本書是作者前往云貴地區(qū)，從自身的專業(yè)角度進(jìn)行采風(fēng)考察的分享與記錄。全書分為云南騰沖、云南大理、云南瀘沽湖、云南元陽(yáng)、貴州黔東南苗族侗族自治州黎平縣和貴州 黔東南苗族侗族自治州榕江縣興華鄉(xiāng)高排村苗寨6個(gè)部分，包含兩百余幅珍貴的實(shí)地拍攝圖片，角度新穎，立意獨(dú)特。

本書是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目生態(tài)美學(xué)視野下的侗族河歌研究（批準(zhǔn)號(hào)：15XMZ092）成果，也是西南大學(xué)歷史文化學(xué)院、民族學(xué)院流域文明與族群互動(dòng)系列研究成果之一。本書將侗族慣有的詩(shī)意生存方式置放于河歌歌俗中進(jìn)行分析，揭示河歌與人及其生活的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)河歌的生態(tài)審美研究和民族學(xué)人類學(xué)研究。具體而言：本書首先勾勒了其他侗歌

本書以“中華民族”及其音樂(lè)為主要研究對(duì)象，采用偏向于人文主義的研究取向，突出心理現(xiàn)象的社會(huì)特質(zhì)，力圖從更廣闊的學(xué)科視野，更深的層次對(duì)中國(guó)人的音樂(lè)審美心理的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、活動(dòng)方式和外化形態(tài)等作相對(duì)全面的探討，構(gòu)建具有中華民族自身特色與個(gè)性的音樂(lè)審美心理學(xué)。全文共分八章，分別對(duì)音樂(lè)民族審美心理學(xué)的學(xué)科構(gòu)建的預(yù)設(shè)、中國(guó)人音樂(lè)審美

這是一部本填補(bǔ)空白的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)研究。禪門中人關(guān)于音樂(lè)的論述，至今尚未引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，都未被學(xué)界引入相關(guān)論著之中。禪宗音樂(lè)美學(xué)思想是禪宗美學(xué)思想、中國(guó)漢傳佛教音樂(lè)美學(xué)思想、中國(guó)古代音樂(lè)美學(xué)思想的組成部分，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華美學(xué)精神的一個(gè)組成部分，但至今，對(duì)它的文獻(xiàn)發(fā)掘、整理，還未起步，對(duì)它進(jìn)行理論研究，還十分薄弱。

清商樂(lè)與清商曲辭論集

人類為什么需要音樂(lè)？音樂(lè)從何而來(lái)？作曲家如何捕捉樂(lè)思，寫就令人感動(dòng)的作品？運(yùn)用何種音樂(lè)語(yǔ)言呈現(xiàn)其獨(dú)特的心靈世界和宇宙觀？交響樂(lè)團(tuán)如何將作曲家呈現(xiàn)在樂(lè)譜上的樂(lè)思奏響？在怎樣的時(shí)刻，樂(lè)音*終成了打動(dòng)人心的音樂(lè)？久石讓，作為一名作曲家，指揮家，演奏家，嚴(yán)肅思考、真誠(chéng)書寫，將這一冊(cè)在繁忙作曲、指揮、演出空隙中寫就的音樂(lè)手

本書是將適合兒童身心發(fā)展的音樂(lè)游戲內(nèi)容進(jìn)行可視化開發(fā)，形成的一本有 文字、有圖、有二維碼視頻的實(shí)用圖書。書中包括8個(gè)分類100個(gè)游戲，既有節(jié)奏、 律動(dòng)、指揮、音符與音樂(lè)記號(hào)等與音樂(lè)學(xué)科相關(guān)的知識(shí)類游戲，也有開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造 力的情境表演類游戲，還有讓學(xué)生釋放天性的身體感受類游戲，另外還加入了聲勢(shì) 類游戲。如果您對(duì)某一個(gè)游戲

本書選擇了20世紀(jì)以來(lái)在中國(guó)不同歷史階段創(chuàng)作的并以愛國(guó)主義為表現(xiàn)題材的音樂(lè)作品為研究對(duì)象，結(jié)合每部作品產(chǎn)生的特定時(shí)代語(yǔ)境，通過(guò)對(duì)作品內(nèi)容及相關(guān)創(chuàng)作手法的解析與闡述，力圖使這些在中國(guó)近代社會(huì)生活中產(chǎn)生了廣泛且深刻影響的音樂(lè)作品凸顯出其在當(dāng)下中華民族復(fù)興進(jìn)程中的積極且現(xiàn)實(shí)的意義。

當(dāng)今，我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)院校所教授的中國(guó)音樂(lè)史課程有幾個(gè)不同的層次。一、全國(guó)11所獨(dú)立建制的音樂(lè)學(xué)院中音樂(lè)學(xué)系所教授的中國(guó)音樂(lè)史課程，其主要是培養(yǎng)音樂(lè)學(xué)人才，被視為專業(yè)必修課之一，要求教師在講述音樂(lè)史時(shí)，必須闡述這些史實(shí)的史料依據(jù)與出處，讓學(xué)生了解與思考其深層的理論問(wèn)題。二、為獨(dú)立建制音樂(lè)學(xué)院里除音樂(lè)學(xué)系之外的其他系的學(xué)生，

《欽定曲譜（套裝全二冊(cè)）》由清王奕清等撰。是編詳列宮調(diào)，首卷載諸家論說(shuō)及九宮譜定論，一卷至四卷為北曲，五卷至十二卷為南曲，而以失宮犯調(diào)諸曲附于末卷。譜中分注孰為句孰為韻，又每字并注四聲于旁，其入聲字或宜作平作上作去者，亦皆詳注。一展卷而可得妝聲歸韻之法。其所采辭章并于諸家傳奇中擇其語(yǔ)意雅馴者，而于舊譜訛字間附考訂于后。