《歷史法學(xué)導(dǎo)論》編著者保羅·維諾格拉多夫。 本書在內(nèi)容在共分為兩編。第一編為法律與科學(xué)，主要介紹法律與邏輯、法律與心理學(xué)、法律與社會(huì)科學(xué)、法律與政治理論等內(nèi)容。第二編集中介紹法理學(xué)的方法和流派，主要包括理性主義者、民主主義者、進(jìn)化論者以及法理學(xué)的現(xiàn)代趨勢(shì)等內(nèi)容。此外，本書還附有詳細(xì)的注釋對(duì)書中相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行解釋說(shuō)明。本

《韓德培文集》（武漢大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)資深教授文叢）2007年8月曾由武漢大學(xué)出版社出版，分七編全面而系統(tǒng)地收集了反映韓德培先生一生法律思想與學(xué)術(shù)精神的文章、詩(shī)集與挽聯(lián)及對(duì)韓老先生的評(píng)論與專訪。這次我杜將此文集收于武漢大學(xué)百年名典，并在此基礎(chǔ)上精心篩選了能體現(xiàn)韓老先生重要學(xué)術(shù)成果及法制建設(shè)思想的系列文章，重新進(jìn)行了系統(tǒng)歸

伯恩哈德·格羅斯菲爾德等編著的《比較法的力量與弱點(diǎn)》從理論與實(shí)踐、理論法學(xué)與部門法學(xué)、國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法、實(shí)體法與程序法等多重角度，運(yùn)用法學(xué)和其他人文社會(huì)科學(xué)的理論與方法來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)、理解、分析、研究比較法問(wèn)題，構(gòu)筑了宏觀與微觀相結(jié)合的整體框架，對(duì)比較法的“力量”進(jìn)行了全面的分析、概括與總結(jié)，同時(shí)對(duì)比較法的“弱點(diǎn)”進(jìn)行

《南開(kāi)法律史論集（2009-2010）》是一部由諸多專家學(xué)者撰著的有關(guān)法律史方面的學(xué)術(shù)論文集，共收論文23篇。全集主要內(nèi)容含中國(guó)古代律法的創(chuàng)建思想研究、中國(guó)近現(xiàn)代法律思想的特點(diǎn)研究以及中外法律思想的比較研究。這些論文無(wú)論對(duì)從事法律史教學(xué)和研究人員還是對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)法律制度的建設(shè)都有重要的參考價(jià)值。

崔永東所著的《中國(guó)傳統(tǒng)司法思想史論》是一部系統(tǒng)研究中國(guó)古代司法思想史的基礎(chǔ)理論著作。全書以時(shí)間為序。大跨度地考察了從周秦時(shí)期、漢代、唐代到宋明時(shí)期的司法思想，對(duì)其所反映的深層次司法理念進(jìn)行了總結(jié)。并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)司法思想的優(yōu)秀內(nèi)容進(jìn)行了揭示與分析。中國(guó)傳統(tǒng)司法文化是一個(gè)包括司法思想與司法制度在內(nèi)的文化系統(tǒng)。其中司法思想是其

《法的門前》是美國(guó)經(jīng)典法理學(xué)教材《法律之門》的作者之一彼得·德恩里科與原書中文譯者鄧子濱在原作的基礎(chǔ)上，專為讀者改編而成。原書在美國(guó)暢銷30多年，歷經(jīng)8版，被譽(yù)為英美法的微型百科全書。《法的門前》既汲取了原書的精華，又特別為讀者考慮，刪繁就簡(jiǎn)，精心篩選和編撰了適合讀者的素材和內(nèi)容，尤其適合法學(xué)院的學(xué)生以及希望了解和思考

《全國(guó)法律碩士專業(yè)學(xué)位教育綜合改革試點(diǎn)規(guī)劃教材：法學(xué)專題研究1》是面向?qū)W術(shù)學(xué)位和專業(yè)學(xué)位的法律類碩士研究生開(kāi)設(shè)的一門通開(kāi)課。其目的在于根據(jù)社會(huì)的需求，打破二級(jí)學(xué)科壁壘，建立一體化的課程體系，培養(yǎng)寬口徑、復(fù)合型、高層次法律人才。其內(nèi)容涵蓋了法理學(xué)、憲法與行政法學(xué)、刑法學(xué)、民商法學(xué)、刑事訴訟法學(xué)、行政訴訟法學(xué)、民事訴訟法學(xué)

本書是由魏治勛編寫的《法治的真原》�！斗ㄖ蔚恼嬖�》的內(nèi)容提要如下：法治既不像一些人期待的那樣完美，也不像另一些人想象的那樣不堪。法治其實(shí)是一個(gè)理想概念在特定時(shí)空環(huán)境下的動(dòng)態(tài)展開(kāi)。真實(shí)的法治，就存在于我們不斷探索甚至是左沖右突的過(guò)程中。在法治的道路上充滿了艱辛，但這正是法治的魅力所在。

喻中編寫的這本《在法律思想的密林里》以文明秩序?yàn)榫�索，把思想性 人物與代表性著作串聯(lián)起來(lái)，勾畫東西方法律思想演進(jìn)與變遷的歷史軌跡。 從“魏晉”到“桃源”，從“埃及”到“迦南“，兩種相異的文明秩序及其 原理，既縱向展開(kāi)，又橫向比較，形散而神不散�！对诜�律思想的密林里》厚重主題，輕松閱讀。

《法律語(yǔ)言的運(yùn)作--德國(guó)視角》是作者漢尼斯·科尼夫卡對(duì)自己過(guò)去 35年時(shí)間里所從事的法律語(yǔ)言學(xué)工作的詳細(xì)記述，尤其是對(duì)70年代以來(lái)德國(guó)專家證據(jù)領(lǐng)域進(jìn)行了深度探討。《法律語(yǔ)言的運(yùn)作--德國(guó)視角》涵蓋了該領(lǐng)域的所有主要方面，指出研究中的問(wèn)題，并概述了法律語(yǔ)言學(xué)以后的研究任務(wù)和發(fā)展。值得一提的是作者對(duì)美國(guó)和德國(guó)法律體系的對(duì)