胡樸安(1878—1946),，著名報(bào)人和近代經(jīng)學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)家。安徽涇縣人。先后任教于上海大學(xué)、持志大學(xué)等。他的《中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)史》成書于1937年，是我國(guó)第一部訓(xùn)詁學(xué)史方面的著作，具有開拓性的重要意義。本書除“緒言”外，共分為六章，詳細(xì)論述了訓(xùn)詁由開端發(fā)展一直到清代的歷史，以及今后訓(xùn)詁學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)。 本書將中國(guó)傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)

全書共分為七章，包括國(guó)際中文教學(xué)的發(fā)展、學(xué)科屬性與研究框架建構(gòu)、學(xué)科理論基礎(chǔ)、主流教學(xué)方法與模式、中文要素和技能教學(xué)、中文習(xí)得研究、基于課堂的中文教學(xué)過(guò)程、中文教材編寫與測(cè)試、現(xiàn)代教育技術(shù)在國(guó)際中文教學(xué)中的應(yīng)用等方面，為國(guó)際中文教師提供了較有操作性的參考。

本書在研究中采用文獻(xiàn)研究和多學(xué)科交叉研究等方法,通過(guò)分析清末至民國(guó)的社會(huì)思潮、文學(xué)思潮、教育制度、課程形態(tài)等,研究19151927年的文學(xué)教育思想。結(jié)合有中國(guó)的文藝復(fù)興之稱的新文化運(yùn)動(dòng)的主題和訴求,探尋文學(xué)教育的思想發(fā)展與社會(huì)、文學(xué)、教育的發(fā)展之間的關(guān)系,從教育目的觀、對(duì)象論、內(nèi)容觀、方法論等方面論述該時(shí)期的文學(xué)教育思

公文寫作金句 詩(shī)詞、名吉警句、俗語(yǔ)分類集錦 滿足日常寫作需求速查速用

《古文觀止》是清代吳楚材、吳調(diào)侯編選的古文經(jīng)典選本，暢銷中國(guó)兩百余年，千萬(wàn)讀者讀之誦之，不因世事移易而改其初衷，不以少長(zhǎng)相異而有違眾好。華夏人士因之而雅愛中華古文華章，并由此了解中華傳統(tǒng)文化�！豆盼挠^止》成為中國(guó)文脈之所載，代表民族精神的文化符號(hào)。是值得子孫萬(wàn)代傳承的民間經(jīng)典。然吳楚材等為時(shí)世風(fēng)俗所限，受文章家清規(guī)所囿

本書是一本專為公文寫作人員打造的AI操作手冊(cè)。在公文寫作領(lǐng)域,效率和準(zhǔn)確性至關(guān)重要,本書正是針對(duì)這一需求,提供了全面的解決方案。首先,本書深入介紹了AI公文寫作的基礎(chǔ)知識(shí),包括公文的定義、分類、特點(diǎn)、作用及語(yǔ)言要求,旨在幫助讀者打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。接著,本書深入探討了AI公文寫作的技術(shù)原理、環(huán)節(jié)、優(yōu)勢(shì)及發(fā)展趨勢(shì),并分析

節(jié)日和漢字是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的兩大重要組成部分，是中國(guó)人認(rèn)識(shí)自然和自我的生動(dòng)實(shí)踐，集中體現(xiàn)了我們這個(gè)偉大民族的思維方式、思想情感、聰明智慧、精神追求等精神特性。 《藏在節(jié)日中的漢字》將節(jié)日與漢字相結(jié)合，是一本從文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)的專業(yè)角度深入淺出地講解各種節(jié)日的知識(shí)讀物。本書選取除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕

《藏在節(jié)氣中的漢字》選取2016年被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的中國(guó)二十四節(jié)氣為對(duì)象，講解了二十四節(jié)氣創(chuàng)立的原因，按節(jié)氣的順序逐一分析各個(gè)節(jié)氣的時(shí)間和季候特點(diǎn)，解構(gòu)節(jié)氣相關(guān)的古文字，使讀者更清楚地了解這些古文字的演變與節(jié)氣的關(guān)聯(lián)，剖析其中蘊(yùn)含的古文化知識(shí)，并鏈接節(jié)氣相關(guān)習(xí)俗、人們?cè)谶@些節(jié)氣中的

古文字學(xué)初階

《怎樣學(xué)習(xí)古文》是一部深入淺出的古文研習(xí)指南，是一把開啟古文學(xué)習(xí)的金鑰匙。全書以找問(wèn)題、比較、辨流別三大方法論為主線，系統(tǒng)剖析了從春秋三傳、《史記》、《漢書》到唐宋八大家、桐城派等歷代經(jīng)典名篇的創(chuàng)作特色與藝術(shù)得失。作者創(chuàng)造性運(yùn)用劉勰《文心雕龍》六觀理論，將艱深的古文鑒賞之道轉(zhuǎn)化為可操作的學(xué)習(xí)路徑，帶領(lǐng)您由表及里地掌握古