本書立足唯物史觀，遵循“價(jià)值中立”原則，嘗試讓中西詮釋學(xué)史在“平等”話語權(quán)前提下進(jìn)行比較。通過歷史分期比較、內(nèi)涵特點(diǎn)比較、理論方法比較、詮釋問題比較、個(gè)案比較等，發(fā)現(xiàn)、發(fā)明了二者諸多“異同”,并且討論了原因所在。通過“中西互釋”，以他者視角重新“理解”中西詮釋學(xué)史各自特質(zhì)與屬性。對(duì)實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)詮釋學(xué)思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)

本書披覽中國先哲生死談,縱論各家生死觀:遠(yuǎn)自東周諸子之學(xué),近至清末民初新學(xué),單列道教和佛教,述意撮要,略可備知。中國歷史上有一些智慧的故事,是先哲們談?wù)撋�死留下的。從孔子的“未知�?焉知死”,到老子的“死而不亡者壽”;從陶淵明的“縱浪大化中,不喜亦不懼”,到張載的“存,吾順事;沒,吾寧也”;從道教的“我命在我不在天”,

詮釋學(xué)又稱解釋學(xué)，指對(duì)于文本之意義的理解和解釋的理論或哲學(xué)，是一種可用于研究和指導(dǎo)閱讀實(shí)踐的哲學(xué)理論。本書收錄了閱讀與詮釋學(xué)研究小組4位成員學(xué)習(xí)與研究詮釋學(xué)的心得、體會(huì)以及讀后感，共計(jì)28篇文章，實(shí)為一本學(xué)術(shù)文集。全書分為“理論和歷史篇”“領(lǐng)軍人物篇”“指導(dǎo)閱讀篇”“應(yīng)用篇”共四個(gè)部分，對(duì)詮釋學(xué)的起源、哲學(xué)觀點(diǎn)、代表人

《中國詮釋學(xué)》集刊由山東大學(xué)學(xué)者傅永軍主編，主要登載西方詮釋學(xué)研究、中國詮釋學(xué)傳統(tǒng)研究、詮釋方法和詮釋理論等方面的學(xué)理性論文，以及從思想史的角度對(duì)上述學(xué)說、傳統(tǒng)演進(jìn)發(fā)展所作的回溯省思的文章，同時(shí)旁及人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域與集刊主題相關(guān)的文章。本輯所收伽達(dá)默爾與西方詮釋學(xué)、詮釋學(xué)與西方哲學(xué)、詮釋學(xué)與中國經(jīng)典詮釋、詮釋學(xué)的應(yīng)用、

批判理論的首要問題是對(duì)其規(guī)范基礎(chǔ)的先行澄清，而批判理論至今并未徹底、妥善地解決這個(gè)問題。20世紀(jì)以來，各種基于陌生立場(chǎng)的批判層出不窮，哈貝馬斯將其做區(qū)分后，我們通稱為后現(xiàn)代批判。本書考察的理論對(duì)象集中于現(xiàn)代性批判理論，這是內(nèi)在批判，因?yàn)樗�仍然�?jiān)守現(xiàn)代性本身的基本價(jià)值理念，以這些理念本身作為現(xiàn)實(shí)的批判標(biāo)準(zhǔn)。我們主要關(guān)注當(dāng)

本書收錄的文章，由多位東京大學(xué)教授，通過跨學(xué)科的視角，采取不同角度的解讀，以“表象文化論”中“顏色”為主題進(jìn)行論述。集結(jié)了日本表象文化研究前端學(xué)術(shù)成果，系日本表象文化研究重要參考文獻(xiàn)。所謂表象文化研究，就是研究“表象”這一具有普遍性的實(shí)踐行為中所把握的文化事象。無論何種人類文化，都含有各自獨(dú)特的表象體系，因此，“表象”

本書是《人在宇宙中的地位》一書的導(dǎo)讀,第一部分簡要介紹了舍勒的生平,第二部分剖析了《人在宇宙中的地位》一書的主要思想及其邏輯演繹,第三部分,介紹了舍勒對(duì)歐洲思想發(fā)展的重大影響。

本書是丹·扎哈維對(duì)20世紀(jì)主導(dǎo)性哲學(xué)運(yùn)動(dòng)之一的現(xiàn)象學(xué)簡明而有吸引力的介紹，目前已經(jīng)有德文、英文、日文等六種譯本。本書作者丹·扎哈維是該領(lǐng)域的頂尖專家，他在這本書中生動(dòng)明了地介紹了最基本、最核心的現(xiàn)象學(xué)概念，比如意識(shí)、意向性、空間性、具身性、時(shí)間性、交互主體性和社會(huì)性等。這些概念對(duì)于理解胡塞爾、海德格爾、薩特和梅洛-龐蒂

本書內(nèi)容包括：西方馬克思主義發(fā)展的三重邏輯；早期西方馬克思主義；法蘭克福學(xué)派；法國馬克思主義；東歐新馬克思主義；日本馬克思主義；當(dāng)代馬克思主義。具體內(nèi)容包括：盧卡奇、主體一客體的辯證法、總體性理論、物化理論、階級(jí)意識(shí)與意識(shí)革命、柯爾施、馬克思主義的哲學(xué)性、馬克思主義發(fā)展三階段論、馬克思主義的科學(xué)性等。

本書是對(duì)中國古代意象進(jìn)行研究的一部理論專著。意象是一個(gè)詩歌批評(píng)術(shù)語，也是探索中國傳統(tǒng)美學(xué)的一個(gè)核心概念，自古至今用法各異，以致造成了使用上的泛化現(xiàn)象。本書則在意象理論產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)、意象理論產(chǎn)生的文化淵源、中華民族的傳統(tǒng)思維方式及其對(duì)意象理論產(chǎn)生的影響、意象的相關(guān)性闡釋四個(gè)方面來對(duì)意象進(jìn)行闡述，作者從史料典籍中梳理意象