本書主要是從書法藝術(shù)的角度出發(fā)，遴選浯溪碑林中書法藝術(shù)之佼佼者，予以分析研究，按朝代的順次，又依書體的不同加以分析。浯溪碑林是中國書法藝術(shù)的一個(gè)寶庫，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，湖南新“瀟湘八景”之一。元結(jié)在公元761年撰寫《大唐中興頌》，后來大書法家顏真卿將此文書寫下來鐫刻于江邊崖石，因其文奇、字奇、石奇，被后人譽(yù)為浯

本書以普及和傳播巴蜀文化豐富的內(nèi)涵、探究巴蜀文明的淵源與發(fā)展、講述典型意義的歷史人物故事、體驗(yàn)有代表性的民間傳統(tǒng)手工為編寫原則。內(nèi)容方面以點(diǎn)帶線、以線帶面，全方位、多角度探秘巴蜀文化，以綱要的形式展示巴蜀文化的內(nèi)涵，樹立學(xué)生對中華文化的自信。文化講授部分：采用模塊化教學(xué)，從“尋根巴蜀文化、古蜀文明與巴人遺風(fēng)、巴山蜀水、

趙豐教授從白居易《繚綾》詩出發(fā)，結(jié)合唐代遺存的絲綢圖像，以及工藝圖解等資料，分析唐代絲綢及絲織業(yè)的發(fā)展、成就，不僅闡釋其中的美學(xué)意義，還延伸至相關(guān)的社會(huì)文化史背景。對白居易新樂府組詩，乃至唐代絲綢種類與紋樣、絲織業(yè)的生產(chǎn)制度與規(guī)范、唐代的服飾妝容文化等各個(gè)方面進(jìn)行全方位解讀。并在文物保護(hù)“全鏈條”理念的指導(dǎo)下，依據(jù)出土

為服務(wù)全國文化中心建設(shè)，配合以盧溝橋、宛平城為代表的抗日戰(zhàn)爭主題片區(qū)保護(hù)利用，深入挖掘北平在全國抗戰(zhàn)中的地位和作用，繼承和弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，市委黨史研究室、市地方志辦組織編寫《北平抗日斗爭歷史叢書》。叢書定位于建立在學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)上的專題歷史著作，面向廣大黨員干部和社會(huì)大眾，兼具思想性、政治性、通俗性和原創(chuàng)性，采用史話體

本文集是2021年長沙召開的“長醴彩瓷與湖南陶瓷考古學(xué)術(shù)研討會(huì)”的文章合集，主要包括瓷器的起源與成熟、湖南瓷窯的相關(guān)研究、古陶瓷的科技檢測與仿燒、陶瓷考古的理論與方法等內(nèi)容。《近百年來六朝瓷器研究述評——兼談“陶”“瓷”之別》分三個(gè)階段對近百年來六朝瓷器研究情況作了系統(tǒng)梳理和述評�！墩撛乐莞G的裝燒工藝》通過觀察比對窯址

2015年，湖南省文物考古研究院對寧鄉(xiāng)沖天灣遺址進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘。該遺址后期破壞嚴(yán)重，但出土遺物十分豐富，以宋元時(shí)期瓷器為主，多達(dá)2000多件，可復(fù)原300多件。瓷器分為青釉、青白釉、醬釉。其中青瓷質(zhì)量上乘，種類有碗、盤、盞、碟等，紋飾有蓮瓣紋、菊花紋、勾連草紋等，多為龍泉窯產(chǎn)品。青白瓷數(shù)量占大宗，有碗、盤、碟、盞

1981年的一個(gè)風(fēng)雨之夜，位于陜西扶風(fēng)縣的法門寺寶塔，半個(gè)塔身轟然崩塌。時(shí)隔數(shù)年，為重建法門寺，考古人員在清理廢墟時(shí)，卻無意間發(fā)現(xiàn)了民間流傳多年的法門寺地宮。隨后發(fā)掘出土了數(shù)千件唐朝的奇珍異寶，甚至還包括四枚珍貴的釋迦牟尼佛指舍利，堪稱地宮一開，大唐盛況撲面而來。本書便是一部全面反映法門寺地宮發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和佛指舍利重現(xiàn)人

本書首先對新疆巖畫的發(fā)現(xiàn)和研究歷史進(jìn)行了詳細(xì)的梳理，對于以往研究存在的問題和局限性也進(jìn)行了客觀的評價(jià)，對新疆各地發(fā)現(xiàn)的巖畫作品進(jìn)行了詳細(xì)的描述和記錄，進(jìn)而對各種巖畫的內(nèi)容、雕鑿工藝和技法進(jìn)行了分析，最后提出了巖畫分類的原則和分期方法以及討論了各種巖畫的年代問題。

本書系麥積山石窟藝術(shù)研究所考古研究室主任夏朗云2011年以來考古研究的成果集,以地理新視野為首章,接續(xù)麥積山仿木崖閣建筑結(jié)構(gòu)、皇家因素、水陸畫等新視野,收錄文章20篇。此書首在地理視野之新,明確麥積山《山海經(jīng)》《禹貢》著錄的自然和人文雙遺產(chǎn)的名山,通過對麥積山石窟木崖閣建筑結(jié)構(gòu)、水陸畫內(nèi)容以及古代巖畫的解讀,進(jìn)一步發(fā)明

本書為我社《和光靜影》系列之云岡石窟佛造像選集。本系列采用的是36開的小開本形式,每一張單頁皆可撕下來作為明信片。云岡石窟是世界文化遺產(chǎn),其早期佛像氣勢磅礴,巨大宏偉,它繼承發(fā)展?jié)h代的優(yōu)秀傳統(tǒng),吸收并融合了古印度的藝術(shù)精華,創(chuàng)造出具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。本書所采用的照片是用大畫幅黑白膠片拍攝,照片的細(xì)膩與色彩的豐富性,對于