本書在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史與德國學(xué)研究歷程的整體視野中,立足于中國現(xiàn)代文化史、大學(xué)史、學(xué)術(shù)史的整體變遷,從“德國學(xué)”(Getmanology)這一特定角度進(jìn)行把握,提出德國學(xué)概念的成立、總結(jié)其核心內(nèi)容、探討其學(xué)術(shù)資源,復(fù)歸之于現(xiàn)代中國思想建構(gòu)的基本立場。
20世紀(jì)德國的歷史由社會分裂到國家分治到最終統(tǒng)一,是20世紀(jì)世界歷史中非常引人關(guān)注的問題!兜聡罚1918-2008(第3版)》追溯了1918年以來,德國在社會、文化和政治方面戲劇性的緊致狀態(tài),第三版把這種追溯延續(xù)到新世紀(jì),全面反映了納粹時(shí)期和大屠殺的最新研究成果,也包括了兩德統(tǒng)一后的發(fā)展?fàn)顩r。
中世紀(jì)史研究在西方學(xué)術(shù)界有悠久傳統(tǒng),通史著作已有很多,蒂爾尼和佩因特合著的《西歐中世紀(jì)史(第6版)》以其識見之高明、選材之博洽、敘述之生動而獨(dú)樹一幟,歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的修訂完善,常銷不衰,是歐美大學(xué)用作中世紀(jì)史教科書的首選。《西歐中世紀(jì)史(第6版)》全面、深入地講述了中世紀(jì)歐洲各方面的歷史脈動,及其對近代西方文化與制度的深
本書鳥瞰巴洛克藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)這三個(gè)篇章。為廣大讀者剖析了巴洛克文明的由來、成長及對后人的影響,為我們打開了一扇窗,清新的巴洛克文明遺風(fēng)迎面吹來使我們對巴洛克文明群落又一次有了嶄新的認(rèn)識和高度。
《培文書系·人文科學(xué)系列·巴黎人:探尋巴黎歷史的神奇之旅》以人為線索(既包括政治家拿破侖、瑪麗-安托瓦內(nèi)特、希特勒、戴高樂、密特朗、薩科齊,作家普魯斯特、左拉,哲學(xué)家薩特、波伏娃,藝術(shù)家格萊科、戴維斯等知名人物,也包括建筑師吉約莫、城市規(guī)劃師豪斯曼男爵、警探維多克、攝影師馬維爾、劇作家亨利等在巴黎歷史上有深遠(yuǎn)影響但已不
《歐洲的覺醒》并非是關(guān)于9世紀(jì)到12世紀(jì)這段時(shí)期的文學(xué)史、思想史甚或歐洲文化的完整的歷史,盡管歐洲的文化事實(shí)上正誕生于這一時(shí)期!稓W洲的覺醒》的目標(biāo)雖仍不無雄心勃勃之嫌,但畢竟還是有分寸的。首先,作者想考察一下歷史與文化發(fā)展之間的關(guān)系。為此,我們必須簡要地了解歷史背景,特別是社會和經(jīng)濟(jì)條件的發(fā)展,以顯示歐洲文化基礎(chǔ)的進(jìn)
《法國近代早期的社會與文化》收錄作者1960年代至1970年代前期的八篇代表性論文,不少人將此書的出版作為新文化史的肇始,作者也由此奠定了其作為新文化史領(lǐng)軍人物的國際地位!斗▏缙诘纳鐣c文化》以16世紀(jì)里昂地區(qū)新教徒的精神世界和社會生活為視角,對當(dāng)?shù)赜∷⒐ば陆掏降牧T工、城市婦女、“嘉年華”民眾聚會、知識階層的文
樊葳葳主編的《西方文化概論》分為三個(gè)部分。第一部分從西方文化的源頭講起,介紹古希臘文化和圣經(jīng)文化對西方文化的深遠(yuǎn)影響。在教授西方文化課程的時(shí)候,編者深刻地感受到,僅講解一些文化的具體形式和表現(xiàn)是不夠的,必須要深入地理解其源頭和思想的傳統(tǒng)。西方文化傳統(tǒng)上又被稱為“兩希文化”,因此在具體介紹西方文化的方方面面之前,有必要從
本書由兩大部分和附錄組成,內(nèi)容包括:波蘭皮亞斯特王朝;雅蓋洛時(shí)期的波蘭;挑戰(zhàn)瓜分的革命年代;轉(zhuǎn)型時(shí)期;獨(dú)立,得而復(fù)失等。
《暴力的衰落》中,詹姆斯·希恩記錄了歐洲史上也許最劇烈的一次變遷的前因后果:從一片破碎的戰(zhàn)場到一個(gè)和平繁榮的社會。戰(zhàn)爭曾定義了歐洲幾個(gè)世紀(jì)的敘事史,影響了政治、社會和文化生活的每個(gè)方面。但二戰(zhàn)后,歐洲開始重新思考國家定位,棄絕國防預(yù)算膨脹,著重物質(zhì)福利、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)增長。斯坦福大學(xué)知名教授希恩揭示了這一