《歐陽(yáng)修詩(shī)文鑒賞辭典》是本社中國(guó)文學(xué)名家名作鑒賞精華叢書(shū)之一。歐陽(yáng)修在中國(guó)文學(xué)、文化史上聲名煊赫，于詩(shī)、詞、散文領(lǐng)域都卓然成家，名篇眾多，本書(shū)收錄了其最有代表性的名篇和諸多專(zhuān)家的精彩鑒賞文。所收名篇涵蓋詩(shī)、詞、文幾大類(lèi)，較全面地反映了歐陽(yáng)修在文學(xué)上所取得的卓越成就，而鑒賞文則出自吳小如、霍松林、葉嘉瑩、劉學(xué)鍇等當(dāng)代名家

本書(shū)是作者王穆之立足于多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、提煉而成的佳作，不僅文字優(yōu)美，且講述細(xì)膩，其中表述均經(jīng)過(guò)作者的深思熟慮，真正做到知人論世。其中翔實(shí)的注解、精當(dāng)?shù)恼撌�，能夠幫助讀者真正透徹地了解一首詩(shī)、一闕詞或一篇文章。本書(shū)大致分為兩輯，卷上是藝術(shù)賞析文，包含作者對(duì)一些作品思想和一書(shū)的鑒賞，寫(xiě)出了其于閱讀過(guò)程中的心得體會(huì)；卷下是

本書(shū)是上海大學(xué)文學(xué)院王光東教授近二十來(lái)的文學(xué)批評(píng)合集，主要內(nèi)容涉及新世紀(jì)以來(lái)中國(guó)文學(xué)的創(chuàng)作情況，既有對(duì)作家作品的分析和批評(píng)，也有對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的思考和解讀，既有對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的主體性觀照，也有對(duì)短篇小說(shuō)、雜文等的整體性把握。該書(shū)較為完整地呈現(xiàn)了新世紀(jì)文學(xué)的創(chuàng)作特點(diǎn)和審美特質(zhì)，同時(shí)也為我們展示了21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的新變

中國(guó)古代文學(xué)是指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始之前中國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作，在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程當(dāng)中，很多文學(xué)理論家對(duì)我國(guó)的古代文學(xué)進(jìn)行了剖析和研究，形成了豐富的文學(xué)理論。從先秦時(shí)代開(kāi)始我國(guó)的文學(xué)就走上了一條獨(dú)特的發(fā)展之路，從百家爭(zhēng)鳴的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代到封建大一統(tǒng)的最后王朝，中國(guó)文學(xué)隨著政權(quán)的變化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展體現(xiàn)出了極為豐富的時(shí)代特征，想要對(duì)中

本書(shū)是我國(guó)唐宋八大家詩(shī)文作品欣賞著作，內(nèi)容不僅包括唐宋八大家的經(jīng)典詩(shī)詞還有文章，全書(shū)按照人名劃分為八個(gè)章目，每章有詩(shī)、文兩節(jié)，整體架構(gòu)清晰明了。詩(shī)文后還加了注釋和導(dǎo)讀，可以幫助中小學(xué)生理解、欣賞我國(guó)古代詩(shī)文的文化。本書(shū)是我國(guó)唐宋八大家詩(shī)文作品欣賞著作，內(nèi)容不僅包括唐宋八大家的經(jīng)典詩(shī)詞還有文章，全書(shū)按照人名劃分為八個(gè)章目

林斤瀾和汪曾祺的故事能說(shuō)很多，二人也惺惺相惜、互相欣賞，在近半個(gè)世紀(jì)的交往中，汪曾祺寫(xiě)過(guò)林斤瀾，比如《林斤瀾的矮凳橋》，而林斤瀾寫(xiě)汪曾祺的則更多。本書(shū)精選林斤瀾談汪曾祺的22篇文章，如《關(guān)于現(xiàn)階段的文學(xué)》《小說(shuō)要靠感情》《社會(huì)性·小說(shuō)技巧》《漫話(huà)作家的責(zé)任感》《先把散文寫(xiě)好》《呼喚新藝術(shù)》《與<北京文學(xué)>談

《1924-1946沈從文經(jīng)典作品與沅水流域文化》旨在探討沅水流域文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)與作用，探討其沅水流域文化題材與宏大時(shí)代主題的緊密聯(lián)系。主要圍繞小說(shuō)敘事、解構(gòu)啟蒙話(huà)語(yǔ)等，研究沈從文整合西方現(xiàn)代文化和本土傳統(tǒng)文化，重構(gòu)自己現(xiàn)代的民族新文化的路徑；與沈從文同時(shí)代作家作品進(jìn)行比較，研究其經(jīng)典作品中所蘊(yùn)涵沅水流域文化生態(tài)元素

本書(shū)是一部研究《文心雕龍》的文學(xué)專(zhuān)著，在《文心雕龍》研究史上，第一次專(zhuān)門(mén)以其文學(xué)思想淵源為研究對(duì)象，從全書(shū)內(nèi)證出發(fā)，完整、全面而立體地分析了先秦兩漢至魏晉南北朝時(shí)期儒家、道家、兵家、法家、縱橫家、陰陽(yáng)家、讖緯神學(xué)、魏晉玄學(xué)等哲學(xué)思想流派對(duì)《文心雕龍》成書(shū)的思想影響，間或論及劉勰對(duì)音樂(lè)、書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)理論的取法與化用。

本書(shū)主要運(yùn)用新興的文學(xué)地理學(xué)研究方法，以成都這一歷史文化名城及其杰出文學(xué)作家為例，第一次對(duì)文學(xué)批評(píng)名著《文心雕龍》中的城市文學(xué)作家群體進(jìn)行了創(chuàng)造性的深入研究。在結(jié)構(gòu)上，本書(shū)首先簡(jiǎn)述文學(xué)地理學(xué)視野下《文心雕龍》當(dāng)前研究的現(xiàn)狀；其次根據(jù)豐富的歷史文獻(xiàn)記載，簡(jiǎn)述了與巴蜀文學(xué)區(qū)系密切相關(guān)的伏羲、五帝系列人物、大禹、夏代文學(xué)名家

本集刊為中國(guó)古代文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)研究的學(xué)術(shù)園地，旨在發(fā)揚(yáng)章培恒先生的學(xué)術(shù)精神。本卷《薪火學(xué)刊》由"講學(xué)篇""風(fēng)范篇""切磋篇"等部分組成。其中章培恒先生的《磬山法乳序》，為新發(fā)現(xiàn)的逸作；邵毅平教授的《關(guān)于東亞文化圈的綜合性考察》,對(duì)在新時(shí)代建立東亞文化圈進(jìn)行了深入的思考；陳先行先生的《上海歷代著述總目弁言》，對(duì)版本