"陜北文化源遠流長、豐富多樣，歷史積淀深厚，具有鮮明的地理、歷史、社會與文化特色。本書系統(tǒng)介紹和闡釋了陜北文化的生成和發(fā)展演變過程，重點對陜北的習(xí)俗文化、方言文化、飲食文化、民間藝術(shù)、紅色文化等做了全面、詳實且較有深度的討論與開掘，并在此基礎(chǔ)上論證陜北文化的特征與價值，提出開發(fā)與利用陜北文化的有效建議和措施。本書適合作

本書將生物學(xué)的共生理論應(yīng)用于城市可持續(xù)發(fā)展問題的研究，探索文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市發(fā)展的共生機理、模式和對策。理論層面，從政策、經(jīng)濟和空間三個面向來探討文化及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市發(fā)展的共生機理，分析制約文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市共生發(fā)展的主客觀因素；實踐層面，對2017年以來武漢創(chuàng)意設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀展開實證分析，檢驗武漢獲批設(shè)計之都以來文化

本書旨在展現(xiàn)巴黎的風(fēng)貌，信息豐富而新鮮�！皻v史”以巴黎的起源為起點，以現(xiàn)在為終點，講述了一些塑造巴黎的重要社會和政治事件�！鞍屠韪鲄^(qū)”概述了巴黎充滿國際氛圍的各個區(qū)域。“塞納河和露天場所”介紹了塞納河及其兩岸，以及上面的橋和島。“市場”中，對從跳蚤市場到高端百貨商場等不同類型的市場進行了廣泛描述。前面的內(nèi)容為“藝術(shù)和建

本書旨在展現(xiàn)倫敦的風(fēng)貌，從而理解倫敦的現(xiàn)在�！皞惗氐钠鹪础保�涵蓋的內(nèi)容包括建立倫敦的這塊土地，將其作為自己家園的人們，以及那些讓倫敦有了多個中心的不同定居者；“倫敦的發(fā)展”講述為倫敦的發(fā)展制定法律和提供資金的人們，以及其大發(fā)展所采取的形式；“建筑”介紹了倫敦各式各樣的建筑；“藝術(shù)和文化”關(guān)注倫敦的創(chuàng)意精神，承認倫敦對創(chuàng)

本書是長期跟蹤研究文化領(lǐng)域重大前沿問題的成果，內(nèi)容涉及文化產(chǎn)業(yè)、公共文化服務(wù)、文化藝術(shù)等領(lǐng)域，聚焦文化戰(zhàn)略、文旅融合、文化管理、文藝創(chuàng)作和區(qū)域文化等重點問題，既有對我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢的分析，也有對區(qū)域和行業(yè)發(fā)展實踐、文化管理制度和路徑創(chuàng)新的研究，具有很強的針對性、實踐性和指導(dǎo)性。本書對系統(tǒng)深入了解我國文化建設(shè)中的熱點

本書堅持馬克思主義為指導(dǎo)，堅持宏觀與微觀相結(jié)合、縱向與橫向相交融、理論與實踐相統(tǒng)一的原則，采取多種研究方法，結(jié)合我國文化建設(shè)的實際情況，緊緊圍繞中國特色社會主義文化自信這一對象，按照理論概述形成條件內(nèi)容特征現(xiàn)實考察方法途徑的思路進行研究探討，努力突顯時效針對性，力求展現(xiàn)整體系統(tǒng)性，嚴(yán)格遵循邏輯思辨性，以期更真切地貼近與

日本文化是松岡正剛常年以來都在深耕的課題，作為當(dāng)代日本文化研究的領(lǐng)軍人物、編輯泰斗，松岡先生常年參與多種文化領(lǐng)域的觀察、實踐經(jīng)驗，也讓他能夠以多視角、多層次，去拆解日本文化的演變路徑。本書正是松岡日本論的集大成之作。全書從剖析日本神話的構(gòu)造開始，反思其所引申而出并帶來的一系列可能，繼而深入探尋近代日本的構(gòu)造，在一條縱貫

全書分“戰(zhàn)略篇”“文化篇”“傳播篇”三部分，詳細論述了中國與東盟交流的過程中，有關(guān)華人華僑媒介使用、身份認同和文化認同，在華留學(xué)生跨文化適應(yīng)對中國文化好感度的影響，中國服裝本土化營銷策略對泰國消費者購買意愿的影響等問題。這些問題涉及對外教育、文化、商業(yè)等方面的交流，是對外交流領(lǐng)域常常會遇到的問題。對這些問題進行深入研究

蘇仙傳說是歷史悠久的地方民間傳說故事。蘇仙，名耽，漢時桂陽人。蘇耽早年喪父，與母親相依為命。一年，瘟疫流行，他與母親用橘葉、井水等熬制湯劑，救治了病人。民間傳說他后來跨鶴成仙。2014年11月11日，湖南省郴州市蘇仙區(qū)申報的蘇仙傳說經(jīng)批準(zhǔn)列入中國第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。蘇仙傳說在各地有著較廣泛的影響，含典故

本書稿對山西南部30余處早期建筑大木作的選材情況進行了實地考察，在對6處古建筑進行重點分析、25處古建筑展開區(qū)域調(diào)查的基礎(chǔ)上，提出：這些早期建筑在選材上并非雜亂無序，而是具有一定的時代性和區(qū)域性，且同一建筑不同結(jié)構(gòu)層由于構(gòu)造的要求，選材也會有所差異；進而探討了這些現(xiàn)象與建筑體量、結(jié)構(gòu)、形制時代變遷的可能關(guān)系。