本書是一部柯林武德的思想自傳。柯林武德是20世紀(jì)上半葉英國(guó)著名的哲學(xué)家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家，其哲學(xué)思想和史學(xué)理論至今有著重要的影響。作者在本書中敘述了自己思想的發(fā)展歷程，以真誠(chéng)的態(tài)度剖析自我，犀利地批評(píng)了當(dāng)時(shí)的哲學(xué)、史學(xué)研究狀況，總結(jié)出歷史哲學(xué)原理，提出關(guān)于歷史觀念的三條定理，構(gòu)建了自己融通哲學(xué)與史學(xué)的獨(dú)特理論體系�？�

《人類知識(shí)原理》是貝克萊的主要哲學(xué)著作，也是西方哲學(xué)經(jīng)典之一。其中心思想是批判物質(zhì)的獨(dú)立存在，證明非物質(zhì)主義原理，即物的“存在就是被感知”�！逗＠�斯與菲洛奴斯的三篇對(duì)話》通過兩人對(duì)話的方式，進(jìn)一步闡釋了《人類知識(shí)原理》的主要觀點(diǎn)，第一篇論證原始性質(zhì)和次生性質(zhì)都是心中的觀念，第二篇反駁物質(zhì)存在，第三篇反駁無神論和懷疑論。

對(duì)空間問題的重視貫穿了海德格爾思想道路的始終，并且以愈發(fā)明顯的態(tài)勢(shì)顯現(xiàn)出來。海德格爾視存在問題為自己思想的問題，他本人在暮年曾將這個(gè)問題總括為三個(gè)關(guān)鍵詞(意義、真理、位置)。若從存在問題來看，便是存在之意義、存在之真理和存在之位置。由此可見，以位置為代表的空間問題在海德格爾這里取得了與意義、真理同樣本源的地位……

本書精選了霍克海默思考什么是批判理論的論文、演講、筆記和對(duì)話，展現(xiàn)了批判理論在將近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間中誕生和走向成熟的過程。在霍克海默逝世50周年之際，我們的選譯不僅包括了霍克海默在30年代的經(jīng)典名篇《傳統(tǒng)理論與批判理論》，也囊括了二戰(zhàn)以后他對(duì)批判理論理念的進(jìn)一步發(fā)展，還涉及到一些私人筆記和對(duì)話，從中我們可以感受到霍克海默

別爾嘉耶夫以其獨(dú)特的寫作風(fēng)格、問題意識(shí)、理論創(chuàng)見，不僅在俄國(guó)，而且在世界范圍內(nèi)有著廣泛的影響力。本書立足于當(dāng)代視野，就別爾嘉耶夫的理論淵源、歷史哲學(xué)、文化學(xué)、倫理學(xué)、客體化、技術(shù)理性等諸主題進(jìn)行了深入研究。這些主題雖在內(nèi)容上有所差異，實(shí)則都圍繞著時(shí)代性問題而展開，均指向現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，即人之出路與哲學(xué)何為的時(shí)代性追問與回應(yīng)。

本書認(rèn)為，在紛繁復(fù)雜的世界中，人要做的只有——選擇。第一個(gè)選擇是相關(guān)性，辨明哪些是份內(nèi)之事，哪些事不由自己控制。第二個(gè)選擇是觀念，并在與人的碰撞中分清誰與自己的觀念有根本的分歧。第三個(gè)選擇是自我呈現(xiàn)，找到自己希望被看到的樣子。愛比克泰德認(rèn)為，無數(shù)個(gè)選擇像基石，搭起了人生這座建筑。建筑或許是千差萬別的，但都有一樣的建造原

《歷史對(duì)于人生的利弊》是尼采的早期作品，在本書中，尼采探討了歷史對(duì)于人生、社會(huì)的積極和消極作用。尼采認(rèn)為，歷史對(duì)于個(gè)人或民族是必要的；但是，一旦“歷史感”到了一定的程度，這種歷史感就會(huì)傷害并最終毀掉一個(gè)人、一個(gè)民族甚至一個(gè)文化體系。因此，必須確定“回憶”的限度，使歷史最好地服務(wù)于生活。本書譯者從德文重新翻譯了尼采此書，

本書將赫爾德文化哲學(xué)思想放置到他的存在論、認(rèn)識(shí)論、人性論和語言哲學(xué)的基礎(chǔ)上來理解，力圖揭示他的文化思想和觀點(diǎn)背后充分的哲學(xué)理據(jù)，呈現(xiàn)赫爾德思想的有機(jī)性與系統(tǒng)性，糾偏人們認(rèn)為赫爾德文化思想充滿混亂和矛盾的印象，消除人們對(duì)他思想的諸多標(biāo)簽式誤解，真實(shí)客觀地理解赫爾德的文化哲學(xué)思想。

本書是著名學(xué)者陳鼓應(yīng)在《悲劇哲學(xué)家尼采》之后所做的尼采研究的幾篇重要論文的匯集，在中國(guó)的尼采研究中可謂獨(dú)樹一幟。書中對(duì)尼采哲學(xué)的幾個(gè)重要概念、尼采哲學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性及其在哲學(xué)史、思想史、文化史上的意義作了精彩而富有特色的詮釋。陳鼓應(yīng)認(rèn)為，尼采的影響是極其廣泛的，存在主義僅僅是尼采影響的一個(gè)方面，他在這本書中也借鑒西方尼采研究

本書以法國(guó)哲學(xué)思想為主題，收錄了國(guó)內(nèi)外學(xué)者撰寫的學(xué)術(shù)文章，共分為五個(gè)專欄，涵蓋當(dāng)代法國(guó)思想、法國(guó)漢學(xué)與近代法國(guó)思想、僑易學(xué)與法國(guó)思想、法國(guó)思想的諸多面向以及經(jīng)典譯文。這些專欄為讀者提供了深入了解法國(guó)哲學(xué)多個(gè)領(lǐng)域的機(jī)會(huì)，從傳統(tǒng)哲學(xué)到當(dāng)代批判理論，再到跨文化研究，展現(xiàn)了法國(guó)哲學(xué)的多樣性和豐富性。《法蘭西思想評(píng)論》在學(xué)術(shù)內(nèi)容