分析馬克思主義反對派提出“資本剝削勞動不是非正義的”并冠以馬克思之名，這種顛覆性的觀點倒逼著人們回到馬克思，開啟對馬克思政治哲學的研究。作為政治哲學的終極指向，馬克思的正義思想從規(guī)范性維度指明了人類社會的應然狀態(tài)，但這種規(guī)范性的價值判斷并不是憑空產生的，它以社會實然狀態(tài)作為現實基礎，人類社會是不斷探索正義、實現正義的發(fā)

本書以馬克思政治哲學思想的重要生長點——民主思想為研究對象，從思想史角度追溯民主思想的起源，系統研究馬克思民主思想的理論來源，分析其民主思想的歷史發(fā)展進程和建構邏輯，探究馬克思民主思想體系的內容和重要特征。同時從人類民主思想發(fā)展史、馬克思主義發(fā)展史、社會主義國家民主理論發(fā)展史三個不同維度，分析馬克思民主思想的歷史地位。

本書作為哲學本科生專業(yè)課教材，選取了8位具有代表性的國外馬克思主義學者（盧卡奇、葛蘭西、霍克海默和阿多諾、馬爾庫塞、弗洛姆、哈貝馬斯、薩特、阿爾都塞）的代表作品，并圍繞著作品中的部分段落、核心概念進行分析。旨在全面深刻闡述這些學者作品的具體內涵，揭示其在哲學學科的重要影響以及這些經典作品體現的思想史價值。本書重在培養(yǎng)學

內容介紹：本書稿是對馬克思經典著作《哲學的貧困》的當代解讀和闡釋，全書分為兩個部分，第一部分是闡釋部分；第二部分是馬克思原著的文本摘編。第一部分分為五章，分別從：1.《哲學的貧困》的創(chuàng)作緣起和其與《資本論》的關系；2.經典經濟學研究對象與馬克思《哲學的貧困》（即《資本論》中的）研究的對象的區(qū)別；3.經典經濟學方法的非歷

內容簡介：本書稿是對馬克思經典著作《路易?波拿巴的霧月十八日》（以下簡稱《霧月十八日》）的當代解讀和闡釋，書稿分為兩個部分，第一部分是闡釋部分；第二部分是馬克思原著的文本摘編。第一部分包含：《霧月十八日》創(chuàng)作的歷史背景與歷史事件、《霧月十八日》基本結構和內容、《霧月十八日》的重要主題、《霧月十八日》出版后重要思想家或政

本書從《資本論》創(chuàng)造過程中發(fā)生的“故事”與《資本論》里面所包含的“故事”兩個總體視角切入，本書主體共“《資本論》的前世今生”、“問世的艱辛歷程”、“觀照資本主義社會”、“辯證的哲學思想”、“批判的經濟理論”、“工人階級的處境與命運”、“改變現實世界的道路”、“《資本論》在中國”八個章節(jié)。行文過程中，以馬克思的文獻（手稿

本書是《馬克思主義經典文獻世界傳播通考》系列的一部。本書主要由總序、導言、《德國的革命與反革命》原版通釋、《德國的革命與反革命》日文版市川正一譯本考釋、《德國的革命與反革命》日文版市川正一譯本考證、《德國的革命與反革命》日文版市川正一譯本譯文影響、結語、后記等幾部分構成，旨在考證《德國的革命與反革命》日文版市川正一譯本

該書是中國馬克思主義研究基金會馬克思主義理論研究報告“紅皮書”系列的第六本，也是“第十六屆中國特色社會主義論壇暨中國馬克思主義論壇2024”指定用書。本書是中國馬克思主義研究基金會專項研究成果。全書系統論述了來自中共中央黨校(國家行政學院)、北京大學、中國人民大學、清華大學等多所院校馬克思主義學院專項課題組對2023年

文化認同作為一種心理活動和社會現象，是人們對所屬文化環(huán)境的情感依歸、理性評判和價值遵循，反映了特定主體對“我是誰”“我們是誰”等文化歸屬和身份認同的確證。隨著“歷史向世界歷史”不斷展開，各國交往前所未有的密切、頻繁、深入，不同國家間形成了“你中有我、我中有你”的交織性存在，這種全球化生活拓展了人們的眼界，為人們的多樣化

針對馬克思主義意識形態(tài)話語權建設面臨嚴峻的時代挑戰(zhàn)，本文從整理分析意識形態(tài)話語權概念入手，進而闡述當代中國馬克思主義意識形態(tài)話語權的實質、特征和構成要素，為馬克思主義意識形態(tài)話語權建設提供理論準備；細致梳理考察了新中國成立以來馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的發(fā)展歷程，劃分為三個階段，總結每個階段的內容、經驗和啟示，為新時