本書從廣播劇的概念和基本特點(diǎn)、廣播劇的本質(zhì)特征、廣播劇的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律、廣播劇的美學(xué)意義等幾個(gè)方面，對(duì)廣播劇本體進(jìn)行了深入思考，建構(gòu)了以“單一聲音敘事的綜合藝術(shù)”為核心概念的廣播劇本體論理論。該理論認(rèn)為廣播劇具有四個(gè)基本屬性：廣播劇是廉價(jià)的工業(yè)產(chǎn)品；廣播劇是具有媒體屬性的大眾傳媒；廣播劇具有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)屬性；廣播劇是單一

廣府人是廣東三大民系中的第一大民系，以粵語(yǔ)(又稱廣東話)為母語(yǔ)，以珠江三角洲為中心分布于廣東、香港、澳門等地區(qū)，廣州是廣府文化中心。本書以口述史研究法為主，結(jié)合文獻(xiàn)法等研究方法，以廣州、香港兩地的代表性琴人為研究對(duì)象，通過(guò)訪談和收集有關(guān)資料，探討廣府琴人古琴傳承活動(dòng)與城市文化之間的互文關(guān)系，分析嶺南古琴文化、琴學(xué)思想、

本書選取了二十二位教學(xué)、創(chuàng)作主要在杭州的中青年藝術(shù)家為研究對(duì)象，他們是：章仁緣、高泉強(qiáng)、楊奇瑞、杜覺(jué)民、管建新、王羽天、張谷旻、周剛、黃駿、陳子胄、任志忠、梁怡、孔令偉、繆宏波、邵蓓艷、汪文斌、余宏達(dá)、郭藝九、羅小珊、王源遠(yuǎn)、宋帥和鄒揚(yáng)。作品包括中國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑、水彩、壁畫、裝置和現(xiàn)成品。樣式有寫實(shí)、寫意和非具

作者均為山東評(píng)論界的大家，研究能力、評(píng)論水準(zhǔn)都很高。該論文集涉及書法藝術(shù)、影視評(píng)論、戲曲研究、剪紙工藝、歌曲分析、手工藝人等，內(nèi)容詳實(shí)豐富，評(píng)論鞭辟入里。該論文集正是對(duì)當(dāng)年山東文藝發(fā)展?fàn)顩r以及山東傳統(tǒng)文化的一次系統(tǒng)性總結(jié)，是展示山東文藝研究的良好平臺(tái)，對(duì)推進(jìn)山東文藝研究、豐富研究成果有極高的價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義。

本書稿從創(chuàng)意設(shè)計(jì)、色彩、創(chuàng)意設(shè)計(jì)中色彩的功能、創(chuàng)意設(shè)計(jì)中色彩藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)中色彩藝術(shù)的運(yùn)用表現(xiàn)等方面，研究探討了創(chuàng)意設(shè)計(jì)的基本理論、色彩的基本理論、創(chuàng)意設(shè)計(jì)中色彩的功能，為創(chuàng)意設(shè)計(jì)提供了理論依據(jù)。其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)，理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，對(duì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)中色彩藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)以及創(chuàng)意設(shè)計(jì)中色彩藝術(shù)的運(yùn)用表現(xiàn)進(jìn)行了詳細(xì)

本書共六章，內(nèi)容包括：設(shè)計(jì)色彩概述、設(shè)計(jì)色彩基礎(chǔ)知識(shí)、設(shè)計(jì)色彩的媒介及表現(xiàn)、設(shè)計(jì)色彩的歸納性訓(xùn)練、設(shè)計(jì)色彩的意象性訓(xùn)練以及設(shè)計(jì)色彩的應(yīng)用。

本書共分12個(gè)部分，分別是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)時(shí)代來(lái)臨、思維與創(chuàng)意、感受你的設(shè)計(jì)思維、創(chuàng)意技巧與創(chuàng)新思維方法不同、福爾摩斯的全腦思維分析、設(shè)計(jì)觀察方法、設(shè)計(jì)信息收集與整理、互聯(lián)網(wǎng)思維法、理性思維法等。

該書為2016年開(kāi)始的PACC+外灘美術(shù)館系列學(xué)術(shù)專題講座的第三本學(xué)術(shù)文集,系列講座的主題為“藝術(shù)公共性的話語(yǔ)”。該系列講座是進(jìn)一步延續(xù)了與藝術(shù)家、藝術(shù)評(píng)論家姜俊合作策劃的6月專題“公共,是否參與?”中對(duì)“藝術(shù)公共性話題”的探討。姜俊還專門撰寫專題的概述文章《從總體藝術(shù)到藝術(shù)的公共領(lǐng)域》,引出:在前現(xiàn)代所有在公共場(chǎng)合,

本書共分為七章，主要從三個(gè)方面展開(kāi)。第一個(gè)方面為美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，內(nèi)容主要包括美術(shù)的定義、本質(zhì)、分類、特征、功能、欣賞，這些基礎(chǔ)知識(shí)能讓我們對(duì)美術(shù)有一個(gè)大概的了解。第二個(gè)方面為直觀解讀美術(shù)，分別從美術(shù)語(yǔ)言、美術(shù)題材、美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)批評(píng)方面具體展開(kāi)。第三個(gè)方面為深層領(lǐng)悟美術(shù)，主要是從美術(shù)設(shè)計(jì)、美術(shù)文化、美術(shù)教育教學(xué)三個(gè)方面詳

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展變遷，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式和傳播方式日益多樣化。無(wú)論是理論知識(shí)，還是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，其成果展示都可以借助新興的媒體方式進(jìn)行傳播，提升視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響力。視覺(jué)設(shè)計(jì)的傳達(dá)載體已經(jīng)延伸到穿戴設(shè)備、智能家居、虛擬現(xiàn)實(shí)以及各類App等新興介質(zhì)，多樣化形態(tài)的演進(jìn)，推動(dòng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)展開(kāi)了一場(chǎng)全新的變革。如何運(yùn)用新的思