本書把中外人文交流領(lǐng)域內(nèi)的重大事件、重要活動(dòng)、文獻(xiàn)資料等按年度分門別類地進(jìn)行編纂,并連續(xù)出版的集權(quán)威性、科學(xué)性、全面性、資料性、實(shí)用性于一體的大型綜合性工具書。其特點(diǎn)一是逐年編纂、連續(xù)出版;二是資料權(quán)威、收錄廣泛;三是反映及時(shí)、功能齊全;四是編排系統(tǒng)、使用方便。年鑒作為工具書,具有資政、存史、鑒戒、教化等多項(xiàng)功能。這項(xiàng)

本書圍繞中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀展開多方位的理論探討,以前沿性、學(xué)術(shù)性、原創(chuàng)性、公共性和先進(jìn)性為學(xué)術(shù)目標(biāo),對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要理論和實(shí)踐問題給予了學(xué)術(shù)的回答,對(duì)當(dāng)代國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)理論給予了中國(guó)學(xué)術(shù)界的關(guān)注。

站在新的歷史起點(diǎn)上，我們黨提出建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，這既是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是時(shí)代前進(jìn)的內(nèi)在要求。本書從歷史背景、理論源流、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、文化資源等方面指明了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的理論與現(xiàn)實(shí)支撐；從價(jià)值原則、戰(zhàn)略布局、實(shí)踐路徑等角度為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供了可行方案，并嘗試構(gòu)建一套指標(biāo)體系，從質(zhì)性和量性的層

本書在“文化+”視域下，立足可持續(xù)發(fā)展，以西北特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件、區(qū)域資源及發(fā)展實(shí)際為基礎(chǔ)，充分借鑒國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究成果，結(jié)合路徑選擇理論與相關(guān)分析方法，尋找西北地區(qū)特色文化產(chǎn)業(yè)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的“跨界融合”節(jié)點(diǎn)，依據(jù)進(jìn)程測(cè)度的分析結(jié)果，重點(diǎn)研究文化+科技、文化+金融、文化+旅游、文化產(chǎn)業(yè)+實(shí)體經(jīng)濟(jì)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)

本書分為兩部分，上篇理論概述與戰(zhàn)略構(gòu)想部分，重點(diǎn)從理論、政策和戰(zhàn)略等層面分析了公共文化服務(wù)及其治理轉(zhuǎn)向的基礎(chǔ)性問題，嘗試從學(xué)理層面厘清公共文化服務(wù)與公共文化服務(wù)治理的核心要素區(qū)別，進(jìn)一步明確公共文化服務(wù)治理的理論意涵；下篇實(shí)踐樣態(tài)與治理圖景部分，將公共文化服務(wù)作為治理的內(nèi)容和手段，進(jìn)而從實(shí)證角度分析我國(guó)西部農(nóng)村公共文化

本書較為全面系統(tǒng)地闡述了5000多年文明古國(guó)如何邁向社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展，中華文明歷史對(duì)于增強(qiáng)文化自信、闡明中國(guó)道路、理解文化基因有重要意義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的重要論述，按照黨的二十大推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的目標(biāo)部署，突出中華文明歷史文化價(jià)值、體現(xiàn)中華民

本書為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究集刊叢書之一。該系列為浙江師范大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地全力打造的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，立足浙江，面向全國(guó)，長(zhǎng)期關(guān)注非遺領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài)，重視非遺理論研究，關(guān)注個(gè)案和田野調(diào)查。自2008年開始，每年編選一輯，收入最新的非遺研究論文，集中反映該領(lǐng)域的前沿學(xué)術(shù)成果。本書為該系列的第十五輯。 全書收入論文27篇

《游魚之樂》從重慶長(zhǎng)江江心中的白鶴梁的石刻魚出發(fā)，以“游魚”為線索，沿著重慶地域特點(diǎn)展開一系列尋夢(mèng)環(huán)游，將空間之美、情景之美、意境之美、器物之美、雅道之美、韻律之美與重慶文化符號(hào)完美融合，汲取中華文化哲學(xué)智慧，完善古為今用之舉措，用宋代審美思維與當(dāng)代城市生活與人文精神相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)追尋生態(tài)審美與樂觀開放態(tài)度的人生追求。將

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡(jiǎn)稱“非遺”)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳承、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)實(shí)踐、傳統(tǒng)手工技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。官渡區(qū)是古滇文明的重要發(fā)祥地之一，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。自古以來(lái)，各

本書選擇了各具特色的泰山山脈腳下村落，包括：泰安市東平縣常莊村、濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)孝里鎮(zhèn)嵐裕村、濟(jì)寧武翟山村、臨沂蒙陰縣岱崮鎮(zhèn)燕窩村等。書稿梳理了泰山山脈石頭村落的石作技藝、匠作風(fēng)俗、營(yíng)造文化，圖文并茂結(jié)合表格分析，對(duì)相關(guān)特色進(jìn)行了分類和歸納，向讀者展現(xiàn)山東最大的丘陵地區(qū)民居風(fēng)貌及其文化特質(zhì)。