本書立足于全面展示鄂倫春族政治、經(jīng)濟、文化等方面的特色，全方位描述和展現(xiàn)壯族的歷史和現(xiàn)狀。

在北京郊區(qū)的村村落落中，“隱匿”著這樣一個被遺忘的人群。他們的祖先，都是清代八旗制度下的“莊頭”�！扒f頭”既不同于漢族地主，也不同于內(nèi)城旗人或八旗兵丁，他們?yōu)榛适液屯豕�貴族經(jīng)營莊園、土地，催租督產(chǎn)，是清代八旗制度中的重要組成部分。他們或可富甲一方，但卻世代為奴。如今，關(guān)于他們的歷史記憶，正在一代代人的淡化中逐漸泯滅……

《中華民族史記（套裝1-6冊）》介紹了以下內(nèi)容： 第一卷：《根的記憶》。講述中華民族的起源和祖先的故事。 第二卷：《天下萬邦》。講述夏、商、周時期大約1：300年間眾多民族的故事，中華民族極早的核心族群——夏族形成。 第三卷：《從華夏到漢族》。講述從春秋戰(zhàn)國到漢朝大約1000年

《中國少數(shù)民族人口叢書：納西族》介紹了納西族的歷史和族源、人口與發(fā)展、信仰與文化、生活與習(xí)俗、經(jīng)濟與產(chǎn)業(yè)發(fā)展等多方面的內(nèi)容。是一部關(guān)于納西族的袖珍百科全書。

本書對羌族的人口發(fā)展歷史、傳統(tǒng)文化、經(jīng)濟和社會生產(chǎn)等做了介紹，全方位描述和展現(xiàn)羌族的歷史和現(xiàn)狀。

《滿學(xué)論叢（第四輯）》集合了多位滿學(xué)及清史領(lǐng)域的專家和學(xué)者的文章，其作者既有學(xué)界泰斗，也有各領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物，也不乏學(xué)術(shù)新秀，展示了國內(nèi)滿學(xué)研究的新成果。

《北方民族史譯叢：契丹古代史研究》共由三編十一章所組成，要特別著重指出的是，作者對于古代北亞游牧部落有深刻的理解，又有社會學(xué)方面的素養(yǎng)，所以能把上述中國史料和散見于《遼史》的契丹族自己的傳說，巧妙地加以揉合和對比，從而清楚地反映出契丹部族制社會的情況，在許多方面顯示了作者自己的灼見卓識，解答了過去存在的疑問。例如他指出

傣族是我國少數(shù)民族叢林中的美麗花朵。神秘的熱帶雨林，富饒的傣族村寨，婀娜的傣族少女，田園般的傣族生活，構(gòu)成了一幅幅美麗的傣族風(fēng)情畫。在這份美麗的背后，是傣族千百年來追逐美好、自由的歷史和溫和、堅韌的民族性恪�！吨袊�少數(shù)民族人口叢書：傣族》介紹了該民族的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、文化故事等內(nèi)容。

《中國少數(shù)民族人口叢書：黎族》以知識性、趣味性、可讀性為出發(fā)點，從“藍綠色調(diào)的黎族祖先”、“黎族社會組織及族群分類”、“奇特瑰麗的藝術(shù)”等七個方面，生動而趣味地闡述了黎族的歷史、文化、經(jīng)濟、社會和人口，愛情、婚姻、家庭、風(fēng)俗等實況，充分展現(xiàn)了黎族人民的歌舞、工藝、旅游、醫(yī)藥、體育等古老而又新奇的風(fēng)貌�！吨袊�少數(shù)民族人口

中緬邊境的怒江峽谷，是以傈僳人為主體的少數(shù)民族聚居區(qū)域，因其基督教信仰人數(shù)眾多而有“福音谷”的稱譽。本研究在長期田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，以怒江娃底傈僳人社會為例，從日常生活的角度來理解和闡釋基督教信仰與傈僳人社會之間的互動。列斐伏爾（HenriLefebvre）認為日常生活是一個獨立類別，體現(xiàn)和反映經(jīng)濟、政治與文化的過程，是