《法國文學與中國文化：1846-2005》（Litteacute;raturefranaiseetculturechinoise）一書是法國拉羅舍爾大學比較文學與世界文學系岱旺教授于2011年出版的專著。該書梳理了19世紀后半葉至今一個多世紀中法國文學創(chuàng)作所受中國文化的影響：中國古典

本書收入《舞論》《詩莊嚴論》《絕妙詩律吉祥志》《廣域樂論》《樂舞淵�！贰侗硌葭R》《畫經(jīng)》和《工藝寶庫》等印度古典文藝理論著作的全譯或選譯，對于深入了解印度古典文論和古典藝術(shù)理論(戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、雕刻和建筑)或深入研究東方文學、印度文學、比較詩學、比較美學等領域的學者而言，本書具有重要的參考價值。

《現(xiàn)代視野下的文藝研究與文學批評》是一部論文合集，收錄了近五年來暨南大學文藝學、中國現(xiàn)當代文學、比較文學與世界文學、海外華文文學四個學科的教師在國內(nèi)重要刊物上發(fā)表的體現(xiàn)其研究水平和研究特點的論文。共分為三輯：跨學科視野下的比較文學、跨文化視野下的海外華人文學與詩學、現(xiàn)代性視野下的20世紀中國文學與批評。既有當代文藝發(fā)展

《文學與詮釋（第1輯）》為《文學與詮釋》系列集刊第1輯�！段膶W與詮釋（第1輯）》以發(fā)表我國文學哲學研究新成果為主，力圖為我國構(gòu)建一個具有國際前沿性和跨學科性的文學理論研究平臺�！段膶W與詮釋（第1輯）》以法國理論為主，涉及對福柯、列維納斯、德里達、梅洛-龐蒂、利科、吉爾·德勒茲、鮑德里亞、莫里斯·布朗肖等人的文學哲學思想

郭久麟近年撰寫的文學評論、學術(shù)論文以及這些年來創(chuàng)作研究的經(jīng)驗體會感受，匯成《文心探秘》，既有對優(yōu)秀作家的創(chuàng)作成就和作品思想藝術(shù)魅力探討的研究；也有對自己的創(chuàng)作經(jīng)驗、心得體會和心路歷程的探索、研究和總結(jié)。文集分四輯：第一輯作品評論，第二輯學術(shù)論文，第三輯創(chuàng)作心路，第四輯佳作品鑒。

本書為比較文學與文化領域的學術(shù)研究論文集，收錄論文近30篇，以文化理論為主要研究工具，以中西方文化交流為研究對象，論及中國當代作家作品在西方的傳播等具體問題。收錄論文作者為靠前各大高校及研究機構(gòu)專業(yè)研究人員及在讀博士研究生。本書具有較高的學術(shù)價值。

《中國古代敘事文體中的詩歌功能研究》共八章，內(nèi)容包括：散文的出現(xiàn)及散文中的詩歌韻語、小說萌芽時期敘事作品中的韻散兼用、文人創(chuàng)作中的文備眾體、藝人說話與有詩為證、詩歌意境與小說中的意境、抒情人稱與敘述人稱、抒情形象與人物塑造等。

如果在小說目前區(qū)分中世和近代，那么中世小說的首要特征，就在于其著作之不明確。這是因為許多小說來自說話、講故事那樣的口頭傳承之文藝，而《西游記》亦不例外。它從故事本身的產(chǎn)生和流傳，到各種戲曲、小說文本的形成，經(jīng)歷了漫長的年月。許多不同來源、形成于不同時期的元素，在此層層積淀下來。如此遠離實際的一部幻想小說，怎樣產(chǎn)生，怎樣

《明清小說的生成與衍化》匯集了作者二十余年來在小說研究領域的主要成果，專注于“清理”部分中國古代通俗小說類型的“生成與衍化”問題。如在歷史演義部分，根據(jù)“演義”源自儒家經(jīng)傳，特指一種釋經(jīng)的言說方式，后來演變?yōu)橐环N文體形式，而“傳”與“演義”同義，說明章回體歷史小說稱“演義”與“傳”“志傳”并無根本區(qū)別。在人情小說部分，

《比較文學與跨文化研究（2017.2）》是一本涉及世界多元文化及文學的論文集，本書由名家思想大洋洲文學多元文化與文學比較文學與翻譯四個板塊組成。名家思想包括文章《一戰(zhàn)百年的反思：走向多元取向的世界主義》；大洋洲文學包括《全球化視野下的澳大利亞后殖民文學》等文章；多元文化與文學包括《地理文化與狄金森的詩學想象》等文章；比