隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們生活方式和閱讀習(xí)慣的改變，寓言變?yōu)槿藗冊(cè)絹?lái)越推崇的文體，同時(shí)，寓言也面臨著更多的創(chuàng)新和突破�！侗呈�頭的虎大王》寓言文字精短，表述多樣，極具創(chuàng)新性。且行文趨向散文化，具有很強(qiáng)的可讀性。全書(shū)共分八輯，分別為“話說(shuō)人生：窗戶是第1道風(fēng)景”“話說(shuō)理想：葫蘆三兄弟傳奇”“話說(shuō)世態(tài)：背石頭的虎大王”“話說(shuō)挫折

《地獄笑星：暴牙小鬼講冷笑話3》是繼暢銷書(shū)《地獄笑星：暴牙小鬼講冷笑話》《地獄笑星：暴牙小鬼講冷笑話2》之后又一本以暴牙小鬼為主要漫畫(huà)形象的笑話集。書(shū)中收錄了各種類型的笑話，包括冷笑話、夫妻笑話、校園笑話、重口味笑話、古人笑話、動(dòng)物笑話、爆笑糗事、雷人語(yǔ)錄等，滿足各類讀者的不同口味！更配有全新的暴牙小鬼的精美插畫(huà)！是學(xué)

中國(guó)民間故事包含了豐富的歷史知識(shí)、深厚的民族情感。作為中華文化不可或缺的一部分，它有著永恒的藝術(shù)魅力。

《心兒隨之而去：倉(cāng)央嘉措詩(shī)歌新譯》稿是倉(cāng)央嘉措詩(shī)歌的譯作，作者羊本加通過(guò)對(duì)已有的倉(cāng)央嘉措詩(shī)歌譯作的提煉，加之對(duì)倉(cāng)央嘉措的歷史背景的研究認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，對(duì)這部膾炙人口的作品進(jìn)行了重新翻譯。

《笑話新談（1-4）（套裝共4冊(cè)）》是為紀(jì)念*同志誕辰一百二十周年出版的，《笑話新談（1-4）（套裝共4冊(cè)）》為線裝本，大黑體字真實(shí)體現(xiàn)了“大字本”的原貌，書(shū)中有20幅插圖，本次出版使用的材料制作的開(kāi)本以及套封的樣式等全部仿照當(dāng)年原樣，這對(duì)于了解和研究*晚年讀書(shū)生活及晚年思想不無(wú)幫助，同時(shí)，也是難得的收藏珍品。

《笑死你決不償命11：宅到深處自然萌》主要內(nèi)容包括酸、甜、苦、辣四個(gè)部分，各種搞怪場(chǎng)景臺(tái)詞，笑料不斷。

《倉(cāng)央嘉措情歌》是17世紀(jì)藏族情歌集系第六世達(dá)賴?yán)�嘛倉(cāng)央嘉措著。作者雖然是宗教領(lǐng)袖人物，但他敢于寫(xiě)出人的內(nèi)心矛盾和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理想，突破了宗教對(duì)人性的束縛，大膽地向傳統(tǒng)勢(shì)力挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了詩(shī)人巨大的勇氣。《情歌》采取了諧體民歌的形式，除個(gè)別六句、八句外，基本上都是每首四句，每句六個(gè)音節(jié)，兩個(gè)音節(jié)一停頓，分為三拍。即“四句六

《布依族傳統(tǒng)禮俗歌選/布依族口傳歌謠系列叢書(shū)·貴州民族文化文庫(kù)》采用布依廣闊直譯、意譯形式，從流傳在黔中安順市西秀區(qū)、平壩縣和長(zhǎng)順縣布依族地區(qū)的布依族傳統(tǒng)禮俗歌中精選《開(kāi)朝門(mén)歌》、《要筷子歌》、《農(nóng)活歌》等十四首匯編而成。

《中華元素叢書(shū)：中國(guó)寓言精華》由王璇、劉洪麗編，作為中國(guó)寓言的一個(gè)精華選本，實(shí)在是讀者走進(jìn)中國(guó)寓言寶庫(kù)的一條捷徑。所選人的故事大都簡(jiǎn)單而含義豐富，語(yǔ)言深入淺出、幽默風(fēng)趣。讀者在享受閱讀快樂(lè)的同時(shí)，還會(huì)從中汲取到許多智慧，懂得更多做人和做事的道理。《中華元素叢書(shū)：中國(guó)寓言精華》從文體上說(shuō)，它還是中國(guó)孩子學(xué)習(xí)古文的一本理想

神話是一個(gè)國(guó)家和民族寶貴的精神財(cái)富，世界各國(guó)、各民族都有自己的神話傳說(shuō)，中國(guó)更是一個(gè)盛產(chǎn)神話的國(guó)度。《中國(guó)經(jīng)典神話：民間經(jīng)典文化書(shū)系》精選了中國(guó)古代神話中的經(jīng)典之作，有盤(pán)古以自己的生命演化出生機(jī)勃勃的大千世界；有女?huà)z以泥土造人，并煉五色石補(bǔ)天，斬神龜四足撐四方，平洪水殺猛獸；有精衛(wèi)鳥(niǎo)堅(jiān)忍不拔口銜枝權(quán)填大海；有后羿不怕艱