《闡釋學(xué)年鑒（2021年）》內(nèi)容簡(jiǎn)介 近年來(lái)，中國(guó)闡釋學(xué)本土資源的發(fā)掘與拓展取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。闡釋學(xué)由昔日默默無(wú)名的邊緣學(xué)科開(kāi)始成為顯學(xué)�！蛾U釋學(xué)年鑒（2021年）》在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。 本年鑒分為中文、英文兩部分，主要集中了2021年1月—12月以中英文寫作為主的闡釋學(xué)研究成果。每部年鑒均分為學(xué)術(shù)成果、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)及著

本書共分為理論篇、設(shè)計(jì)篇、應(yīng)用案例篇三個(gè)部分共10個(gè)章節(jié)，其中理論篇詳細(xì)闡述了當(dāng)前大學(xué)生生命教育面臨的困境、園藝療法與生命教育的結(jié)合、生命教育的園藝療法。

本書整體呈現(xiàn)了趙汀陽(yáng)對(duì)西方形而上學(xué)研究的批判,并提出了“創(chuàng)世存在論”的哲學(xué)理論,以及“無(wú)立場(chǎng)”的分析方法。其核心觀念,是創(chuàng)造者視域和動(dòng)詞哲學(xué),這是傳統(tǒng)哲學(xué)因文化或歷史原因而錯(cuò)過(guò)的重要問(wèn)題。所謂“一個(gè)或所有問(wèn)題”,是強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的互相牽連、互相注解與互相建構(gòu),如果孤立地思考某一個(gè)問(wèn)題,切斷了問(wèn)題鏈,也就切斷了意義鏈,就難以理

本書嘗試以雅斯貝爾斯“教育是喚醒”這一思想為哲學(xué)起點(diǎn)，以法國(guó)文學(xué)家托馬斯·布朗關(guān)于生命的長(zhǎng)度、寬度及高度(質(zhì)量)的理論為邏輯框架，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中諸多真實(shí)案例的分析與解讀，論述教育的本質(zhì)在于喚醒生命自然、喚醒生命自覺(jué)、喚醒生命自由的思索思和認(rèn)識(shí)，以期幫助讀者撥開(kāi)頭頂云霧，點(diǎn)亮思想星空，讓教育與愛(ài)同行。

本書以柏拉圖的永恒三問(wèn)--“我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我要到哪里去”為邏輯框架,以海德格爾“向死而生”的理性智慧為邏輯起點(diǎn),回望人類的誕生與發(fā)展,凝視當(dāng)下生存的真相,遠(yuǎn)觀終極的歸途,通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中諸多真實(shí)故事的深刻解讀和闡釋,表達(dá)炊煙裊裊與哲思澄明合一的人生思索,在追問(wèn)生死、直面生死、超越生死中撥開(kāi)層層迷霧,幫助讀者點(diǎn)亮頭

《生命哲學(xué)研究》（半年刊）是理論性、專業(yè)性的學(xué)術(shù)刊物，面向國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行。主要刊登國(guó)內(nèi)外關(guān)于生命哲學(xué)研究的最新成果，以及相關(guān)學(xué)術(shù)書評(píng)與學(xué)術(shù)札記等；追蹤與生命哲學(xué)有關(guān)的重大熱點(diǎn)問(wèn)題，并展開(kāi)探討；報(bào)道國(guó)內(nèi)外生命哲學(xué)的研究動(dòng)態(tài)，提供有價(jià)值的資料。本輯圍繞生命哲學(xué)主題，分別從老莊哲學(xué)思想、儒家生命倫理、德勒茲生命論哲學(xué)等視角展

《闡釋學(xué)學(xué)刊》分為“闡釋的張力”“歷史的維度”“域外新論”“批評(píng)的勝境”四個(gè)欄目，主要集中在文學(xué)方面的闡釋，兼及中國(guó)古典文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和西方文學(xué)及文論，為國(guó)內(nèi)第一個(gè)專注于闡釋學(xué)方面研究的集刊，具有開(kāi)創(chuàng)意義。

世界上的各種文化為何如此依賴關(guān)于過(guò)去的虛構(gòu)幻象？鎖在隔壁鄰居門口的自行車能不能稱得上藝術(shù)品？當(dāng)人們沉默不語(yǔ)時(shí)，他們實(shí)際上在想些什么？高雅文化與庸俗文化如何彼此相關(guān)？在本書中，作者克里斯托弗·巴特勒考察了現(xiàn)代主義思想家和藝術(shù)家做出的許多創(chuàng)新，表明了強(qiáng)有力的觀念和形式上的試驗(yàn)如何創(chuàng)生出新的音樂(lè)、繪畫和文學(xué)，又

批判理論于20世紀(jì)20年代產(chǎn)生于法蘭克福學(xué)派的研究工作中，這群德國(guó)的猶太人學(xué)者試圖診斷，甚至還想治療社會(huì)的各種弊病，特別是法西斯主義和資本主義。斯蒂芬埃里克布朗納在本書中勾勒了批判傳統(tǒng)的代表人物（如西奧多阿多諾、赫伯特馬爾庫(kù)塞、于爾根哈貝馬斯等）的主要思想，以及這一傳統(tǒng)的許多重要文本和經(jīng)驗(yàn)研究，并解釋了諸如異化和物化、

《大學(xué)生命教育》是為大學(xué)生而寫，旨在引導(dǎo)大學(xué)生“立生命于心、愛(ài)生命于行、成生命于意”，幫助大學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命之真、踐行生命之善、創(chuàng)造生命之美”，助力大學(xué)生生命健康成長(zhǎng)。同時(shí)也適用于生命教育初學(xué)者、從事生命教育的研究者與實(shí)踐者，以及大學(xué)中生命教育的實(shí)踐者和學(xué)習(xí)者�！洞髮W(xué)生命教育》以生命的本體性和關(guān)系性為主線展開(kāi)論述，引導(dǎo)大