在純粹的納西語(yǔ)解讀層面看，雅閣為納西語(yǔ)家的音譯，雅閣麗輪的大意是到家里來(lái)。這本日志所呈現(xiàn)的就是南溪村民家庭的日常生活圖景，是作為村落他者的我們得以進(jìn)入這個(gè)納西大家庭的一條通途一在翻檢日志的過(guò)程中，我們走進(jìn)了南溪村人的家。所以，雅閣麗輪是南溪人用生活行動(dòng)發(fā)出的誠(chéng)摯召請(qǐng)。然而，學(xué)者總是好事之徒，我們不避穿鑿之嫌，還想道出另

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，各個(gè)學(xué)科都在對(duì)20世紀(jì)的學(xué)術(shù)狀況進(jìn)行回顧和反思，不斷探尋新的學(xué)術(shù)思路和研究方法。在佤族文化研究中，我們要學(xué)習(xí)、借鑒老一輩學(xué)者的研究成果，在此基礎(chǔ)上把理論創(chuàng)新作為追求的首要目標(biāo)。我們相信來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)者，會(huì)給我們帶來(lái)新的學(xué)術(shù)信息、新的學(xué)術(shù)理念、新的研究方法，必將把佤族文化研究帶入新的境界，開創(chuàng)新的研究

《蒙古民族鞍馬文化》講述了馬鞍的輔助工具，配套用具以及這些用具在馴馬、騎乘、狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)的作用，最后介紹了濃郁蒙古色彩的“神馬傳奇”。另外書中配了數(shù)百幅圖片，不但使文字說(shuō)明更具體，也大大增加了該書的可讀性。

納西學(xué)，就是以納西族為研究對(duì)象的學(xué)科。在實(shí)踐上，它貫穿古今；在空間上，它橫跨東西。既包括對(duì)納西族的本體性研究，也包含這種研究本身。它起步于19世紀(jì)60年代至20世紀(jì)30年代初，源于西方學(xué)者、傳教士、軍事人員對(duì)納西族地區(qū)的游歷……本書論文有：《納西族的社會(huì)歷史與東巴教的形成和發(fā)展》、《略論納古族的東巴教和東巴文化》、《炎

黑龍江省柯爾克孜族歷經(jīng)東遷后二百余年的歷史，頑強(qiáng)地生存下來(lái)了，為柯爾克孜族的歷史、文化、語(yǔ)言、宗教的研究提供了“活化石”，近年來(lái)受到國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的高度重視和關(guān)注。尤其表現(xiàn)在文化方面有著自己的特點(diǎn)，它既不同于其祖先——古葉尼塞流域的黠嘎斯人，也有別于中亞伊塞克湖、楚河一帶吉爾吉人和現(xiàn)在俄羅斯的哈卡斯人，還不同于中國(guó)新疆

蒙古族源于東胡，黑龍江蒙古族與內(nèi)蒙古自治區(qū)的蒙古族同源，從東胡到鮮卑，從鮮卑到蒙兀室韋，從蒙兀室韋到蒙古部，一脈相承，經(jīng)過(guò)了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過(guò)程，最后形成了今天的蒙古族。黑龍江蒙古族，從公元12世紀(jì)20年代開始至18世紀(jì)50年代，六百多年間，共有8個(gè)蒙古族部落先后遷入黑龍江省境內(nèi)，構(gòu)成了黑龍江蒙古族的主體。金、元、明、

涼山彝族社會(huì)發(fā)展到今天，能夠留下博大深厚而獨(dú)特的民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容；涼山彝族人能夠形成與其他民族迥然不同的文化心理、文化性格和言行模式，最主要的原因就是幾千年來(lái)的涼山彝族社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中有其獨(dú)特的家支制度及其文化和等級(jí)制度的長(zhǎng)期存在并發(fā)揮重要作用的緣故。涼山彝族家支文化內(nèi)容包括家支觀念、家支意識(shí)、父子連名譜系、親屬稱謂

《資治通鑑邊少民族史料匯編》的初稿是王世威先生於1999-2002午，以八十五歲高齡，花費(fèi)三年時(shí)間，從《資治通鑑》中一條條手鈔摘編而成的。王世威先生去世后，其家人曾將初稿錄排為電子文稿，並刻錄光盤分贈(zèng)親友。為了讓更多的人能利用到王世威先生的這份勞動(dòng)成果，在王先生逝世五週年之際家人決定將此書正式出版。

《楚雄民族文化論壇》第二輯（彝族虎文化專輯）與讀者見面了。彝族歷史與文化研究，是楚雄師范學(xué)院的特色學(xué)科，也是優(yōu)勢(shì)學(xué)科�！懊褡鍖W(xué)”于2006年11月被遴選為云南省省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科，正是發(fā)揮和體現(xiàn)了這一學(xué)科優(yōu)勢(shì)�！冻�雄民族文化論壇》是“民族學(xué)”學(xué)科建設(shè)的陣地，我們希望以此為平臺(tái)，穩(wěn)步推進(jìn)“民族學(xué)”學(xué)科建設(shè)，打造學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，提高學(xué)

云南省是少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源非常豐厚的一個(gè)省份，并于2003年10月被文化部確定為中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程首批綜合性試點(diǎn)。云南省16個(gè)市（自治州）、129個(gè)縣（區(qū)、市）中，有民族自治縣29個(gè)，與越南、緬甸、老撾等國(guó)家接壤的縣25個(gè)。在全國(guó)除漢族外的55個(gè)少數(shù)民族中，屬云南省本省獨(dú)有并世居的民族有15個(gè)，占去了全國(guó)