《舞蹈欣賞（第2版）》是在2003年教育部高等教育司組織編寫(xiě)的“大學(xué)生文化素質(zhì)教育書(shū)系”《舞蹈欣賞》基礎(chǔ)之上進(jìn)行的修訂再版。側(cè)重介紹、闡釋舞蹈藝術(shù)欣賞中的基礎(chǔ)理論知識(shí)，并貫穿著強(qiáng)烈的舞蹈本體意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)，表現(xiàn)出獨(dú)特的研究視角與舞蹈審美觀。理論與實(shí)踐相結(jié)合，從多元文化側(cè)面人手，對(duì)各舞種歷史文化背景進(jìn)行較為清晰的敘述。作
《舞蹈鑒賞》為《普通高等教育“十一五”公共藝術(shù)限定性選修課程規(guī)劃教材》之一，是專門針對(duì)普通高等學(xué)校非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的實(shí)際狀況，完全遵照教育部頒部的《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》編寫(xiě)的。全書(shū)共分為十二章，包括舞蹈藝術(shù)概論、舞蹈起源與發(fā)展、舞蹈構(gòu)成與審美、中國(guó)古典舞、中國(guó)漢族民間舞、中國(guó)少數(shù)民族舞蹈、世界芭蕾舞、
中國(guó)石窟寺樂(lè)舞藝術(shù)
確定客觀實(shí)在的研究對(duì)象，是一門科學(xué)得以建立的前提和基礎(chǔ)，這本書(shū)的研究對(duì)象是舞蹈文化�！拔璧浮备拍钣袕V義與狹義之分。狹義的“舞蹈”指的是舞臺(tái)藝術(shù)舞蹈；廣義的“舞蹈”不僅包括舞臺(tái)藝術(shù)舞蹈，也囊括存在于民眾之中的旨在自?shī)�、健身、祭祀及娛人的舞蹈。本�?shū)從廣義的角度將人類的舞蹈現(xiàn)象稱之為舞蹈文化。因此，這本書(shū)是以人類的各種舞蹈行
收入本杰明·喬伊特所譯的全部柏拉圖作品，每篇附有喬伊特所作的導(dǎo)讀和分析；另附其他人所譯的《大希庇阿斯》、《第七封信》等，以及英文原版的柏拉圖著作索引。
該書(shū)從中外舞蹈發(fā)展史、舞蹈流派、舞蹈種類、舞蹈藝術(shù)原理以及舞蹈創(chuàng)作與鑒賞的多個(gè)角度對(duì)舞蹈藝術(shù)進(jìn)行了全面的介紹，既可作為普通高等院校進(jìn)行舞蹈藝術(shù)素質(zhì)教育的教材和參考書(shū)籍，也可作為廣大舞蹈藝術(shù)愛(ài)好者進(jìn)行舞蹈認(rèn)知與陶冶的興趣讀物。
《舞思：資華筠文論集》共分四輯：評(píng)論、論文、人物追思、文化觀察與思考。前三輯是以舞蹈為核心，最后部分則包括跨學(xué)科的文化思考。本文集中的一些論文、評(píng)論，是對(duì)“舞蹈生態(tài)學(xué)”方法論的運(yùn)用與發(fā)展，似乎已形成了一種思維方式，使我觀察分析紛繁復(fù)雜的舞蹈以至文化現(xiàn)象有了“主心骨”。文集中回憶的人物都是教導(dǎo)、幫助、感動(dòng)過(guò)我的已故恩師益
舞蹈不僅是一門藝術(shù)，還是一門人文科學(xué)，它所涉及的范圍很廣。比如，舞蹈的發(fā)生發(fā)展與人的進(jìn)化密切相關(guān)，這涉及人類學(xué)；又比如，舞蹈的發(fā)展過(guò)程與歷史的發(fā)展過(guò)程環(huán)環(huán)相扣，這涉及歷史學(xué)；而社會(huì)的發(fā)展和各種意識(shí)形態(tài)直接影響舞蹈的發(fā)展，則又涉及社會(huì)學(xué)；同時(shí)，時(shí)代文化背景決定舞蹈的整體風(fēng)貌，還涉及文化學(xué)；此外，世俗風(fēng)情、人文環(huán)境對(duì)舞蹈的
本書(shū)系普通高等教育“十五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材。全書(shū)貫徹以論帶史的總體原則，首先用10000年前的最新舞蹈文物作為起點(diǎn)，從自?shī)市缘脑嘉�、民間舞、交誼舞，逐一論述到表演性的宗教舞、民間舞、國(guó)標(biāo)舞、古典舞。其中的舞蹈?jìng)�(gè)案來(lái)自五大洲的數(shù)十個(gè)民族、國(guó)家和地區(qū)，然后分別論述芭蕾和現(xiàn)代舞這兩大世界性的舞種，以及由此派生出來(lái)的舞蹈劇場(chǎng)、
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