《新詩(shī)評(píng)論(總第二十六輯)》著眼于詩(shī)歌批評(píng)的方法與實(shí)踐,各篇既在形式上體現(xiàn)為批評(píng),又聚焦批評(píng)本身展開(kāi)討論,力圖貫穿“批評(píng)”意旨、呈現(xiàn)“批評(píng)”特點(diǎn)。包含如下議題:1.“批評(píng)何為”直接就批評(píng)發(fā)問(wèn),在直面當(dāng)前逐漸趨于封閉、單一而板滯的詩(shī)歌批評(píng)現(xiàn)象的前提下,探索新的批評(píng)的可能。2.“各家談詩(shī)”邀請(qǐng)王威廉、班宇、李唐三位小說(shuō)家談
《在線小說(shuō)寫(xiě)作與商業(yè)化運(yùn)營(yíng)》是一本關(guān)于在線小說(shuō)寫(xiě)作技巧的入門(mén)書(shū),也是一本介紹在線小說(shuō)獲取收益技巧的書(shū),非常適合在線小說(shuō)創(chuàng)作新手。通過(guò)《在線小說(shuō)寫(xiě)作與商業(yè)化運(yùn)營(yíng)》,讀者能夠快速了解如何寫(xiě)在線小說(shuō)、寫(xiě)什么類(lèi)型的在線小說(shuō)、怎樣寫(xiě)出能簽約獲取收益的在線小說(shuō),讓讀者既能做在線小說(shuō)創(chuàng)作者,也能做優(yōu)秀的在線小說(shuō)簽約者!对诰小說(shuō)寫(xiě)作
《詩(shī)經(jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集。對(duì)后代詩(shī)歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,是中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭!毒帕N》是《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)》中的一篇。為先秦時(shí)代豳地漢族民歌!睹(shī)序》說(shuō):“《九罭》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也!北緯(shū)輯錄中國(guó)、日本、韓國(guó)現(xiàn)存唐至清代《詩(shī)經(jīng)》注釋和研究著作近二百種,從中梳理出《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·九罭》篇的
本書(shū)共分八章,從興盛原因、題材類(lèi)型、文體語(yǔ)體風(fēng)格、體式、生成方式、結(jié)構(gòu)形態(tài)、傳播與接受等多個(gè)維度,對(duì)元代組詩(shī)展開(kāi)了系統(tǒng)的研究。第一章《組詩(shī)的發(fā)展與元代組詩(shī)》從組詩(shī)發(fā)展史角度,勾勒出元前組詩(shī)嬗變軌跡與階段特征。第二章《元代組詩(shī)興盛之因》從共時(shí)性維度,分析元代多元文化對(duì)組詩(shī)格局形成的影響。第三章《元代組詩(shī)的題材范型》從元人
該書(shū)為文學(xué)研究類(lèi)著作。本書(shū)全方位搜羅、整理了宋代筆記小說(shuō)作品,對(duì)佛教影響下的宋代筆記小說(shuō)創(chuàng)作情況進(jìn)行詳細(xì)考察。以故事性為前提,歸納了宋代佛教世俗化對(duì)筆記小說(shuō)創(chuàng)作的影響,探討了筆記小說(shuō)對(duì)宋代儒、釋、道、巫等宗教關(guān)系的生動(dòng)反映和體現(xiàn),考察了佛教觀念影響下形成的宋代經(jīng)典果報(bào)、入冥、冥定和靈驗(yàn)類(lèi)故事題材,分析了佛經(jīng)對(duì)宋代筆記小
該書(shū)以《西游記》原著為基礎(chǔ),依據(jù)書(shū)中人物原型和故事情節(jié)發(fā)展脈絡(luò),對(duì)書(shū)中的典型人物和情節(jié)進(jìn)行解讀和推理,解讀原著信息,精準(zhǔn)分析人物性格,融合現(xiàn)代社會(huì)事件,見(jiàn)長(zhǎng)于形象思維,集娛樂(lè)與知識(shí)教化于一體,給讀者一個(gè)全新的視角和合理的解答,讓古典文學(xué)彰顯時(shí)代特色和煥發(fā)時(shí)代生機(jī)!段饔斡洝防镉泻芏喙适虑楣(jié)是相互矛盾的,有人說(shuō)這是作者的
該書(shū)以《紅樓夢(mèng)》原著為基礎(chǔ),精準(zhǔn)地把握《紅樓夢(mèng)》的閱讀難點(diǎn),將原著人物和情節(jié)進(jìn)行剖析,用通俗易懂的語(yǔ)言講解《紅樓夢(mèng)》原著中紛繁復(fù)雜的人物和情節(jié),并結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生理解紅樓夢(mèng)特有的藝術(shù)表現(xiàn)手法背后表達(dá)的深刻內(nèi)涵,引導(dǎo)讀者在看懂人物、理順關(guān)系的基礎(chǔ)上把握書(shū)中的重點(diǎn)情節(jié)、思考人生、積累處世智慧、領(lǐng)悟文學(xué)經(jīng)典。是一部引領(lǐng)讀者進(jìn)入
本書(shū)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所阿地里·居瑪吐?tīng)柕匮芯繂T作為首席專家承擔(dān)的國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目(基礎(chǔ)類(lèi))重大招標(biāo)項(xiàng)目“柯?tīng)柨俗巫灏倏迫珪?shū)《瑪納斯》綜合研究”(批準(zhǔn)號(hào):13&ZD144)的最終成果形式,約40萬(wàn)字!冬敿{斯》史詩(shī)與藏族的《格薩爾》蒙古族的《江格爾》并稱為我國(guó)三大英雄史詩(shī)。2006年被列入我國(guó)第一批國(guó)
本書(shū)以唐宋禪詩(shī)為切入點(diǎn),來(lái)建構(gòu)、闡釋唐宋禪詩(shī)的話語(yǔ)體系。了解唐宋禪詩(shī)的話語(yǔ)體系,在禪宗思想、禪學(xué)哲學(xué)的立場(chǎng)上對(duì)禪詩(shī)話語(yǔ)的表達(dá)、象征內(nèi)涵、意象特質(zhì)、思維方式、禪悟境界進(jìn)行深入的分析,從而在佛教思想、禪宗哲學(xué)的立場(chǎng)來(lái)理解唐宋禪詩(shī)。本書(shū)對(duì)唐宋禪詩(shī)的研究、中國(guó)古典文學(xué)的研究提供有益的參考和借鑒,為唐宋禪詩(shī)的深入研究提供話語(yǔ)范式
該稿分為蘇慧和她的織錦回文璇璣圖、前秦女詩(shī)人蘇慧研究、《回文集》、回文詩(shī)圖、等內(nèi)容,主要介紹了扶風(fēng)縣圖書(shū)館館藏珍貴的歷史資料蘇慧和她的織錦回文璇璣圖,以及著名古籍專家丁勝源、周漢芳對(duì)回文的研究和建立回文文學(xué)館的初衷,旨在營(yíng)造傳承中華文明的濃厚社會(huì)氛圍,積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,傳播更多承載中華文化、中國(guó)精