劉師培是清末民初充滿爭議的歷史人物，其文學思想涉及“藻繢成章”的本質(zhì)觀、“歸于雅馴”的語言觀、三維一體的功能論和“駢文正宗”的文體論等多個方面，同時他也展示了對多種文學研究方法的理論重視和實踐運用。本書在全面梳理劉師培文學思想的基礎(chǔ)上，多維探討促使其文論生成的文化語境，其中既有家學、鄉(xiāng)學和傳統(tǒng)文論的積淀浸潤，也有西學融

本書是河南大學哲學社會科學創(chuàng)新團隊培育計劃“中國近代文學”項目。所收演講內(nèi)容是中國近現(xiàn)代文學界的名家如吳福輝、王達敏、陸建德、關(guān)愛和、解志熙、孫之梅、馬衛(wèi)中、周興陸、左鵬軍、杜桂萍、孫克強、彭玉平等人，關(guān)于近現(xiàn)代文學的發(fā)生、發(fā)展及演變，以及有關(guān)研究方法等方面的探索。內(nèi)容豐富，涉及近代文學與現(xiàn)代文學的流變及各領(lǐng)域研究前沿

中國電影發(fā)展的歷程中，本國文學名著作品是影片生產(chǎn)機制中十分重要的文本資源。借助文學經(jīng)典作品的通俗化和藝術(shù)化的改編，不同時期的中國電影進行了商業(yè)化和民族化的嘗試，并有力地推進了電影精品的創(chuàng)造。本書主要內(nèi)容是透視中國文學名著作品的當代電影化生產(chǎn)過程，研討文學資源以何種方式介入當代電影生產(chǎn)，以及如何與新中國成立以來的電影機制

《文心雕龍》被推為文學理論、文學批評之圣典，其研究也被稱之為“龍學”，但近世對其也存在較多誤解。本書即是著名學者龔鵬程先生多年精研《文心雕龍》的會心之作，以“講記”的形式、深入淺出的語言，對劉勰的身世，《文心》宗旨，劉勰文學觀、史學觀、文體論、文勢論等內(nèi)容進行了精辟透徹的剖析梳理；辨析糾正了前人對《文心雕龍》的誤讀之處

《想到更遠的地方：大家筆談竇志先》主要內(nèi)容包括一枚酸酸的甜甜的果實，寫在無字碑前的字，繁星的光譜，熱愛生活，人性的堅韌與凄美，對軍旅人生的深沉思索，旋渦上，飄過呼哨，感情的位置，一枝一葉總關(guān)情，等。

該書所收文章的文字均有其時代特徵，具體內(nèi)容包括：文學說例；小說叢話；孔子之美育主義；文章源始；文說序；人間詞甲稿序等。

南京大學中國新文學研究中心是1999年12月首批入選的教育部人文社會科學重點研究基地。本書稿是該研究中心丁帆教授的個人學術(shù)論文自選集，通過梳理現(xiàn)代啟蒙文化與中國現(xiàn)當代文學的關(guān)系，來探討中國啟蒙思潮發(fā)生發(fā)展的軌跡和規(guī)律。作者以馬克思主義的批判哲學為理論基礎(chǔ)，拒絕溫情主義，強調(diào)懷疑與批判的精神，對中國當代文藝批評生態(tài)、批評

該書是著名漢學家林恪（MarkLeenhouts）的博士論文，出版于2005年，是迄今為止國外唯一一本韓少功研究專著。該著圍繞傳統(tǒng)與革新、現(xiàn)實與想象、形式與內(nèi)容、莊禪文化等主題，深入闡述了《歸去來》、《爸爸爸》、《馬橋詞典》等經(jīng)典文本，對韓少功創(chuàng)作進行了一次兼顧形式與意識形態(tài)的全方位研究。

本書上編選擇了百年來通俗文學領(lǐng)域的《晶報》、《江湖奇?zhèn)b傳》、《啼笑因緣》、平鑫濤與《皇冠》雜志、彈詞、金庸小說等10個案例,系統(tǒng)考察了百年中國通俗文學的市場運作問題。下編是課題組自2014年到2018年開展的四次問卷調(diào)查以及徐斯年先生與七位科學顧問就《三體》展的開103封閱讀心得的郵件,并就問卷調(diào)查結(jié)果和郵件對百年通俗

長期以來，比較文學視域下的女性文學研究多以中西比較及日美對比為分析框架，21世紀以后在對后現(xiàn)代女性主義思潮的譯介與關(guān)注上，以中日比較為主心骨的相關(guān)學術(shù)互動逐漸頻繁。 作者在此研究前沿的動向下，結(jié)合全球化語境下跨國女性主義批評視角展開相關(guān)問題的討論，第3波?第4波女性主義思潮的亞洲地區(qū)在地化、21世紀以來的中日女性文學、