在西方文化史上，我們可以發(fā)現(xiàn)一些極具詩(shī)人氣質(zhì)的大哲學(xué)家，也可以發(fā)現(xiàn)一些極富哲人氣質(zhì)的大詩(shī)人，他們的存在似乎顯示了詩(shī)與哲學(xué)一體的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)，本書把他們統(tǒng)稱為“詩(shī)人哲學(xué)家”。本書由著名作家周國(guó)平精心策劃編寫，首版于1987年，由何懷宏、陳宣良、劉東、杜小真等當(dāng)時(shí)的一批“中青年學(xué)者”執(zhí)筆，介紹了12名他們認(rèn)為“重要”的西

維特根斯坦（Wittgenstein,1889—1951）是20世紀(jì)最偉大的哲學(xué)家之一。他的思想就像是一個(gè)巨大的謎團(tuán)：一方面，他提出的認(rèn)識(shí)世界的方式顛覆了過(guò)往人們對(duì)哲學(xué)的理解；另一方面，其前期思想與后期思想之間存在的顯著差異，也為我們理解維特根斯坦的哲學(xué)帶來(lái)了困難。作為維氏代表作《哲學(xué)研究》的中譯者和維氏哲學(xué)的研究者，

“精神科學(xué)”以歷史及其傳承物為研究對(duì)象，是源自生活世界的各種與人有關(guān)的科學(xué)的統(tǒng)稱，與源自科學(xué)世界的自然科學(xué)相對(duì)。在伽達(dá)默爾看來(lái)，精神科學(xué)并不需要遵循自然科學(xué)的范式，即以確定性、普遍性、必然性來(lái)表明自己的科學(xué)性，因?yàn)榫�神科學(xué)追求的并不是科學(xué)成果的突破和進(jìn)步，而是人類生存方式的深入解讀，這就使得精神科學(xué)從本質(zhì)上而言是實(shí)踐科

德裔美籍著名政治思想家列奧·施特勞斯等人編撰的這部《政治哲學(xué)史》，系統(tǒng)全面地介紹了自古希臘至現(xiàn)代主要政治哲學(xué)家的政治哲學(xué)思想和著作，廣泛深入地探討了人的本性或本質(zhì)，國(guó)家的起源和基礎(chǔ)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的原理，道德或價(jià)值取向的根據(jù)，公平或正義的實(shí)質(zhì)，以及人類*好的政治制度和*好的生活方式等政治哲學(xué)的基本問(wèn)題。隨著

本書全方位追蹤伏爾泰的歷史足跡，深入探討伏爾泰作為哲學(xué)家、史學(xué)家、政論家、詩(shī)人、劇作家、小說(shuō)家在人文學(xué)科諸多領(lǐng)域所取得的杰出成績(jī)，對(duì)伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)、歷史地位、歷史影響給予客觀而公正的評(píng)價(jià)。書中關(guān)于伏爾泰推崇中國(guó)傳統(tǒng)文化的論述更會(huì)令每一位讀者感興趣。本書是作者多年專題研究的結(jié)晶，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、材料豐富、觀點(diǎn)新穎、文筆生動(dòng)，

本書是漢語(yǔ)學(xué)界第一部專論施泰因特別是施泰因?qū)τ诮换ブ黧w性現(xiàn)象學(xué)的研究的專著。本書嘗試表明，早期現(xiàn)象學(xué)家的交互主體性現(xiàn)象學(xué)研究不僅不同于傳統(tǒng)哲學(xué)中的“他人”問(wèn)題研究，也不同于當(dāng)代英美哲學(xué)的“他心知”學(xué)說(shuō)，而是提供了一個(gè)獨(dú)特的進(jìn)路和視角，同時(shí)它也是對(duì)自狄

在《康德的道德宗教》中,艾倫·W.伍德論證說(shuō),康德的宗教信念學(xué)說(shuō)跟他最佳的批判思想是融貫的,而且,事實(shí)上,“道德論證”———以及它們所要證成的信仰———是康德批判哲學(xué)中的一個(gè)不可或缺的部分。伍德指出,康德敏銳的宗教世界觀配得上被稱作他最偉大的哲學(xué)貢獻(xiàn)之一。在著手詮釋康德時(shí),針對(duì)這位哲學(xué)家在其有關(guān)上帝與不朽的信念的推理中

《人生的智慧》為《附錄和補(bǔ)遺》的一部分，是叔本華的心血之作。叔本華以簡(jiǎn)單的語(yǔ)言道破人生智慧，分章闡述了人類主體的美好素質(zhì)：品格、智力、性情、體魄，以及這些美好素質(zhì)對(duì)于人的幸福的關(guān)鍵作用，指導(dǎo)人們獲得快速成長(zhǎng)，真正享有幸福。因書中討論的內(nèi)容與我們?nèi)粘Ｉ�活的種種都極為接近，在世界范圍內(nèi)引發(fā)廣泛共鳴。

本書中“人生的智慧”完全是意識(shí)領(lǐng)域里的概念：所謂“人生的智慧”，指的是能夠讓我們幸福愉快地度過(guò)一生的一門藝術(shù)，在哲學(xué)上可稱之為“幸福論”。

《孟德斯鳩：政治與歷史》是二十世紀(jì)后半葉影響力的馬克思主義哲學(xué)家路易·阿爾都塞生前出版的部著作，也是他的一部代表作，是他進(jìn)入理論成熟過(guò)程的里程碑。它不僅以精微深刻的闡釋成為研究孟德斯鳩和現(xiàn)代政治科學(xué)誕生的一部經(jīng)典，而且也包含著貫穿作者畢生思想的眾多主題的開(kāi)端，尤其是他獨(dú)特的文本閱讀方法和“理論迂回”的戰(zhàn)略。