《音樂藝術(shù)概論》是依據(jù)小學(xué)教育專業(yè)（音樂方向）專業(yè)必修課的課程要求編寫的。本教材把與藝術(shù)相關(guān)知識(shí)和音樂美學(xué)的相關(guān)知識(shí)相融合，從音樂美學(xué)和音樂審美的角度出發(fā)，以通俗易懂的語(yǔ)言，概述音樂藝術(shù)的本體特征、音樂藝術(shù)的內(nèi)容與形式、創(chuàng)作與表演、欣賞與批評(píng)、傳播與功能、歷史嬗變以及音樂藝術(shù)與文學(xué)、戲劇、舞蹈、影視等相關(guān)藝術(shù)的關(guān)系，使

《高校音樂教育核心課程多元化理論與實(shí)踐研究》是一本關(guān)于音樂教學(xué)理論和實(shí)踐研究的著作，《高校音樂教育核心課程多元化理論與實(shí)踐研究》重點(diǎn)圍繞音樂教育的有關(guān)內(nèi)容以及教育實(shí)踐展開論述。其中，主要包括多元文化對(duì)音樂教育核心課程構(gòu)建的呼喚、音樂教育學(xué)原理、教學(xué)與音樂教育理論實(shí)踐、課程與音樂教育理論實(shí)踐、技能與音樂教育理論實(shí)踐、研究

本書簡(jiǎn)要介紹西洋音樂的發(fā)展歷程，按照歷史發(fā)展進(jìn)程以及近代音樂的派別，分為古代音樂、中世紀(jì)宗教音樂和中世紀(jì)俗樂、排哈與亨泰爾，近世單音樂、德國(guó)式浪漫樂派、法國(guó)式浪漫樂派、德國(guó)現(xiàn)代樂派、法國(guó)現(xiàn)代樂派、意大利現(xiàn)代樂派、俄國(guó)現(xiàn)代樂派、波西米亞樂派、斯干的那維亞樂派等，對(duì)于讀者了解西洋樂的發(fā)展史具有一定的幫助。

本書是中國(guó)近現(xiàn)代聲律專家許之衡的著作，全書從歷史的角度綜合研究了中國(guó)二千余年來(lái)音樂的沿革及原理，內(nèi)容淺顯有趣，是初學(xué)中國(guó)樂律不可或缺的書籍，也是20世紀(jì)初中國(guó)音研究樂的開拓性著作之一，全書短小精悍，深入淺出，對(duì)于今天的讀者和相關(guān)研究者了解和研究中國(guó)音樂的歷史具有積極的參考價(jià)值。

《鄭覲文集》收錄了鄭覲文的著作《中國(guó)音樂史》、《雅樂新編》、《簫笛新譜》，鄭覲文的文論和演講稿，以及人們對(duì)鄭覲文和大同樂會(huì)的評(píng)論。研究鄭覲文的著作可以了解他的音樂思想、音樂理論和實(shí)踐的建樹�！吨袊�(guó)音樂史》所涉及的古代音樂史料范圍廣泛，而史料的出處多不詳細(xì)，且錯(cuò)誤較多，作者一一予以校訂，并細(xì)注出處，《雅樂新編》和《簫笛新

《音樂教育學(xué)研究方法》內(nèi)容簡(jiǎn)介：音樂教育研究方法的研究對(duì)象就是“方法”這個(gè)領(lǐng)域，涉及兩個(gè)基本層次：一是音樂教育和研究方法學(xué)，二是音樂教育研究方法論。音樂教育研究方法學(xué)是關(guān)于研究音樂教育現(xiàn)象和過(guò)程的一般方法原則的知識(shí)體系，是將觀察問題、分析和解決問題的具體手段、形式、方式加以理論化、系統(tǒng)化；音樂教育研究方法論是從哲

《族群邊界與音樂認(rèn)同——冀北豐寧滿族“吵子會(huì)”音樂的人類學(xué)闡釋》是基于歷史人類學(xué)研究視野下的，運(yùn)用民族音樂學(xué)的田野考察理論，同時(shí)結(jié)合挪威著名人類學(xué)家弗雷德里克·巴斯的族群邊界理論（巴斯強(qiáng)調(diào)族群的社會(huì)邊界，而不是文化邊界與地理邊界）、艾伯納·科恩的“工具論”（即，社會(huì)資源競(jìng)爭(zhēng)與分配關(guān)系背景下的族群邊界移動(dòng)與維持）為闡釋依

《2010中國(guó)音樂年鑒》收錄了2009年中國(guó)音樂學(xué)術(shù)研究、專題研究、音樂教育、音樂創(chuàng)作、音樂評(píng)論、博士論題等一系列反映中國(guó)音樂發(fā)展的論文，可供音樂研究者參考使用。范圍涉及學(xué)科方法論，音樂美學(xué)，音樂心理學(xué)，音樂教育，古代、近代與現(xiàn)當(dāng)代中西方音樂史，傳統(tǒng)音樂，歌舞音樂，戲曲音樂，說(shuō)唱音樂，宗教音樂和作曲技術(shù)理論等。年鑒一直

中國(guó)和亞洲各國(guó)的音樂交往有著悠久的歷史，可以上溯至先秦時(shí)期。與其他的文化交流一樣，音樂文化交流也是雙向的。《中國(guó)音樂文化亞洲傳播史研究：以6至13世紀(jì)日本、朝鮮為中心的考察》以6至13世紀(jì)為時(shí)間段，以朝鮮和日本為主要研究對(duì)象，以我國(guó)傳至亞洲各國(guó)的樂器、樂種、樂曲、樂譜等為線索，力圖通過(guò)大量的文獻(xiàn)、圖像資料以及現(xiàn)有的研究

筆者通過(guò)分析新浪漫主義音樂的社會(huì)語(yǔ)境、文化語(yǔ)境、藝術(shù)語(yǔ)境以及哲學(xué)思潮和文藝思潮，探究了代表作曲家羅奇伯格的音樂創(chuàng)作風(fēng)格及拼貼技法特征。通過(guò)闡述新浪漫主義音樂的審美、文化及教育敘事，提出了其在當(dāng)今社會(huì)的音樂文化生態(tài)建構(gòu)與多元發(fā)展模式以及音樂作品產(chǎn)業(yè)化探索。