本書(shū)通過(guò)梳理“語(yǔ)言能力”定義及有關(guān)研究成果，提出了一套國(guó)家語(yǔ)言能力分析的新框架，并以此為指導(dǎo)對(duì)比了中國(guó)和東盟國(guó)家的國(guó)家語(yǔ)言能力狀況，探求其宏觀和微觀維度的異同。在宏觀方面，本書(shū)著重審視了中國(guó)和東盟國(guó)家在“國(guó)家民族語(yǔ)言資源”“國(guó)家外語(yǔ)資源”“國(guó)家文字管理機(jī)構(gòu)”“語(yǔ)言技術(shù)和服務(wù)”“語(yǔ)言政策和規(guī)劃”等幾個(gè)能力項(xiàng)上的異同。在微

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本書(shū)選取國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)王宏印翻譯與翻譯研究成果進(jìn)行評(píng)價(jià)與闡釋的代表性論文，結(jié)集成冊(cè)。分為三編。上編為學(xué)界對(duì)王宏印翻譯思想的闡釋?zhuān)�中編是�?duì)王宏印翻譯研究的評(píng)述，下編是學(xué)界對(duì)王宏印進(jìn)行的學(xué)術(shù)訪談，如此組成一個(gè)完整的翻譯研究評(píng)論集。本書(shū)旨在展現(xiàn)王宏印30年來(lái)對(duì)翻譯研究的探索歷程和其豐富的翻譯實(shí)踐，揭示其翻譯思想的內(nèi)核，評(píng)價(jià)其翻

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本書(shū)包括翻譯概述、翻譯教學(xué)與翻譯的常用技巧、跨文化交際與翻譯、互聯(lián)網(wǎng)背景下的翻譯發(fā)展研究五章內(nèi)容。

本書(shū)分為兩大部分:第一部分從解構(gòu)主義的基本精神出發(fā)著重回顧了文字概念的歷史,剖析了以羅格斯中心主要和言語(yǔ)中心主義為特征的西方形而上學(xué)傳統(tǒng);第二部分借助于對(duì)列維·施特勞斯和盧梭的作品的解讀,展現(xiàn)了一種新的閱讀風(fēng)格和閱讀策略,揭示了文字的替補(bǔ)特征及其對(duì)人類(lèi)社會(huì)組織、情感生活等等的深刻印象。

小學(xué)高年級(jí)階段的孩子對(duì)語(yǔ)言表達(dá)已經(jīng)有了一定的經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)階段也是他們語(yǔ)言能力初步定型的關(guān)鍵期。本書(shū)依照學(xué)齡的特點(diǎn)，從克服表達(dá)恐懼和學(xué)會(huì)聆聽(tīng)入手，結(jié)合練習(xí)材料，將演講前的準(zhǔn)備、聲音面貌的打造、表情動(dòng)作的配合、講稿的寫(xiě)作、不同場(chǎng)景的發(fā)揮等演講知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)介紹，既可作為前兩冊(cè)的進(jìn)階教材，也可作為小學(xué)高年級(jí)學(xué)生課外演講學(xué)習(xí)的獨(dú)立

在《畢達(dá)哥拉斯文體：述學(xué)文體的革新與創(chuàng)造》中，作者認(rèn)為學(xué)術(shù)研究是一項(xiàng)個(gè)性化的事業(yè)，是一門(mén)創(chuàng)造性的藝術(shù)；述學(xué)文體不僅關(guān)涉學(xué)術(shù)表達(dá)形式，而且關(guān)涉學(xué)術(shù)思想的創(chuàng)造。學(xué)界普遍缺乏述學(xué)文體的自覺(jué)，至今充斥著干癟的概念演繹和空洞的體系構(gòu)架。本書(shū)運(yùn)用跨學(xué)科、跨文化研究的方法，具體論述了畢達(dá)哥拉斯文體的問(wèn)題意識(shí)、理論淵源、語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)、哲