本書共分為五章，主要內(nèi)容包括：太陽神的子孫、和睦的家庭鮮艷奪目的文化、新時代新人口、獨具魅力的風(fēng)土人情、經(jīng)濟是民族的生命線。

《中國文化知識讀本:哈薩克族》內(nèi)容簡介：在中國新疆天山及伊犁河谷一帶的大草原上，居住著一個勤勞善良的古老民族——哈薩克族。哈薩克族是一個熱情、好客、重禮儀的民族。人們相見，都要互致“全家平安”“牲畜平安”等問候語。對前來拜訪和投宿的客人，不論相識與否，都會熱情款待。哈薩克族還有許多特別的生活習(xí)俗以及一些十分有趣的活動

《中國蒙古學(xué)文庫：蒙古文化中的人與自然關(guān)系研究》通過揭示、展現(xiàn)蒙古文化與自然相融的形象，力圖從人與自然關(guān)系的角度重新認(rèn)識蒙古文化的歷史，從現(xiàn)代文明的角度重估蒙古文化的價值，說明搶救、挖掘、保護處于邊緣化的蒙古文化的意義。這一研究對維護蒙古草原自身的生態(tài)安全和國家安全有現(xiàn)實意義，也有助于內(nèi)蒙古文化大區(qū)的建設(shè)及和諧社會的構(gòu)

本書內(nèi)容包括：緒論；赫哲族文化歷史；魚皮畫的種類；魚皮畫制作的美術(shù)基礎(chǔ)；魚皮的制作；魚皮畫作品創(chuàng)作等。

《日本客家研究的視角與方法(百年的軌跡)/海外客家研究譯叢》是一部介紹日本客家研究100多年軌跡的編著，是《客家研究譯叢》之一。具體來說本書以歷史學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)為中心，也包括語言學(xué)、民俗學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)等鄰接學(xué)科，將日本的客家研究大致分為五個階段加以介紹，論述了19世紀(jì)末到21世紀(jì)初日本客家研究的理論和方法論的發(fā)

《從漢人到唐人》以時間為經(jīng)，以人物與王朝為緯，敘述明了清晰，很多篇章寓意深長。作者所堅持的獨到的見解和理念發(fā)人深省，其對民族命運的關(guān)注以及悲憫的人文情懷躍然紙上，令人有所感觸。

本書主要內(nèi)容包括：前言；在“交流與融合：清代民族文化”學(xué)術(shù)研討會上的講話；“交流與融合：清代民族文化”學(xué)術(shù)研討會開幕致辭等。

孛兒只斤·蘇和先生經(jīng)過多年對蒙古族歷史文化的傾心研究，把他的研究成果以《中國蒙古民族系列叢書》的形式展現(xiàn)在讀者面前。該書系統(tǒng)介紹了中國境內(nèi)蒙古部落和群體。相信這部系列叢書與讀者見面以后，能夠起到在廣大讀者中普及蒙古民族歷史文化的作用，為落實中央關(guān)于推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮以及為我們內(nèi)蒙古自治區(qū)文化大區(qū)建設(shè)作出貢獻。

關(guān)于土族的族源，學(xué)術(shù)界有吐谷渾說、蒙古說、陰山白韃靼說、沙陀突厥說、多源混合說等各種說法。尋根是每一個民族一條剪不斷的臍帶，土族也一樣，大家努力著尋到自己的民族根源。至今多數(shù)學(xué)者及土民族支持吐谷渾說，認(rèn)可土族是鮮卑支系吐谷渾人的后裔……《中國少數(shù)民族人口叢書：土族》介紹了該民族的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、文化故事等內(nèi)容。

《中國蒙古學(xué)文庫：游牧社會形態(tài)論》由游牧社會的政治經(jīng)濟形態(tài)、游牧社會的意識形態(tài)、游牧社會的文明形態(tài)等三個部分組成。通過闡述人類文明與游牧文明、游牧文明與農(nóng)耕文明、游牧文明與現(xiàn)代文明、游牧文明的若干特征、游牧文明的傳承與發(fā)展、游牧民族的宗教思想、游牧民族的社會思想等內(nèi)容深入分析了游牧社會的政治、經(jīng)濟、意識、文明等形態(tài)，對