《中國(guó)神話與民間傳說(shuō)（升級(jí)版）》記錄了我們民族在成長(zhǎng)時(shí)期的瑰麗幻想、頑強(qiáng)抗?fàn)幰约安铰嫩橎堑淖阚E。神話與傳說(shuō)不僅為我們提供了一個(gè)了解歷史的平臺(tái)，而且能讓我們?cè)诟惺苌裨捦鯂?guó)美麗的同時(shí)，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，激發(fā)起內(nèi)心潛藏的想象力和創(chuàng)造力。了解一定的神話與傳說(shuō)已成為人們構(gòu)筑知識(shí)結(jié)構(gòu)過(guò)程中不可或缺的一環(huán)。然而，中國(guó)古代神話與傳

《魚(yú)兒的經(jīng)驗(yàn)》是由故事體、詩(shī)歌體和笑話體三部分組成，所有的篇章幾乎都以弘揚(yáng)真、善、美、惡、丑為主旋律，有的筆鋒犀利，有雜文之辛辣；有的語(yǔ)言委婉，有散文之氣韻；有的直白如話，不礙讀；有的咀之有味，當(dāng)細(xì)品作品融內(nèi)容的豐富性與寫(xiě)法的多樣化于一爐，為現(xiàn)代寓言注入了新鮮的血液，值得一飽眼福！

隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們生活方式和閱讀習(xí)慣的改變，寓言變?yōu)槿藗冊(cè)絹?lái)越推崇的文體，同時(shí)，寓言也面臨著更多的創(chuàng)新和突破�！侗呈�頭的虎大王》寓言文字精短，表述多樣，極具創(chuàng)新性。且行文趨向散文化，具有很強(qiáng)的可讀性。全書(shū)共分八輯，分別為“話說(shuō)人生：窗戶是第1道風(fēng)景”“話說(shuō)理想：葫蘆三兄弟傳奇”“話說(shuō)世態(tài)：背石頭的虎大王”“話說(shuō)挫折

《地獄笑星：暴牙小鬼講冷笑話3》是繼暢銷(xiāo)書(shū)《地獄笑星：暴牙小鬼講冷笑話》《地獄笑星：暴牙小鬼講冷笑話2》之后又一本以暴牙小鬼為主要漫畫(huà)形象的笑話集。書(shū)中收錄了各種類(lèi)型的笑話，包括冷笑話、夫妻笑話、校園笑話、重口味笑話、古人笑話、動(dòng)物笑話、爆笑糗事、雷人語(yǔ)錄等，滿足各類(lèi)讀者的不同口味！更配有全新的暴牙小鬼的精美插畫(huà)！是學(xué)

中國(guó)民間故事包含了豐富的歷史知識(shí)、深厚的民族情感。作為中華文化不可或缺的一部分，它有著永恒的藝術(shù)魅力。

《心兒隨之而去：倉(cāng)央嘉措詩(shī)歌新譯》稿是倉(cāng)央嘉措詩(shī)歌的譯作，作者羊本加通過(guò)對(duì)已有的倉(cāng)央嘉措詩(shī)歌譯作的提煉，加之對(duì)倉(cāng)央嘉措的歷史背景的研究認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，對(duì)這部膾炙人口的作品進(jìn)行了重新翻譯。

《笑話新談（1-4）（套裝共4冊(cè)）》是為紀(jì)念*同志誕辰一百二十周年出版的，《笑話新談（1-4）（套裝共4冊(cè)）》為線裝本，大黑體字真實(shí)體現(xiàn)了“大字本”的原貌，書(shū)中有20幅插圖，本次出版使用的材料制作的開(kāi)本以及套封的樣式等全部仿照當(dāng)年原樣，這對(duì)于了解和研究*晚年讀書(shū)生活及晚年思想不無(wú)幫助，同時(shí)，也是難得的收藏珍品。

《笑死你決不償命11：宅到深處自然萌》主要內(nèi)容包括酸、甜、苦、辣四個(gè)部分，各種搞怪場(chǎng)景臺(tái)詞，笑料不斷。

《倉(cāng)央嘉措情歌》是17世紀(jì)藏族情歌集系第六世達(dá)賴?yán)�嘛倉(cāng)央嘉措著。作者雖然是宗教領(lǐng)袖人物，但他敢于寫(xiě)出人的內(nèi)心矛盾和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理想，突破了宗教對(duì)人性的束縛，大膽地向傳統(tǒng)勢(shì)力挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了詩(shī)人巨大的勇氣。《情歌》采取了諧體民歌的形式，除個(gè)別六句、八句外，基本上都是每首四句，每句六個(gè)音節(jié)，兩個(gè)音節(jié)一停頓，分為三拍。即“四句六

《布依族傳統(tǒng)禮俗歌選/布依族口傳歌謠系列叢書(shū)·貴州民族文化文庫(kù)》采用布依廣闊直譯、意譯形式，從流傳在黔中安順市西秀區(qū)、平壩縣和長(zhǎng)順縣布依族地區(qū)的布依族傳統(tǒng)禮俗歌中精選《開(kāi)朝門(mén)歌》、《要筷子歌》、《農(nóng)活歌》等十四首匯編而成。