《中國(guó)古代音樂(lè)典籍精詮/藝術(shù)學(xué)與藝術(shù)教育叢書(shū)》是國(guó)內(nèi)一部具有通史性質(zhì)、以精詮方式呈現(xiàn)歷代樂(lè)書(shū)研究成果的音樂(lè)文獻(xiàn)類工具書(shū)!吨袊(guó)古代音樂(lè)典籍精詮/藝術(shù)學(xué)與藝術(shù)教育叢書(shū)》以《四庫(kù)全書(shū)》、《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》所收經(jīng)史子集四部樂(lè)類著作,以及其他樂(lè)論、琴論、曲論和所錄樂(lè)事較有價(jià)值的筆記小說(shuō)等各類文獻(xiàn)典籍為研究對(duì)象。全書(shū)以“精詮”而非
本書(shū)共八個(gè)章節(jié)。第一章是對(duì)西方音樂(lè)體裁與審美特質(zhì)的總體論述,首先論述了西方音樂(lè)體裁的情感符號(hào)性特征,而后從人類社會(huì)分工、人類對(duì)自身認(rèn)識(shí)的逐漸深化和體裁是時(shí)代情感(社會(huì)意識(shí)形態(tài))的表達(dá)等方面,論述了西方音樂(lè)體裁的產(chǎn)生原因;第二章至第七章從古希臘和古羅馬時(shí)期、中世紀(jì)、文藝復(fù)興時(shí)期、巴洛克時(shí)期、古典主義時(shí)期和浪漫主義時(shí)期這五
本書(shū)選取了古今中外著名音樂(lè)家的那些已為人知中不為人知的故事呈現(xiàn)給大家,相信對(duì)大家學(xué)習(xí)音樂(lè)史、了解音樂(lè)大師、進(jìn)一步理解一些名作會(huì)有很大幫助的。音樂(lè)家的奮斗精神、他們的不懈努力、他們的執(zhí)著追求,甚至他們身上的一些佚聞趣事,都會(huì)對(duì)我們有很大的啟發(fā)和鼓舞,也會(huì)幫助我們對(duì)這些音樂(lè)大師們的進(jìn)一步了解。
本書(shū)的體例,是以每一樣樂(lè)器為綱,首先對(duì)這種樂(lè)器的源流發(fā)展作系統(tǒng)的介紹,然后再選取每一種樂(lè)器從古至今*著名的樂(lè)曲進(jìn)行賞析。通過(guò)本書(shū)的閱讀,讀者朋友等于在我國(guó)的音樂(lè)長(zhǎng)河中徜徉,隨意披沙揀金,隨處流連觀覽,相信大家會(huì)對(duì)我們優(yōu)秀的民族音樂(lè)文化有進(jìn)一步的了解,相信大家會(huì)深深地愛(ài)上這一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
音樂(lè)小品是音樂(lè)作品中流傳*廣、形式*多樣、表現(xiàn)*靈活,也*受人們喜愛(ài)的音樂(lè)體裁,即使對(duì)交響樂(lè)不太了解、不太懂得的人,都聽(tīng)過(guò)、愛(ài)過(guò)一些音樂(lè)小品,本書(shū)選取的音樂(lè)小品,都是音樂(lè)史上各個(gè)時(shí)期、各種體裁、各種風(fēng)格的經(jīng)典之作,我們從創(chuàng)作背景作者風(fēng)采和作品賞析3個(gè)方面進(jìn)行介紹賞析,一定會(huì)受到廣大樂(lè)迷朋友們的喜愛(ài)。
中國(guó)音樂(lè)的歷史悠久,在幾千年的華夏文明歷史中,音樂(lè)文化占有非常重要的地位。我國(guó)的民族樂(lè)器眾多,而且各具特色,從古至今,留傳了許多經(jīng)典之作,一直深受我國(guó)乃至世界人民的欣賞與喜愛(ài)。通過(guò)本書(shū)的閱讀,讀者朋友能在我國(guó)的音樂(lè)長(zhǎng)河中徜徉,隨意披沙揀金。
巍巍中國(guó),禮儀之邦;中華雅樂(lè),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遠(yuǎn)古先民采擷大自然美妙的聲音,創(chuàng)造了被稱為八音的古代樂(lè)器,為金、石、絲、竹、革、土、木、匏注入了新的生命,把民族智慧融入優(yōu)雅的樂(lè)律之中。古人更是把雅樂(lè)以其東方特有的樂(lè)舞形式,融禮、樂(lè)、歌、舞為一體,用音樂(lè)同昊天對(duì)話,以舞蹈歡娛上蒼,營(yíng)造天人對(duì)越的神奇意境,追求天人合一的至高理想。
本書(shū)以傳統(tǒng)音樂(lè)理論中的一些概念,如音階與調(diào)式、和聲與調(diào)性、節(jié)奏與節(jié)拍等作為重要的理論框架來(lái)歸納現(xiàn)代音樂(lè)理論及其應(yīng)用。傳統(tǒng)音樂(lè)理論經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,一些新的音樂(lè)概念及其理論因音樂(lè)創(chuàng)作技法的創(chuàng)新而形成,如序列技法與理論、音級(jí)集合理論以及簡(jiǎn)約主義技法與理論等。本書(shū)以20世紀(jì)以后的西方音樂(lè)理論為依據(jù),以西方作曲家作品的技法
本書(shū)共分12章,內(nèi)容包括:音樂(lè)教育緒論、音樂(lè)美學(xué)與音樂(lè)教育、音樂(lè)心理學(xué)與音樂(lè)教育、音樂(lè)人類學(xué)與音樂(lè)教育、音樂(lè)教育簡(jiǎn)史、音樂(lè)教育課程、音樂(lè)教學(xué)論、音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域、國(guó)外音樂(lè)教學(xué)法簡(jiǎn)介、其他類型的音樂(lè)教育、音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)、音樂(lè)教師教育。
有人類就有音樂(lè),可以說(shuō),音樂(lè)是伴隨人類的存在而出現(xiàn)的。歷史久遠(yuǎn)的夏代音樂(lè)是中國(guó)音樂(lè)史的一個(gè)重要有機(jī)組成部分,然而,夏代音樂(lè)文化研究非常薄弱。夏代音樂(lè)的文獻(xiàn),不僅見(jiàn)于《尚書(shū)》,在許多古代典籍中都有零星材料,在考古研究中,與夏代音樂(lè)有關(guān)的樂(lè)器也有很多發(fā)現(xiàn),對(duì)夏代音樂(lè)進(jìn)行研究的基本條件已經(jīng)具備。 本書(shū)主要由以下幾個(gè)部分組成