民族雛形-中華民族演進的階段性和表現(xiàn)為“先多效應”的內在規(guī)律。書中資料

《土家族》讓我們走近少數(shù)民族，走近土家族，探索他們的過去、了解他們的現(xiàn)在、展望他們的未來。古老而又年輕的“畢茲卡”，將在實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的道路上，再現(xiàn)燦爛的青春。

《傈僳族》從傈僳族的族源、歷史、民俗、文化、宗教、藝術、人物、民族自治等多方面，系統(tǒng)而生動地向讀者展示了該民族的整體風貌，飽含民族感情，熱情謳歌了我國的少數(shù)民族政策，向讀者展現(xiàn)了傈僳族的多彩風姿。

《粵東畬族：族群認同與社會文化變遷研究》結合歷時與共時并重、主位與客位共呈的當代民族志田野研究方法和視角，通過大量具體生動的文獻資料和田野訪談記錄，系統(tǒng)闡述了中國東南地區(qū)三個畬族村落的族群認同與社會文化變遷經(jīng)歷，并以廣泛深入的主位經(jīng)歷展現(xiàn)了當代華南畬族村莊“畬文化記憶與漢文化現(xiàn)實”的日常生活現(xiàn)狀。

《圖說漳臺藍氏畬族文化》主要內容包括：引子：漳、臺藍氏源流世系，導讀：這一方水土，這一方人，物質文化遺產(chǎn)，非物質文化遺產(chǎn)，土產(chǎn)特產(chǎn)。

本書收錄了作者數(shù)年來所著關于蒙元文化研究文章二十余篇，包括《蒙古“圖騰”辨》、《“李陵臺”考》、《“白翎雀”辨》、《元廷玉璽今何在》、《論蒙元時期蒙古上層的“忽里勒臺”制度》、《論忽必烈治國理念及其方略的多元性》、《論忽必烈治國的蒙古情結》、《蒙古民族與酒文化》等。

本書從漢至唐的千年間的和親故事，細數(shù)女性在政治活動中的作用與影響，講述歷史真相，剖析和親策略的利弊得失，描述女性和親中的悲歡離合，涉獵中外文化、經(jīng)濟、政治等軼聞故事。

《蒙古語族民族文化變遷與構建和諧社會研究》以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點作為指導思想，從中國各民族你中有我，我中有你的歷史淵源出發(fā)，在實事求是，體現(xiàn)和諧社會中的民族平等的基礎上，主要采用文獻研究與實地研究相結合，縱向研究與橫向研究相結合的方法。具體操作中力圖通過蒙古語族各民族文化變遷的比較研究，闡明蒙古語

本書講述了阿昌族是一個愛國愛家、樂觀向上充滿詩性的民族，阿昌族激情狂歌窩羅舞，名刀詩劍阿昌情，主要內容包括：遠古余音、阿昌禮贊、山魂水泊、歲月留痕、阿昌情頌，描述展現(xiàn)了阿昌族的特色、歷史和現(xiàn)狀。