本書是一部系統(tǒng)研究我國2000年至2021年大自然文學領(lǐng)域發(fā)展與創(chuàng)作成就的學術(shù)專著，以時間為線索，收錄了作者關(guān)于中國當代有代表性的多位作家作品的評論文章，并多角度、多層面地探討中國當代大自然文學創(chuàng)作的源起及發(fā)展方向，視野開闊、見解獨到，集學理性、研究性于一體，富有開創(chuàng)性、系統(tǒng)性，是研究中國大自然文學的重要參考書。

《中國現(xiàn)當代文學概論》在編寫的過程中，按照以史為綱，兼顧重點作品鑒賞的思路，有意識地弱化文學史的概述，強化對重點作品的賞析和解讀。所選的作品都是各個歷史時期具有**性的經(jīng)典文本。在解讀作品時，也主要以社會主義核心價值觀作為衡量尺度，對作家作品、文學運動、文學現(xiàn)象、文學流派等進行評價。同時，也注意吸收學術(shù)領(lǐng)域新的研究成果

《文藝與生活》為趙樹理的文藝評論集，取其中一篇《文藝與生活》為書名。這本文藝評論集收錄了《多看看——紀念魯迅逝世五周年》《談群眾創(chuàng)作》《青年與創(chuàng)作》《文藝與生活》等五十多篇趙樹理的文藝批評作品。這些作品創(chuàng)作于1957年至1962年，是趙樹理關(guān)于文學創(chuàng)作的一些觀點和看法。1941年10月發(fā)表的《多看看——紀念魯迅逝世五周

《談興趣》為趙樹理的文藝評論集，取其中一篇《談興趣》為書名。這本文藝評論集收錄了《集思廣益》《平凡的殘忍》《編小報的回憶》《平凡的殘忍》《談興趣》等七十余篇趙樹理的文藝批評作品。這些作品創(chuàng)作于1927年至1948年，是趙樹理關(guān)于文學創(chuàng)作的一些觀點和看法。趙樹理的作品大多以華北農(nóng)村為背景，反映農(nóng)村社會的變遷和存在其間的矛

《書信·自傳·講話》為“趙樹理文集”中的一本。收錄了《致王守邦》《致申子文》《我的兩個朋友》《致巴金、蕭珊》等趙樹理的相關(guān)書信、自傳、《工人文藝問題》《和青年作者談創(chuàng)作》《首先要求做一個徹底的革命者》等講話。通過閱讀本書，可以讓讀者全面了解生活中的趙樹理，能感到趙樹理身上所散發(fā)的赤子之心，無論是對中國、對中國人民、對中

本書是大學通識教育教材。本書將優(yōu)秀傳世文學中具有代表性的文本按文體分類匯編，具體包括詩歌（40首）、詞（31首）、散文（11篇）、小說（7篇）、曲藝戲�。�5篇）、賦（6篇），共100篇，每種文體內(nèi)部篇目又按文學史的演進進行排列。文本揀擇既考慮廣泛性，同時也有重點得突出個別優(yōu)秀作家，基本反映了中國古代文學的發(fā)展歷程、代表

本書是上海社科院“中國城市文學研究”團隊組織編纂的《城市軟實力研究系列》之一。時至今日，隨著中國城鎮(zhèn)化和以超大城市為中心的都市圈的高歌猛進，巨大而生動的中國城市創(chuàng)新實踐必然呼喚中國特色的城市文化研究。本書聚焦上海在向國家化大都市邁進的征途上，可茲借鑒的紐約、倫敦、北京、臺北的經(jīng)驗，如陳平原的《“五方雜處”說北京》、林強

本書共四章，內(nèi)容包括：《文心雕龍》的寫作緣起與楚辭的經(jīng)典化建構(gòu)，《文心雕龍》的文體考論與楚辭的“文”源意義，《文心雕龍》的創(chuàng)作論及批評論與楚辭典范，《文心雕龍》理論體系建構(gòu)與效騷原則。

文藝形態(tài)是一個發(fā)生、發(fā)展、不斷變化的事物，絕不可用僵硬的、一成不變的觀點來看待它。隨著社會文化、科技等的發(fā)展，當代文藝的形態(tài)也發(fā)生著巨大的變遷。本書從對社會的變革和科學技術(shù)的變化入手，對當代文藝形態(tài)及其變遷進行研究，從而找到中國當代文藝發(fā)展的規(guī)律。

從諸子百家到明清大儒，從孔孟之道到唐詩宋詞，本書是一本詩史交織的古代文人折騰錄，用幽默詼諧的語言講述李白、杜甫、黃庭堅等二十一位文人以詩入世的人生故事，從故紙堆中重現(xiàn)文人的秉性、情懷。