在第1部分哲學中，每位作者都對概念進行了定位，它們和啟發(fā)了德勒茲思考的哲學家們息息相關。 第1章力的作者提出，這個術語的重要性涉及德勒茲對斯賓諾莎和尼采的重新理解； 第2章處理表現(xiàn)這個概念，以幫助讀者理解這個概念如何能夠一如既往地擴展到德勒茲和加塔利在《千高原》里就力的口令和闡釋的集體裝置展開的一連串思考； 第3章通過

本書是葉秀山先生的遺著，集中反映了葉先生人生*后五年的思路歷程。全書以問題視角為導向，梳理了西方哲學和中國哲學的歷史發(fā)展，著重從理論層面上探討了西方近現(xiàn)代哲學發(fā)展的特點、優(yōu)勢及問題，并與中國傳統(tǒng)哲學的思路歷程相對照。全書堅持走歷史與邏輯相結合、學術與思想創(chuàng)造并重的道路，積極探索中國和西方哲學視野下對同一哲學問題的不同思

18世紀法國著名啟蒙思想家孟德斯鳩，是西方現(xiàn)代國家學說和法學理論的奠基人。他的權力制衡、三權分立、君主立憲等思想對當代西方政治生活影響深遠。本書正是一部反映孟德斯鳩生平經(jīng)歷和學術思想的評傳。一方面，作者清晰勾繪了孟德斯鳩作為庭長、院士、葡萄酒經(jīng)營者、巴黎沙龍常客、旅行家和思想家的詳細人生經(jīng)歷，展現(xiàn)了其不同于盧梭、伏爾泰

本書闡述德國哲學家伽達默爾的倫理學思想。首先，全面闡釋伽達默爾對倫理學的研究；其次，對伽達默爾倫理學的研究并不僅僅局限于其倫理學理論本身，而是在其哲學釋義學的架構中研究倫理學；*后，書稿通過對倫理學的研究所引起的伽達默爾形而上學問題的研究，體現(xiàn)出伽達默爾與其老師海德格爾對形而上學史理解的差異。

時間范疇不僅是哲學、而且是諸多人文、社科以及自然科學之最基本范疇，自古典以來至現(xiàn)、當代，幾乎所有名家及流派都無法繞過而不斷研究之，本書以《懺悔錄》中著名的第十一卷以及《上帝之城》中的相關文本為基本文獻，探討奧古斯丁的時間概念，首先從問題的來源及歷史出發(fā)，亦即從古典希臘哲學傳統(tǒng)的探討入手，以《蒂邁歐篇》為原始文獻研討了柏

《關于施蒂納虛無主義思想的理論探究》力圖結合施蒂納所處的時代背景，圍繞施蒂納關于核心概念，對施蒂納虛無主義思想進行全面翔盡地文本解讀，進而闡釋其對現(xiàn)代哲學的影響，以及馬克思哲學對施蒂納哲學。這對于深入系統(tǒng)地研究早期虛無主義思想和（《德意志意識形態(tài)》中圣麥克斯章節(jié)，以及從新的時代視角，來重新評價和解讀馬克思對施蒂納的批判

《資本批判與希望的烏托邦：安德烈·高茲的資本主義批判理論研究》圍繞勞動（工作）、醫(yī)療、教育、技術、政黨、國家、生態(tài)、消費等理論問題，從總體上揭示了高茲資本主義批判理論的背景、理論來源和主要內容。高茲的資本主義批判理論始終以人的自由解放為目的，始終直面資本主義社會現(xiàn)實，認為只有限制甚至消除資本邏輯，消滅資本

《沉思錄》是被譽為“哲學家皇帝”的古羅馬瓦賢帝之一馬可·奧勒留所著的不朽名篇。在這部著作中，馬可·奧勒留以冷靜而達觀的姿態(tài)闡述了靈魂與死亡的關系，解析了個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責任。要求常常自省以達到內心的平靜，要摒棄一切無用和瑣屑的思想，以正當之心觀察世間萬物。

本書稿是法國哲學家阿蘭·巴迪歐的著作，討論的是他的敵人吉爾?德勒茲的哲學思想，圍繞著大寫的一以及其他內容，巴迪歐以自己的方式，對德勒茲的思想進行言說。全書分為十章，在書中，巴迪歐試著展示一種思想運動抗拒、加速與減速、翻覆與逆轉德勒茲的思想運動，以一種哲學家的本格方式。

被譽為“萬國立法者”的孟德斯鳩ZUI關心的課題是如何防止專制主義，他的答案是實行分權，尤其是要建立一個絕對獨立的司法體系。《波斯人信札》宣布了開明專制的不可能性，《關于羅馬人興衰之原因的思考》分析了羅馬共和國向羅馬帝國的蛻變，《論法的精神》全面闡述了被現(xiàn)代西方國家奉為經(jīng)典的法治理論。孟德斯鳩的法治思想對一向強調“仁政”