《新世紀(jì)詩(shī)歌理論研究》重點(diǎn)選取了新世紀(jì)以來(lái)爭(zhēng)議和影響較大的“第三條道路寫作”“詩(shī)歌地理學(xué)”“完整性寫作”“神性寫作”“中產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)寫作”和“中間代”等詩(shī)學(xué)問(wèn)題加以研究。同時(shí)也將研究視野擴(kuò)展到現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌、先鋒詩(shī)歌層面，通過(guò)詩(shī)歌文本的批評(píng)進(jìn)而深入到詩(shī)歌理論的內(nèi)部，剖析詩(shī)歌理論的學(xué)理價(jià)值。綜合運(yùn)用社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、精神分析、

《文學(xué)的獨(dú)特性》一書對(duì)“創(chuàng)造與他者”“原創(chuàng)性與革新性”“語(yǔ)言的獨(dú)特性與文學(xué)的事件性”“責(zé)任與倫理”以及“日常生活的不可能性”等范圍廣大的文藝?yán)碚搯?wèn)題作了多角度、多層次、全方位的解析，具有極強(qiáng)的思想穿透力和學(xué)術(shù)影響力。該書出于對(duì)文學(xué)在倫理上的重要性的考慮，論證了如何以一種“負(fù)責(zé)的”、創(chuàng)造性的閱讀方式對(duì)文學(xué)進(jìn)行重新解讀。

小林康夫深受萊維納斯、德勒茲、德里達(dá)、福柯等諸多法國(guó)當(dāng)代思想大師的影響，《作為事件的文學(xué)》一書從“事件”這一哲學(xué)角度出發(fā)，對(duì)川端康成、宮澤賢治等著名作家的諸多名篇，重新予以觀照和解讀，分析“時(shí)間錯(cuò)置”這一文學(xué)裝置的功能作用，探尋文學(xué)的生成機(jī)制和魅力所在。就文學(xué)研究方式而言，按照韋勒克的劃分，可以分為外部研究和內(nèi)部研究。

中國(guó)文化和文學(xué)的對(duì)外傳播與文化軟實(shí)力問(wèn)題密切相關(guān)。從歷史的角度看，文化軟實(shí)力的強(qiáng)弱對(duì)比對(duì)文學(xué)傳播有著明顯的促進(jìn)或阻礙作用。中國(guó)文學(xué)的興衰是中國(guó)文化軟實(shí)力內(nèi)在根基的一個(gè)探測(cè)器，中國(guó)文學(xué)對(duì)外傳播的狀況更反映了文化軟實(shí)力的此消彼長(zhǎng)。本書的基本內(nèi)容是從文化軟實(shí)力的視角重新審視中國(guó)文學(xué)對(duì)外傳播的歷史變遷，以中國(guó)文學(xué)傳播的大量實(shí)例

本書以早期新文學(xué)作家的文學(xué)翻譯理論和實(shí)踐為研究對(duì)象，通過(guò)考察翻譯對(duì)文學(xué)觀念、語(yǔ)言和文體形式的影響，揭示了文學(xué)翻譯在新文學(xué)的發(fā)生過(guò)程中所發(fā)揮的作用。與此同時(shí)，通過(guò)翻譯作品的主題研究，考察了翻譯在新文化的建構(gòu)以及作家的思想與精神成長(zhǎng)過(guò)程中的作用。

2019年，是中國(guó)古代文學(xué)理論學(xué)會(huì)成立40周年，這一階段也是古代文論研究的黃金時(shí)期，文學(xué)理論界在此階段取得了豐碩的研究成果，對(duì)于當(dāng)代文論建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。自20世紀(jì)90年代“失語(yǔ)癥”提出以來(lái)，這一議題得到了國(guó)內(nèi)學(xué)界的廣泛討論，形成了文學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)熱潮。時(shí)至今日，“失語(yǔ)癥”所描述的現(xiàn)象依舊存在，“古代文論闡釋”與“當(dāng)

《影視劇本創(chuàng)作技巧》根據(jù)實(shí)際情況讓學(xué)生掌握劇本創(chuàng)作的基本方法和創(chuàng)作規(guī)律，并創(chuàng)作出自己的影視劇作品。內(nèi)容主要從影視短片劇本創(chuàng)作入手，其中，側(cè)重對(duì)劇作的敘事法學(xué)習(xí)；教材所授內(nèi)容更注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自身規(guī)律，尊重藝術(shù)學(xué)科的特殊性，同時(shí)很好的將實(shí)踐和理論結(jié)合，教材教學(xué)內(nèi)容分配合理、科學(xué)，文圖合理。

本書為比較文學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究論文集，收錄論文29篇，以比較文學(xué)中國(guó)學(xué)派提出的跨文化交流理論為基礎(chǔ)，分析中國(guó)傳統(tǒng)文化在國(guó)際文學(xué)界的“失語(yǔ)癥”現(xiàn)象，旨在分析原因，發(fā)現(xiàn)癥結(jié)，使中國(guó)傳統(tǒng)文化能夠在全球化過(guò)程中發(fā)出自己的聲音。

本教材根據(jù)實(shí)際情況讓學(xué)生掌握劇本創(chuàng)作的基本方法和創(chuàng)作規(guī)律，并創(chuàng)作出自己的影視劇作品。內(nèi)容主要從影視短片劇本創(chuàng)作入手，其中，側(cè)重對(duì)劇作的敘事法學(xué)習(xí)；教材所授內(nèi)容更注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自身規(guī)律，尊重藝術(shù)學(xué)科的特殊性，同時(shí)很好的將實(shí)踐和理論結(jié)合，教材教學(xué)內(nèi)容分配合理、科學(xué)，文圖合理。

本書試圖超越以往翻譯研究中以文本為重的結(jié)構(gòu)主義思想局限，顛覆傳統(tǒng)翻譯理論忠實(shí)與背叛、對(duì)等與創(chuàng)造、直譯與意譯等簡(jiǎn)單的二元對(duì)立關(guān)系；在全球化的語(yǔ)境下，對(duì)我國(guó)自五四以來(lái)逐漸演化和習(xí)承的仰視西方式的翻譯倫理進(jìn)行反思和重新定位，理順影響翻譯活動(dòng)的文化、社會(huì)、歷史等層面的種種權(quán)力關(guān)系，分析在各方權(quán)力關(guān)系的歷史張力中翻譯主體的作用和