《茅盾小說經(jīng)典:幻滅》選收了茅盾先生最經(jīng)典的短篇小說7篇,中篇小說2篇。 為了幫助青少年讀者更準(zhǔn)確地理解現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典名著,編選者對原著中生僻的字和詞做了必要的注釋,并在每篇散文后附有簡短的解讀評(píng)點(diǎn)。相信讀者朋友翻開本書的同時(shí),一定會(huì)體驗(yàn)到高效通暢的閱讀快感。
柔石通過典型人物的塑造和故事情節(jié)的演繹,思考和探討了造成底層農(nóng)民特別是農(nóng)村婦女悲劇的原因。春寶娘的凄慘命運(yùn)既是階級(jí)壓迫和夫權(quán)統(tǒng)治的結(jié)果,也是中國幾千年來腐朽陋習(xí)和落后的封建意識(shí)對人的戕害!暗淦蕖笔加跐h代,多少個(gè)世紀(jì)過去了,卻仍然頑固地存在著,反映了封建社會(huì)、封建思想及其習(xí)俗的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。柔石的批判不僅具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)價(jià)
1899年,老舍出生于北京一個(gè)貧苦旗人家庭。1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校,擔(dān)任過小學(xué)校長等職。1924年,老舍赴英國倫敦大學(xué)東方學(xué)院講授漢語和中國文學(xué),在講學(xué)期間他開始了小說創(chuàng)作。1930年回國。同年,到齊魯大學(xué)任教。1932年以后,老舍開始寫作中短篇小說,大多收入《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》。1934年,任山東大
該卷本收錄《神巫之愛》《旅店及其他》《一個(gè)天才的通信》《沈從文甲集》,發(fā)表于1929年7月至1930年6月。作者的短篇?jiǎng)?chuàng)作趨向成熟,無論是對話,還是心理刻畫,包括對人物所處的周遭環(huán)境的烘托,無不體現(xiàn)出沈從文滿腔的熱情。
蔡?hào)|藩先生的這套《中國歷代通俗演義》,從秦漢寫到民國,全書共一千余回,五百多萬字,寫了近二千二百年的歷史;主本信史,旁征野史,取材審慎,觀點(diǎn)平實(shí),內(nèi)容豐富,敘述有法,用語雅潔,自評(píng)自注,理趣兼?zhèn),洵為通俗史著的?jīng)典,深受讀者青睞。在史料的選擇和運(yùn)用上,蔡?hào)|藩以“正史”為主,兼采稗史、軼聞,他自稱所編歷史演義,“以正史為
該作品為沈從文小說的代表作,是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的小說。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊
中國歷史通俗演義(大字本)
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說,1940年寫于香港,1941年出版。小說共分7章,前有序后有尾聲,著名文學(xué)巨匠茅盾作序。本書描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性與特色。這部作品是蕭紅后期代表作,通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,表達(dá)出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的
從“溯龍興開編談將種,選蛾眉侍宴賺唐公”開始,講述了李淵父子起兵進(jìn)駐長安、大唐王朝一統(tǒng)天下、貞觀之治、武則天代唐立周、開元盛世和安史之亂以及中唐時(shí)期的宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、黃巢起義、唐朝滅亡等,煌煌三百年歷史。
20世紀(jì)二三十年代的北京,一個(gè)勤勞、壯實(shí)的底層社會(huì)的小人物祥子從農(nóng)村來到城里,拉上了租來的洋車,但卻被亂兵搶走,虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心帶來磨難。隨著小福子的自殺,祥子熄滅了個(gè)人奮斗的最后一朵火花,從此由人變成了“鬼”。