《說(shuō)苑》是一部“名言匯編”，也可說(shuō)是“妙語(yǔ)的花園”。西漢末學(xué)者劉向輯錄了先秦及漢興以來(lái)傳記和諸子百家所載雜事而成本書(shū)，內(nèi)容有關(guān)為政、修身、世道、人心，堪稱(chēng)西漢儒家人生觀的結(jié)集，士人修身、齊家、治國(guó)、平天下的明鑒。

《戰(zhàn)國(guó)策》又稱(chēng)《國(guó)策》，為西漢劉向編訂的國(guó)別體史書(shū)，主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治家主張和言行策略，也可說(shuō)本書(shū)是縱橫家的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊(cè)，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍�！稇�(zhàn)國(guó)策》的精彩在于機(jī)智的言談，它的集結(jié)，本就為了揣摩辯說(shuō)，而幾經(jīng)潤(rùn)澤的優(yōu)美文辭，更是兩千年來(lái)散文家習(xí)作的模板。那么他們是如何在戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的夾縫中左右時(shí)局的？《

本書(shū)是著名歷史學(xué)家張正明先生的代表作之一，是楚學(xué)的開(kāi)山之作。本書(shū)運(yùn)用歷史文獻(xiàn)和考古資料，對(duì)先秦時(shí)期楚國(guó)的歷史進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。作者從楚人的源頭寫(xiě)起，展現(xiàn)了楚人歷經(jīng)篳路藍(lán)縷的歲月之后，得以崛起于南方，稱(chēng)霸中原再到走向衰弱的歷程，揭示了楚國(guó)興衰的原因。

傅增淯是清末民初的重要人物，《澄懷堂日記》詳細(xì)記錄了傅增淯二十多年間的生活經(jīng)歷和參與的社會(huì)活動(dòng)，涉及了教育、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)、科技醫(yī)療等諸多方面，內(nèi)容極為豐富。尤其是他與政、工、商、學(xué)和藝術(shù)各界人士廣為交往，且弟子眾多，其日記是研究清末民初社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、教育和文化的重要史料。有趣的是，日記中還出現(xiàn)了他與《惜分陰軒

本書(shū)以《資治通鑒》所記載的西漢后期至東漢末發(fā)生的一系列政治和軍事斗爭(zhēng)事件為主線，并參照了《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》等史書(shū)中的有關(guān)人物傳記，把分散的、碎片化的歷史事件，按照歷史邏輯和時(shí)間順序連綴起來(lái)，試圖復(fù)原每個(gè)歷史事件發(fā)生的前因與后果，使這些事件中的歷史人物豐滿與鮮活起來(lái)，讓讀者在輕松愉悅中更全面地了解這段歷史。

本書(shū)稿的主要特色在于選取“二重證據(jù)法”的研究視角，以邊地出土文獻(xiàn)和傳世典籍中的相關(guān)記載為依據(jù)，從內(nèi)、外兩個(gè)層面全面分析秦漢使者的歷史作用和社會(huì)影響。為此，作者采取宏觀論述與個(gè)案分析相結(jié)合的方法，力圖將其置于長(zhǎng)時(shí)段的歷史背景中予以貫通研究，不僅關(guān)注傳世典籍和出土文獻(xiàn)的差異對(duì)比，而且重視對(duì)于政治學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、民族學(xué)、考古學(xué)等

這是一個(gè)中國(guó)歷史大分裂的時(shí)代，也是一個(gè)民族大融合的時(shí)代，一個(gè)亂世鐵血的時(shí)代，一個(gè)梟雄輩出的時(shí)代。三百年來(lái)，南朝與北朝各有興旺更替，南北兩方又長(zhǎng)期分裂對(duì)峙，戰(zhàn)事頻仍。正是這樣一個(gè)傳奇的時(shí)代，中國(guó)歷史在不斷的沖突和融合中找到出路，進(jìn)入了空前強(qiáng)盛的隋唐，從此浴火重生。這是一個(gè)成就霸業(yè)的時(shí)代，群雄逐鹿，風(fēng)起云涌。劉裕從浪子到戰(zhàn)

這是一個(gè)常被忽視的時(shí)代，它夾在三國(guó)和隋唐兩個(gè)著名的歷史時(shí)期之間，歷史教科書(shū)上幾乎一筆帶過(guò)。這是一個(gè)值得重視的時(shí)代，可以說(shuō)，沒(méi)有十六國(guó)就沒(méi)有北朝，就沒(méi)有后來(lái)強(qiáng)盛的隋唐。在這熠熠發(fā)光的時(shí)代洪流之中，有鐵血戰(zhàn)神也有風(fēng)流名士，有逆襲草根也有復(fù)國(guó)貴族，有中土豪杰也有異域英雄。出身奴隸卻登上皇帝寶座，這是石勒；千載留名卻始終充滿爭(zhēng)

九個(gè)月取得天下，三個(gè)月統(tǒng)一全國(guó)，十余年海內(nèi)大治。這樣的成就，中國(guó)歷史上唯有隋文帝楊堅(jiān)一人！作為一個(gè)帝王，在楊堅(jiān)身上，我們讀到的不僅僅是赤光滿室、五柱入頂?shù)日纨執(zhí)熳拥某錾�異象，也不僅僅是天命所歸式的雄主能臣風(fēng)云際會(huì)的傳奇，更多的是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者冷靜的頭腦、堅(jiān)強(qiáng)的意志、精準(zhǔn)的遠(yuǎn)見(jiàn)、無(wú)懈可擊的戰(zhàn)略謀劃，以及高手如林的團(tuán)隊(duì)建設(shè)。因

晉陳壽《三國(guó)志》、南朝宋裴松之《三國(guó)志注》，是三國(guó)史研究最為重要的資料。但《三國(guó)志》經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的輾轉(zhuǎn)抄錄、雕版覆刻，加上后人有意無(wú)意的改動(dòng)，今天留存下來(lái)的版本，難免錯(cuò)訛衍脫，不利于閱讀研究。為了追求歷史的真實(shí)，不得不對(duì)《三國(guó)志》及裴注進(jìn)行�？�，力求恢復(fù)其本來(lái)面目。因此，整理《三國(guó)志》及裴注，便成為治三國(guó)史者的首要任務(wù)，歷