作者運(yùn)用闡釋學(xué)的原理和方法，從中西比較的學(xué)術(shù)視野，從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和文化學(xué)等多重維度出發(fā)，在視域融合的中國(guó)古代文藝美學(xué)體系中重新對(duì)《樂(lè)記》進(jìn)行價(jià)值定位，對(duì)文本進(jìn)行多維的開(kāi)放性和創(chuàng)造性闡釋?zhuān)�多角度闡釋和挖掘了《樂(lè)記》的重要價(jià)值。通過(guò)研究《樂(lè)記》文化圖式禮樂(lè)相融的協(xié)同性，把握文本的文化圖式、天人相諧的和合闡釋、樂(lè)的生命本體論

《先秦樂(lè)教思想史論稿》內(nèi)容共有五個(gè)主要部分構(gòu)成：第一部分是上古氏族——學(xué)校音樂(lè)教育的溯源與初現(xiàn)，探尋音樂(lè)教育的起源和學(xué)校音樂(lè)教育的萌芽；第二部分為夏商西周——學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展與繁盛，研究各歷史時(shí)期學(xué)校音樂(lè)教育的機(jī)構(gòu)、內(nèi)容、師資、教育思想等；第三部分是春秋戰(zhàn)國(guó)——學(xué)校音樂(lè)教育的流變與轉(zhuǎn)型，從官學(xué)與私學(xué)兩個(gè)方面，揭示這一

本書(shū)從音樂(lè)圖像學(xué)的角度，以考古出土的樂(lè)器、陶俑、器物，以及存世樂(lè)器、壁畫(huà)、繪畫(huà)、雕塑、書(shū)籍等為研究對(duì)象，與音樂(lè)考古學(xué)、音樂(lè)史學(xué)、民俗音樂(lè)學(xué)等研究方法與成果相結(jié)合，對(duì)中國(guó)音樂(lè)史進(jìn)行系統(tǒng)梳理和闡釋?zhuān)?00多幅圖片，80多條珍貴音頻，運(yùn)用“三重證據(jù)法”，從音樂(lè)圖像學(xué)的角度別開(kāi)生面地講述中國(guó)音樂(lè)史，展現(xiàn)了中國(guó)古代音樂(lè)近一萬(wàn)年發(fā)

音樂(lè)是人類(lèi)情緒的藝術(shù)性表達(dá)。盡管音樂(lè)可以直接而感性地觸動(dòng)每個(gè)靈魂，完美地實(shí)現(xiàn)超越語(yǔ)言的人際交流與溝通，學(xué)習(xí)音樂(lè)卻從來(lái)不是一件簡(jiǎn)單的事。音樂(lè)學(xué)習(xí)涉及的重要器官是人腦，《音樂(lè)教育神經(jīng)科學(xué)》這本書(shū)開(kāi)啟了一場(chǎng)有關(guān)音樂(lè)教育的腦科學(xué)問(wèn)題在心理學(xué)者、音樂(lè)教育學(xué)者與神經(jīng)科學(xué)學(xué)者之間的對(duì)話(huà)，展現(xiàn)了新興的教育神經(jīng)科學(xué)在音樂(lè)領(lǐng)域的研究進(jìn)展。

本書(shū)從基本的音樂(lè)教育理論入手，由淺入深地對(duì)高校音樂(lè)教育和教學(xué)作出全面詳細(xì)的分析。具體內(nèi)容涵蓋了音樂(lè)教育理論、音樂(lè)課程、音樂(lè)教學(xué)方法以及對(duì)音樂(lè)教學(xué)未來(lái)發(fā)展的研究和論述�？晒┮魳�(lè)教育研究人員及音樂(lè)教學(xué)人員學(xué)習(xí)、參考。

流行音樂(lè)能夠有效的表達(dá)情感，有樸實(shí)真摯的特點(diǎn)。中國(guó)的流行音樂(lè)產(chǎn)生于20世紀(jì)的30年代左右，隨著經(jīng)濟(jì)政治的不斷發(fā)展，流行音樂(lè)漸漸滲入到群眾生活之中去，是每個(gè)年代人們精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，形式內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí)生活。中國(guó)流行音樂(lè)的演唱風(fēng)格也在不斷與時(shí)俱進(jìn)，有其自身的發(fā)展特點(diǎn)。本書(shū)以時(shí)間脈絡(luò)為主線，對(duì)中國(guó)流行音樂(lè)從興起之初一直到現(xiàn)在的發(fā)

全書(shū)分上、下兩編。上編考察盛唐雅俗流變的歷程；下編緊扣住音樂(lè)雅俗流變中的核心要素具體考察它們對(duì)盛唐詩(shī)歌創(chuàng)作、傳播、接受等方面的具體影響；最后總結(jié)出它們對(duì)于盛唐詩(shī)歌在中國(guó)詩(shī)歌史上重要地位形成所發(fā)揮的重要作用。

《蘇南十番音樂(lè)研究：樂(lè)班、樂(lè)族、樂(lè)體歷史流變考論》主要內(nèi)容包括蘇南十番音樂(lè)樂(lè)班體制的由來(lái)與流變，蘇南十番音樂(lè)家族系統(tǒng)的生成與衍化，蘇南十番音樂(lè)體式結(jié)構(gòu)的本源與創(chuàng)化，現(xiàn)存部分傳承譜本與曲目的考釋。

民族音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，具有鮮明的民族性，體現(xiàn)了一個(gè)民族的性格特征、心理素質(zhì)與審美情趣，是民族精神的象征，是中華民族文化寶庫(kù)中珍貴的財(cái)富。隨著市場(chǎng)化、信息化和全球化的發(fā)展，民族音樂(lè)的發(fā)展受到了沖擊，民族音樂(lè)的特點(diǎn)不斷消解、民族音樂(lè)人才流失嚴(yán)重、民族音樂(lè)教育缺乏有效普及。基于對(duì)以上問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，本書(shū)對(duì)我國(guó)

本書(shū)是中國(guó)音樂(lè)學(xué)院教授黃虎的音樂(lè)研究文集，該書(shū)共分為樂(lè)事札記、樂(lè)評(píng)書(shū)評(píng)、教育傳承、音樂(lè)地理、樂(lè)人訪談五大部分，共精選作者近年的學(xué)術(shù)研究文章20余篇，較全面地反映了作者的學(xué)術(shù)研究水平，系統(tǒng)地呈現(xiàn)了以作者為代表的中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)學(xué)界的研究水平和關(guān)注領(lǐng)域。