本書是“杭州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化叢書”的一種，主要講述杭州思想文化。杭州從來都是一座煙火妙曼的城，她是入世的，積極的，講究實效的。正所謂“水至清則無魚”，這點兒俗氣是人氣，是勇氣，是活氣。

本書稿是關(guān)于外語教育方面的著作,主要圍繞外語教育與文化自信展開,在介紹選題背景、厘清文化及文化自信等基本概念理論內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,對外語教育中關(guān)于文化自信培育的問題進行深度剖析,主要涵蓋外語教育的歷史沿革、文化使命、文化自覺、文化安全等相關(guān)內(nèi)容,并探討了外語教育中文化自信培育的策略重構(gòu)、四重維度以及實踐路徑。本書稿從理論建

本書將研究對象“當代中國文化消費”置于“文化資本”和“消費社會”這兩個理論與現(xiàn)實視閾之下，突出“文化資本時代”的時代坐標。經(jīng)過學術(shù)史梳理，在學理層面關(guān)注當代中國文化消費意識形態(tài)問題、文化消費倫理問題、文化消費生態(tài)問題等，說明文化消費基本知識點，初步建立文化消費心理學體系；在應用層面，發(fā)掘文化消費現(xiàn)實意義，剖析我國文化消

隨著聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護在全球的大范圍開展，我們?nèi)諠u清晰地認識到，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐在“一帶一路”沿線本書是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學術(shù)精粹”叢書中的一本。由北京師范大學楊利慧教授主編。各國的文化交流，以及中國近年來提出的鄉(xiāng)村振興，都在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護中發(fā)揮著不可替代的重要作用。該卷匯集了包括中國、

明清鼎革之際,生活在寧波的中國儒生朱宗元,是如何通過思想和精神上的種種努力,去協(xié)調(diào)他與西方文化之間的碰撞與糾葛?與以往全球史著作只關(guān)注流動中的人不同,《在地之人的全球糾葛:朱宗元及其相互沖突的世界》的主人公朱宗元是一位基本上沒有離開過寧波的在地之人,但我們從其著作中卻可以看到他對遠西之地的想象和對全球網(wǎng)絡(luò)的參與。借助全

文成歷史悠久,地靈山秀,人文薈萃,匯聚了很多傳統(tǒng)手藝人,各個手藝的特點非常鮮明,文成手藝作為一種民俗風情載體,散發(fā)著文成特有的鄉(xiāng)土氣息。一座城、一群人、一段有溫度的手藝故事,他們擇一事,始終堅守著一份初心,一份純粹,用一生去守護。本書作者尋訪了馬燈舞、布袋戲、木偶戲、米塑、泥塑、木雕、索面、拉面等30多位文成傳統(tǒng)手藝人

本書全面總結(jié)了黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央在文化建設(shè)方面取得的重要理論和實踐成果。全書從堅定文化自信,建設(shè)社會主義文化強國;建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài);堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè);推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展;繁榮發(fā)展社會主義文藝;加大文化遺產(chǎn)保護力度,厚植文化底蘊;提高

本書的主要內(nèi)容是介紹和研究渠縣巴文化的散文和論文等。巴文化是中國古代西南及中南地區(qū)的物質(zhì)文化、精神文化及其社會結(jié)構(gòu)的總和。其內(nèi)容包含了政治、經(jīng)濟、軍事、文化、民俗等各個方面的內(nèi)容，有著極為深厚的內(nèi)涵。渠縣是巴文化重要的分布地，本書作者在近幾年對渠縣巴文化的研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)研究成果，采用研究論文、推介文章和散文的形式，

本書是針對新時期我國文化特點及發(fā)展趨勢的學術(shù)研究。新時期是我國全面開啟社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)新征程的重要機遇期，也是我國文化產(chǎn)業(yè)邁入高質(zhì)量發(fā)展階段的加速轉(zhuǎn)型期。面對新冠疫情爆發(fā)、國際貿(mào)易保護主義抬頭等復雜多變的國際形勢與我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新階段，我國政府高度重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，系統(tǒng)謀劃、順勢而為、乘勢而上。

本書以我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息資源分類存儲的現(xiàn)狀調(diào)查為基礎(chǔ)，分析并凝練了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息資源分類存儲的需求。結(jié)合需求，以協(xié)同治理理論、系統(tǒng)工程理論、戰(zhàn)略規(guī)劃理論、信息周期生命理論為指導，本著優(yōu)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息資源不同管理主體的協(xié)作機制、推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息資源分類與存儲的一體化為著眼點，從數(shù)據(jù)層、組織層、存儲