這是一本被多個國家的高等院校廣泛采用的政治學(xué)教科書。全書語言通俗易懂、內(nèi)容簡明清晰，廣受國內(nèi)外讀者喜愛。作者緊扣政治學(xué)的基本概念，以方法論貫穿全書，同時運用世界各國豐富、真實的案例來向讀者介紹政治科學(xué)的整個領(lǐng)域，將思考政治的方式、個人與政府的關(guān)系、政治參與的價值娓娓道來，向讀者展示了與生活密切相關(guān)的生動的政治科學(xué)理論譜

一部思想史、心理史和精神史的杰出著作。作者引領(lǐng)我們走過一段兩千年的旅途，始于古代城邦，終于文藝復(fù)興。講述了一個新的、平等的社會角色——個體是如何出現(xiàn)并逐漸取代了家庭、部落和種姓而成為社會組織的基礎(chǔ)。同時，以西方文化基礎(chǔ)中的一些共通概念（如“自由”“平等”）為基礎(chǔ)，將古典時代與中世紀(jì)作為切入，追溯了西方自由主義的起源，促

公安管理學(xué)是我國公安院校中設(shè)立最早也是發(fā)展最快的一門學(xué)科，在30多年的發(fā)展歷程中，學(xué)者們認真總結(jié)公安隊伍成立以來公安管理的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)，積極探索、不斷發(fā)展公安管理理論，研究成果豐富。一些學(xué)者對于公安管理學(xué)的研究對象、研究范疇、研究內(nèi)容、研究方法等方面進行了分析和論證，從理論上推動了公安管理學(xué)的學(xué)科建設(shè)；另一些學(xué)者結(jié)合

《新民主主義理論與馬克思主義中國化》作者從馬克思主義中國化的歷史進程、馬克思主義中國化的基本經(jīng)驗、新民主主義理論與馬克思主義中國化的內(nèi)在聯(lián)系、正確理解新民主主義理論的現(xiàn)實意義、如何在新時期進一步推進馬克思主義中國化等重大理論問題作了系統(tǒng)的研究和闡述。

本書共14章,以警察職業(yè)活動中的心理為主要研究對象,突破了以往此類教材僅限于警察心理、犯罪心理的模式,增加了警察在家庭生活、團隊合作中的情緒管理,警務(wù)中的群眾心理等內(nèi)容,新穎、全面。此外書中有關(guān)警察職業(yè)生涯發(fā)展、警務(wù)危機談判、嫌疑人訊問分析的內(nèi)容的比例也有所增加。書中穿插案例,便于讀者理解記憶。

《中央黨校名師·大家文庫》堅持以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅持理論聯(lián)系實際，以中共中央黨校(國家行政學(xué)院)或在校(院)工作過、在學(xué)術(shù)界和理論界享有較高聲望的專家學(xué)者為對象，選取重點研究馬克思主義基本問題、研究中國特色社會主義理論與實踐問題，對理論建設(shè)有重大意義，能代表作者研究歷程和學(xué)術(shù)造詣的研究成果，形成個人文

全球化的迅猛發(fā)展激活了世界主義這一古老的思想傳統(tǒng)。從政治哲學(xué)角度看，當(dāng)代世界主義是一種為引導(dǎo)和規(guī)范全球化，而提出的一套超過以民族國家為中心的全球秩序觀念的理論設(shè)想。世界主義的全球秩序方案包括道德、制度和文化三個方面。全球正義成為當(dāng)代世界主義關(guān)注的核心問題，民族主義則是其針對的意識形態(tài)�！洞_證全球正義：世界主義及其批評者

《利維坦》是霍布斯的代表作品，是其政治哲學(xué)的集大成者。該書提出并完善了近代機械唯物主義理論體系，以唯物觀剖析了人性的本質(zhì)；提出了自然狀態(tài)和自然法的思想，并推導(dǎo)出社會契約論；論述了國家起源和功能，構(gòu)想了強大君主專政體制國家的體系；否定了神的存在，揭示了宗教實質(zhì)，抨擊了凌駕于國家至上的教會權(quán)力；展現(xiàn)了與眾不同的新的至善觀，

中國傳統(tǒng)文化中的民本與官德

本書在分析人類社會發(fā)展進程中公共生活的歷史變遷與公共性問題歷史演變的基礎(chǔ)上，對中國社會的公共生活變遷與當(dāng)代中國的公共性問題進行剖析，側(cè)重分析了當(dāng)代中國面臨的人與人、人與自然之間的具體公共性問題，以及這些公共性問題的成因和影響。在此基礎(chǔ)上，通過考察歷史唯物主義的公共性意蘊，揭示了歷史唯物主義的公共性立場、公共性旨趣，以及