此部作品是作者多年來撰寫的現(xiàn)代詩。擬與作者之前在我社出版的《半塘荷風(fēng)》《詞心清圓》組成一個系列。本文集的詩主要是對國樂的贊頌,詩句或借景抒情,或情景交融,不管哪種方式都表達(dá)了作者的思想感情,作者筆下的自然景物都融入了作者的主觀情愫,表達(dá)了作者對生活的熱愛,對美好的向往,對未來的憧憬。本書文字優(yōu)美耐讀,形式自由,意涵豐富
《最后一個匈奴》是著名作家高建群的長篇小說代表作,是一部紅色經(jīng)典、高原史詩,再現(xiàn)了陜北這塊匈奴曾留下深深足跡的特殊地域的世紀(jì)史,譜寫了三個家族兩代人波瀾壯闊的人生傳奇。上千年之后,匈奴民族的血脈在黃土高原上仍然延續(xù),以他們的“胡羯之血”為中華文明注入力量。在轟轟烈烈的大革命時期,他們拋頭顱、灑熱血;在新中國成立后的改革
《當(dāng)代電視精選集》精選2013——2023年期間在《當(dāng)代電視》發(fā)表的電視與網(wǎng)絡(luò)視聽藝術(shù)理論評論文章。精選集分為上下兩集,每集約40萬字,共約80萬字。每集50篇,共100篇!懂(dāng)代電視精選集》旨在進(jìn)一步推介電視與網(wǎng)絡(luò)視聽藝術(shù)理論評論優(yōu)秀成果,弘揚(yáng)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持正確方向?qū)颍瑘?jiān)持以問題為導(dǎo)向、理論聯(lián)系實(shí)際的
該書稿講述了山東子弟魏遠(yuǎn)征在北京守備旅即將退役之時,為了響應(yīng)黨中央的號召,也為了延續(xù)自己的當(dāng)兵夢,來到新疆中蘇邊境進(jìn)行戍邊放牧。他和他的戰(zhàn)友光榮的完成了“三代”任務(wù),后來他所在的兵二連撤銷,但魏遠(yuǎn)征舍不得離開那片草原,更舍不得為了守護(hù)邊境線而犧牲的戀人與同志,為了堅(jiān)守自己的初衷與使命,毅然留了下來,一個人在邊境線進(jìn)行巡
該項(xiàng)目為文化潤疆就慶祝兵團(tuán)成立70周年與兵團(tuán)文聯(lián)、兵團(tuán)出版社合作出版項(xiàng)目之一。本書通過谷家三代人的人生際遇,展現(xiàn)了新疆兵團(tuán)70年的變化與發(fā)展。《遼闊》跳出了傳統(tǒng)的敘述模式,沒有刻意追求所謂的宏大敘事,以三代人的青春歲月為基點(diǎn),折射出時代的變遷。語言樸素自然,人物刻畫真實(shí)生動。非線性文本結(jié)構(gòu),使整部作品的節(jié)奏明快自如。書
當(dāng)下,地龍文化是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,其歷史悠久,內(nèi)涵豐富。本書以“龍”為題,精選十三篇中國當(dāng)代幻想文學(xué)佳作,從生物、數(shù)學(xué)、物理等多維度重塑龍的形象,并追溯其文化內(nèi)涵的時代演變。內(nèi)容融合科技與人文,想象瑰麗且不失現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,展現(xiàn)龍世界與時俱進(jìn)的多元魅力。特邀青年科幻作家慕明作序,深析中國幻想文學(xué)與龍的不解之緣。全書既是對龍
本書小說從鮮為人知的細(xì)節(jié)入手,多視角展示魏源不同人生階段所處的社會背景、文化風(fēng)貌和朝政現(xiàn)實(shí),將魏源深置于家庭與社會、學(xué)術(shù)與權(quán)威、情感與金錢、師友與科舉、學(xué)用與功名、朝廷與世界等多種社會矛盾交集之中,作立體的雕塑,雕琢出了魏源這個呼之欲出、血肉豐滿的藝術(shù)形象。
傍晚時分,約翰·洛克蘭迪走進(jìn)了作家德維爾·克拉斯的城堡。作為一名自由撰稿人,他假托自己是一名《新雜志》的編輯,以郵件的方式約了采訪。實(shí)際上他是想挖掘克拉斯的個人隱私,撰文后發(fā)表在獵奇小報(bào)上。不想采訪的過程中發(fā)生了一些意外……
郁梨偶然得到一個名為“小愛神”的戀愛系統(tǒng),也因此認(rèn)識了大學(xué)校園里的風(fēng)云人物夏學(xué)長和閻學(xué)長。通過“小愛神”,夏學(xué)長和閻學(xué)長對郁梨的態(tài)度逐步轉(zhuǎn)變。隨著幾人的相處,郁梨了解了閻學(xué)長的遭遇,并與閻學(xué)長相互產(chǎn)生好感?删驮谶@時,“小愛神”的控制手柄竟意外落到了閻學(xué)長和夏學(xué)長手中。郁梨知道后,覺得閻學(xué)長對她的好感都是因?yàn)椤靶凵瘛?/p>
本書共分二十輯,每輯一個主題,由不同歷史時代的五則小故事組成,同時選配三幅插圖,使部分歷史故事更為直觀生動。全書共計(jì)100則小故事,配60幅插圖。書中所撰歷史故事均根據(jù)方志、家譜、詩文集等文獻(xiàn)載錄展開,篇首均附文獻(xiàn)出處。時間上溯唐宋,下達(dá)當(dāng)代。并以人物為主,偶涉風(fēng)物、名品、文學(xué)等。而人物多以諸暨本土為主,偶及流寓、賓客